فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تعلیم و تربیت کودکان ( اصول و مبانی آموزش و پرورش )

اختصاصی از فایل هلپ تعلیم و تربیت کودکان ( اصول و مبانی آموزش و پرورش ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

 

تعلیم و تربیت کودکان ( اصول و مبانی آموزش و پرورش )

اصل فعالیت :

اولین و مهمترین اصل در تعلیم و تربیت، اصل فعالیت است. دانش آموز ، باید در تمام مراحل یادگیری فعال باشد و هیچگاه منفعل و منزوی باقی نماند. بلکه در تمام زمینه ها مشارکت فعال داشته باشد تا موجب یادگیری بیشتر او گردد . بنابراین ، اصل فعالیت به نشاط فعلی دانش آموز می پردازد.

اصل کمال :

ما باید دانش آموز را از آنچه که هست ، به حد کمال برسانیم. اصل کمال به آینده کودک توجه دارد و رسیدن از نقصان به کمال است. در اینجا ، زمان حال کودک نادیده گرفته می شود و برای رسیدن به کمال، باید سختی ها را تحمل کند.

اصل آزادی :

دانش آموز باید به ویژه در دوره پیش دبستانی و دبستان ، در برخی از زمینه ها به فعالیت آزاد بپردازد . او نباید همیشه به فعالیتهای هدایت شده بپردازد، بلکه باید فرصت فعالیتهای آزاد را نیز داشته باشد ، تا از طریق آزادی ، به کمال و پیشرفت نائل گردد .

اصل سندیت :

اصل سندیت ، در برابر اصل آزادی قرار دارد و بیانگر این است که دانش آموز باید در مقاطع مختلف تحصیلی ، بر اساس برنامه درسی از پیش طراحی شده، آموزش ببیند . سندیت، یعنی تعلیم و تربیت دارای نظام ساختاری می باشد. مثال های سندیت برنامه درسی ، سندیت معلم و سندیت علم می باشد.

اصل تناسب وضع و عمل :

بر مبنای این اصل ، فعالیتهای مربیان باید متناسب با میزان رشد فکری، عاطفی ، ذهنی ، اجتماعی و نیازهای فراگیران باشد .

یکی از مربیان معروف آلمانی به نام استنبرگ گفته است :

فعالیتهای مربیان باید منطبق بر وضعیت عقلانی، عاطفی، اجتماعی، درجه رشد ذهنی و میزان درک و تجارب گذشته دانش آموز باشد و نیازها و علائق دانش آموز، اساس عمل مربی قرار گیرد .

اصل تفرد :

در آموزش باید به تفاوتهای فردی و وضعیت دانش آموز توجه کرد و نباید نسبت به همه فراگیران یک نگاه کلی داشت. همه باید در جهت رشد همگام با وضع موجود خود، تشویق شوند. در تعلیم و تربیت، دانش آموز باید منفرد و مشخص بوده، با دیگری تفاوت داشته باشد و در نتیجه، آموزش و پرورش فردی و تفرد مدنظر می می باشد.

اصل اجتماع :

در تعلیم و تربیت ، فراگیران باید اجتماعی و اجتماع پذیر شوند و با ارزشها و هنجارهای اجتماعی آشنا گردند. بر اساس این اصل، دانش آموز باید از اهداف فردی چشم پوشی کرده، به اهداف گروهی بیندیشد و به دنبال منافع اجتماعی باشد. به همین دلیل، این اصل در مقابل اصل تفرد قرار می گیرد.

اصول تعلیم و تربیت، اصول موضوعه هستند. این اصول، در علوم دیگر شکل می گیرند و در تعلیم و تربیت به کار گرفته می شوند.

مبانی اصول تعلیم و تربیت، روانشناسی رشد، روانشناسی یادگیری (قوانین و قواعد یادگیری )، جامعه شناسی فرهنگی و مباحث دینی می باشد.

تعلیم و تربیت به عنوان یک علم ( علوم تربیتی ) دارای مبانی و علوم پایه است . مبانی آن به دو قسمت تقسیم می شود :

1-مبانی علم که مشتمل بر سه شاخه است :

الف ) مبانی زیست شناختی

ب ) مبانی جامعه شناختی

ج ) مبانی روانشناختی

2-مبانی فلسفی که شامل فلسفه و اخلاق می باشد

مبانی زیست شناختی، به اندام داشن آموز بر می گردد. برای مثال، پرورش ماهیچه ها و عضلات بزرگ و کوچک دانش آموز را مورد توجه قرار می دهد.

در مبانی جامعه شناختی، به مطالعه تأثیر گروهها، فرهنگ، عوامل اجتماعی و تشخیص رفتار دانش آموز در دوره پیش دبستانی و دبستان پرداخته می شود.

در مبانی روانشناختی، به مطالعه ماهیت انسان، انگیزه خواهی، انگیزه یادگیری، نیازها، علائق فرد و ارتباط روانشناختی آنها پرداخته می شود. در اینجا، هر چه ما خودپردازنده مثبت دانش آموز را بیشتر تقویت کنیم، به همان نسبت، انگیزه یادگیری وی قوی تر می گردد.

مبانی فلسفی، در مورد ارزش ها و اهداف تعلیم و تربیت به مطالعه می پردازد. برخی معتقدند که مبانی فلسفی، از سایر مبانی علمی مهمتر می باشند، زیرا اهداف، فقط در فلسفه تعلیم و تربیت مورد بررسی قرار می گیرند و تعلیم و تربیت بدون غایت ، ممکن نیست . در تعلیم و تربیت، انتقال ارزشها از اهمیت بسزایی برخوردار است و هدف ، تشکیل یک نظام ارزشی در فرد می باشد . اما بحث درباره اینکه ارزشها کدامند ؟ چه منابعی دارند ؟ چگونه شکل می گیرند ؟ چگونه انتقال داده می شوند ؟ و ... ، در مبانی فلسفی مورد مطالعه و پژوهش قرار می گیرد.


دانلود با لینک مستقیم


تعلیم و تربیت کودکان ( اصول و مبانی آموزش و پرورش )

دانلود فایل پاورپوینت روان شناسی تربیتی .

اختصاصی از فایل هلپ دانلود فایل پاورپوینت روان شناسی تربیتی . دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود فایل پاورپوینت روان شناسی تربیتی .


دانلود فایل پاورپوینت روان شناسی تربیتی .

دانلود پاورپوینت روان شناسی تربیتی 
فرمت فایل: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 78




•”
معلمان کارآمد

پرورش مهارتهای فکری
ایجاد خود پنداره و انگیزش
اداره محیط کلاس
درس دادن
ارزیابی یادگیری
پاسخگویی به نیازهای دانش آموزان خاص
یادگیری مادام ا لعمر


دانلود با لینک مستقیم


دانلود فایل پاورپوینت روان شناسی تربیتی .

پاورپوینت نورشناسی ابن هیثم

اختصاصی از فایل هلپ پاورپوینت نورشناسی ابن هیثم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

نوع فایل:  ppt _ pptx ( پاورپوینت )

( قابلیت ویرایش )

 


 قسمتی از اسلاید : 

 

تعداد اسلاید : 33 صفحه

نورشناسی ابن هیثم سمینار درس تاریخ علم (1) دانشگاه صنعتی امیرکبیر- گروه فلسفه علم علی سروشیان آذر 1388 زندگی نامه ابن هیثم نامدارترین دانشمند سده پنجم هجری (یازدهم میلادی) است. نام کامل: ابوعلی حسن بن حسن بن هیثم محل تولد: بصره (345 هـ .ق- 965 م) اصالتا: عرب ملقب به: مهندس بصری سفرهای زیادی داشته است، بخصوص در زمان حاکم، خلیفه فاطمی راهی قاهره شد و مهمترین کارهای علمی اش را در آنجا انجام داد و در سرانجام همان جا چشم از جهان فروبست.
(430 هـ .ق- 1039 م) تاریخ الحکما: ریزنقش، کوتاه قامت و بسیار سخت کوش بود. بیهقی: پارسا و اهل عبادت بود و دستورات شریعت را سخت بزرگ می داشت. در زمان خودش آوازه بلند علمی در جهان اسلام داشته است. بر دانش مرسوم زمان خودش تسلط داشت.
ابن هیثم از دیدگاه بزرگان تاریخ علم جرج سارتن: ابن هیثم بزرگترین فیزیکدان مسلمان، و از بزرگترین محققان مبحث نورشناسی برای همه اعصار است.
مقدمه ای بر تاریخ علم، ج1،ص827 کالین رنان: گرچه کار وی محتوی عناصر یونانی، به ویژه از بطلمیوس بود، او همه چیز را از نو سامان داد و دوباره بررسی کرد که به نتایج کاملا تازه ای دست یافت.
مصداق این [سخن]، بویژه نظراتش در باب نور و بینایی (ابصار) است که تماما از خود اوست و مطلقا چیزی به افکار عتیق یا [نظریات] اسلامی پیشین بدهکار نیست.
تاریخ علم کمبریج، ص 318 دایره المعارف بریتانیکا: ابوعلی حسن بن هیثم، ریاضیدان و فیزیک دانی است که نخستین دستاوردهای مهم را پس از بطلمیوس در نظریه نورشناسی پدید آورد.
دایره المعارف بریتانیکا، جلد 1، 1984 دانشنامه ی ایران و اسلام: ”بی تردید او بزرگترین فیزیکدان عرب است.“ (ج 7 ص 920) مقاله ابن هیثم به قلم J.Vernet آثار ابن هیثم فیزیک: 24 کتاب، رساله و مقاله در زمینه های گوناگون: نور، آینه های کروی و سهمی، سایه و چگونگی پدید آمدن آن، گرانیگاه و ...
از جمله: ”المناظر“ و ”مقاله فی مرایا المحترقه بالدوائر و بالقطوع“ پزشکی: 2 کتاب که یکی خلاصه 30 رساله از جالینوس است.
به نام: ”تقویم الصناعه الطبیه“ فلسفه: بیش از 40 کتاب در زمینه های فلسفه، روانشناسی، منطق، اخلاق و الهیات داشته است.
که از این تعداد، تنها دو کتاب ”قول فی مکان“ و ”ثمرات الحکمه“ در فلسفه باقی مانده است اختر شناسی حدود 24 اثر در موضوعات: ابعاد اجرام سماوی و چگونگی رصد آنها ماه و طرف قابل مشاهده آن و حرکاتش اندازه گیری ارتفاع قطب (عرض جغرافیایی) و ... از جمله: ”فی هیئه العالم“ ” فی ارتفاع القطب“ ”فی الاثر الذی (یُری) فی وجه القمر“ مقاله ”فی الشکوک علی بطلمیوس“ که نقدی بر مجسطی بطلمیوس است. همچنین: کشف دلیل شکست نور، محاسبه جو گرداگرد زمین و اختراع اولین ذره بین ریاضیات بیش از 11 اثر در موضوعات جبر و حساب، مثلثات و ...
از جمله: ”فی استخراج مساله عددیه“ ”کتاب الجامع فی اصول الحساب“ ”حساب المعاملات“ و ... هندسه محض بیش از 58 اثر با موضوعاتی چون: مقاطع مخروطی، مساحت ها، تحلیل و ترکیب و... در هندسه محض از جمله کتاب های: ”شرح مصادرات اقلیدس“ ”حل شکوک اقلیدس و شرح معانیها“ ”قول فی خواص المثلث من جهه العمود“ ”خواص القطوع المختلفه“ مساله الهازن هندسه کاربردی در هندسه کاربردی: ”المقاله فی استخراج سمت قبله“ ”مقاله فی اجراعات الحف

  متن بالا فقط قسمتی از محتوی متن پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل را فورا دانلود نمایید 

 


  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت:  ................... توجه فرمایید !

  • در این مطلب، متن اسلاید های اولیه قرار داده شده است.
  • به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
  • پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد
  • در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
  • در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون پاورپوینت قرار نخواهند گرفت.
  • هدف فروشگاه جهت کمک به سیستم آموزشی برای دانشجویان و دانش آموزان میباشد .

 



 « پرداخت آنلاین »


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت نورشناسی ابن هیثم

ثبت حسابداری

اختصاصی از فایل هلپ ثبت حسابداری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 23

 

ثبت حسابداری

درهزینه یابی استاندارد طرح ناقص عوامل هزینه به چه ارزشی در بدهکار حساب کار درجریان منظور می شود ؟

1) تعداد واقعی ،نرخ واقعی 2) تعداد واقعی – نرخ استاندارد

3) تعداد استاندارد –نرخ واقعی 4) تعداد استاندارد ، نرخ استاندارد

M-گزینه (1) – در روش ناقص عوامل بهای تمام شده براساس مقدار واقعی و نرخ واقعی منظور می شوند :

N گزینه (1) صحیح است

طرح یگانه طرح مختلط طرح ناقص

SP*SH SP*AH SP*AH

اگر انحراف کارآیی سربار بدهکار شود :

اضافه جذب سربار خواهیم داشت

انحراف مساعد است .

ساعت کار واقعی از ساعت استاندارد محصول بیشتراست .

ساعت استاندارد محصول از ساعت کار واقعی بیشتر است .

M (3) در این صورت انحراف کارایی سربار نامساعد است و این به معنای گزینه (3) می باشد.

A) گزینه (3) صحیح است . بیشتر بودن ساعات کار واقعی از ساعات استاندارد برای تولید واقعی . باعث ایجاد انحراف نامساعد کارایی شده که این امر در بدهکار حساب انحراف کارایی سربار انعکاس می یابد.

خالص حقوق و دستمزد شرکت سهند برای بهمن ماه 000/225/6 ریال و بیمه کارگر و کارفرما با نرخ 7% و 23% منظور می شود . مالیات حقوق بهمن ماه 000/750 ریال و ازحقوق و دستمزد این ماه 52% مستقیم تولید 33% غیر مستقیم تولید بوده و مابقی مربوط به دایره فروش و اداری است بابت تسهیم حقوق و دستمزد و بیمه کارفرما ، حساب کنترل سربار جمعا چند ریال بدهکار می شود.

1) 037/892/2 2)250/344 3)250/941/3 4)727/526/4

M- (3) مبلغ ناخالص – ریال

کنترل سربار – ریال

N گزینه (2) صحیح است ؟

حقوق ناخالص

بیمه سهم کارفرما

بخشی از حقوق که باید به حساب سربار بدهکار شود

ثبت لازم نیز به شکل زیر خواهد بود :

کار در جریان ساخت 4.797.000

سربار کارخانه 3.044.250

هزینه های فروش واداری 1.383.750

مالیات پرداختی 750.000

بیمه پرداختنی 1.725.000

وجوه نقد 6.750.000

حساب کنترل سربار بابت حقوق و دستمزد و بیمه کارفرما جمعا 1844000 ریال بدهکار است . ازحقوق و دستمزد این دوره 40% مستقیم و 30% غیر مستقیم تولید و مابقی مربوط به هزینه های عملیاتی بوده است . بیمه کارفرما به نرخ 23% محاسبه ومنظور شده است حساب کالای درجریان ساخت بابت دستمزد مستقیم چند ریال بدهکار است ؟

1)000/600/1 2)000/925/1 3)00/000/2 4)000/968/1

M- (1) از آنجا که حساب کنترل سربار بابت دستمزد وغیر مستقیم و بیمه سهم کارفرما مربوط به کارخانه بدهکار می شود لذا اگر کل هزینه حقوق و دستمزد را x فرض کنیم :

000/884/1=x70%* 23% +x30%

000/000/4=x

دستمزد مستقیم 000/600/1 = 000/000/4 * 40%

یک شرکت در پایان دوره مالی حساب بهای تمام شده کالای فروش رفته را بدهکار وحساب کنترل سربار ساخت را بستانکار نموده است ، با توجه به این اطلاعات میتوان نتیجه گرفت که :

1)سربار جذب شده بیشتراز سربار بوده است

2) سربار بودجه شده بیشتر از سرباز واقعی بوده است

3) سربار واقعی بیشتر از سربار جذب شده بوده است

4) سربار بودجه شده کمتر از سربار جذب شده است .

M- (3)- در پایان دوره حساب سربار جذب شده بدهکار و محاسبه کنترل سربار بستانکار می شود آنگاه مانده بدهکار یا بستانکار کنترل سربار به حساب های تمام شده بسته می شود. مانده بدهکار حساب کنترل سربار نشان دهنده آن است که سربار واقعی بیش از سربار جذب شده بوده پس حساب کنترل سربار بستانکار و حساب بهای تمام شده بدهکار می شود.

خالص حقوق و دستمزد کارخانه ای 000/166 ریال ، نرخ بیمه کارگر 7%، مالیات 10% و بیمه کارفرما 23% است . 60% حقوق و دستمزد مستقیم تولید ، 30% غیر مستقیم تولید و مابقی مربوط به فروش و اداری است . حساب کالای درجریان ساخت از بابت حقوق ودستمزد چند ریال بدهکار می شود ؟

1) 600/99 2)000/120 3)500/137 4)600/147

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محصولات مشترک و فرعی /:

درشرکتی که 3 نوع محصول بطور مشترک تولید می شود. اگر در یک دوره موجودی آخر دوره از نوع درجه نامرغوب باقی مانده باشد کدام روش هزینه یابی مشترک باعث بیشترین سود در این دوره می شود ؟

1) ارزش نسبی فروش 2) معکوس 3) استاندارد 4) مقداری

M-گزینه (4)

در روش ارزش خالص بازیافتنی برای محاسبه ارزش فروش فرضی بازار در نقطه تفکیک از کدام روش استفاده می شود ؟

1) به طور کلی از قیمت های فروش 2) از قیمت فروش محصولات

3) از قیمت فروش برآوردی محصولات درابتدای عملیات

4) از قیمت فروش نهایی محصولات

M-(؟) – از قیمت های فروش نهایی محصولات منهای هزینه های توزیع و تکمیل استفاده می شود

N- گزینه (4) صحیح است .

کدامیک از گزینه های زیر صحیح نیست ؟

در روش مقادیر فیزیکی نسبی ، بهای تمام شده هر واحد محصول از محصولات مشترک در نقطه تفکیک الزاما مساوی بدست می آید .

در روش مقادیر فیزیکی نسبی بهای تمام شده هر واحد از آن محصولی بیشتر بدست می آید که حجم آن بیشتر است .

در روش نسبت سود ناخالص ثابت ، ممکن است بهای تمام شده محصول مشترکی در نقطه تفکیک منفی بدست آید .

هزینه های مشترک ، در تصمیم گیری نسبت به فروش یا پردازش بیشتر محصولات مشترک بعد از نقطه تفکیک نامربوط هستند.

M-(2) در روش مقداری بهای تمام شده هر واحد محصول یکسان خواهد بود.

کدامیک از گزینه های زیر درمورد حسابداری محصولات فرعی صحیح است ؟

1)محصولات فرعی را فقط در زمان فروش میتوان شناسایی نموده و ارزش خالص بازیافتنی آن را به عنوان کاهش بهای تمام شده محصولات اصلی ویادرآمد منظور کرد.

2) محصولات فرعی را فقط در زمان تولید میتوان شناسایی کرد و ارزش خاصل بازیافتنی آن را به عنوان کاهش بهای تمام شده محصولات اصلی منظور کرد.

3) محصولات فرعی را فقط در زمان تولید میتوان شناسایی کرد و ارزش خاصل بازیافتنی آن را به عنوان کاهش بهای تمام شده محصولات اصلی و یا درآمد منظور کرد.

4) محصولات فرعی را میتوان در زمان تولید یا در زمان فروش شناسایی کرد و ارزش خاصل بازیافتنی آن را به عنوان کاهش بهای تمام شده محصولات اصلی و یادرآمد منظور کرد.

M- گزینه 4صحیح است . محصولات فرعی را میتوان در زمان تولید یا در زمان فروش شناسایی کرد وارزش خالص بازیافتنی آن را به عنوان کاهش بهای تمام شده محصولات اصلی و یا درآمد منظور کرد.

با توجه به اطلاعات زیر به سوالات 80 و 81 پاسخ دهید .

« هزینه های مشترک (مرحله 1) 000/325 ریال و هزینه های پردازش اضافی مرحله 2، 000/420 و مرحله 3، 000/180 ریال بوده است محصولات آلفا و بتا مرحله مشترک را بطور توام می گذرانند سپس آلفا به مرحله 2 و بتا به مرحله 3 منتقل میشود. کالای انتقالی از مرحله 1 000/8 واحد بوده که 60% آن به مرحله 3 منتقل شده است . ارزش فروش نهایی محصول آلفا و بتا به ترتیب مبلغ 000/720 و 000/530 ریال است »


دانلود با لینک مستقیم


ثبت حسابداری

دانلود مقاله تناسب بین حق و تکلیف

اختصاصی از فایل هلپ دانلود مقاله تناسب بین حق و تکلیف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله تناسب بین حق و تکلیف


دانلود مقاله تناسب بین حق و تکلیف

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 20

 

تناسب بین حق و تکلیف

وقتی درباره نظام حق و نظام تکلیف بحث می‏شود، مراد از حق، حق واجب است؛ یعنی هر انسانی حقوقی دارد که عقل و شرع او را برای پیگیری و استیفای آن‏ها محق می‏دانند؛ به گونه‏ای که اگر «من علیه الحق» کوتاهی کند، امکان اقامه دعوی برای شخص بوده و می‏تواند با استفاده از مجاری قانونی، حق خود را بستاند. در برابر این حق نیز تکالیف الزامی وجود دارند که هر انسانی ملزم به رعایت آن‏ها است. واضح است که هر تکلیفی، مبتنی بر توانایی انجام آن است و عقل و شرع، درباره محال بودن تکلیف غیرمقدور، با یکدیگر موافقند. مهم این است که دایره توانایی هر انسانی، گسترده‏تر از دایره تکالیف الزامی برعهده او است.از این رو، در این بحث، دو محور را می‏توان دنبال کرد:

• اول آن که بین حقوق و تکالیف موجود، تناسب لازم باشد.

• دوم آن که برای انسانی که دایره توانایی‏اشگسترده تر از دایره تکالیف الزامی او است نیز فکری بشود.

محور اول

رعایت تناسب بین حقوق و تکالیف

این مطلب، در قرآن کریم، به عنوان یک اصل کلی، بارها تکرار شده است و درباره زنان، گویاترین آیات، آیه کریمه ذیل است:

ولهن مثل الّذی علیهن بالمعروف[1] بقره، آیه 228(البته بعضی از علما این آیه را ناظر به تساوی در حقوق و مزایای انسانی بین زن و مرد می‏دانند. «المرأْ و کرامتها فی القرآن» از آیت الله معرفت.)

برای زنان، همان اندازه که تکلیف برعهده آنان است، حقوقی هست. «لَهُنَّ» یعنی آن چه به نفع زنان است. تعبیر «لَهُ» در این جا به معنای حق است همان گونه که «علیهن» به آن چه برای زنان، لازم الرعایه است، یعنی تکالیف، ترجمه می‏شود. تأکید قرآن بر این نکته است که تکالیف و حقوق زن، مثل یکدیگرند؛ یعنی آن قدر با یکدیگر تناسب دارند که مانند هم به حساب می‏آیند؛ اما در واگذاری حقوق و تکالیف و تناسب بین آن‏ها رعایت معروف شده است.

علامه طباطبائی، معروف را به آن چه متناسب با قواعد دینی، اصول عقلانی و زیبایی‏های عرفی است، ترجمه کرده‏اند. به بیان دیگر، اگر کسی در منظومه حق و تکلیف زنان، به عنوان پیکره‏ای واحد و نظام‏مند بنگرد، آن‏ها را مقتضای خرد می‏شمرد، در عین آن که عرف اصیل زمانه را نیز منطبق و هماهنگ با آن‏ها خواهد یافت؛ یعنی این منظومه، به گونه‏ای پی‏ریزی شده که تطورات و تغییرات فرهنگ‏ها، آداب‏ و... در هر شرایطی می‏توانند خود را با آن‏ها هماهنگ سازند و برنامه‏ای بهتر و جامع‏تر از آن نخواهند یافت که همان نیازها را این گونه پاسخ دهد و استعدادها را به بار بنشاند.[2] البته امروز بسیاری از عرف‏ها تحت تأثیر خواسته‏های غیرانسانی قدرت‏های بزرگ و به کمک نظام ‏های رسانه‏ای پیش رفته ساخته می‏شوند و یا جهت عوض میکنند. بنابر این، ما عرف را مقید به قید اصیل کرده‏ایم تا شامل عادات و برنامه‏هایی شود که در یک سیر طبیعی به وجود می‏آیند و در گذر زمان، تغییراتی را می‏پذیرند.

از سوی دیگر، تکالیفی که بر عهده زن است، در وهله نخست، تکالیفی هستند که به عنوان یک انسان، بر عهده او است؛ یعنی تکالیفی که در آن‏ها بین او و مرد تفاوتی نیست، مجموعه وظایفی که در برابر خدا، خود، مردم و طبیعت پیرامون خویش دارد.

منابع دینی ما، از کتاب، سنت و عقل و اجماع، سرشار از بیان این وظایف است که بیان کم ترین فهرست از آن‏ها سخن ما را به درازا می‏کشاند.

افزون بر این تکالیف، اوبه عنوان زن نیز وظایفی دارد. رعایت حد پوشش و عفاف، بیش از آن چه بر مردان لازم است، تکلیف او است؛ همان گونه که اگر این زن، ازدواج کرده باشد، تمکین در برابر شوهر، یک تکلیف دیگر است. بدیهی است که اصل در زندگی، انجام تکالیف است و با وجود وظایف زمین مانده، رسیدگی به امور غیرالزامی، گر چه ممنوعیتی هم نداشته باشند، معقول نیست؛ ولی در هر صورت، لازم است نظر دین را درباره این امور نیز بدانیم.

محور دوم

گستردگی توانایی‏ها نسبت به تکالیف

توانایی‏های انسان بیش از تکالیفی است که از او خواسته شده است. به بیان دیگر گر چه آدمی قادر به انجام برخی امور است ولی از آنجا که دشواری الزام آنها بر گرده انسان سنگینی می‏کند، از عهده او ساقط شده است. این امور، درباره زنان نیز مطرح هستند؛ مثلا نظام فقهی دین خواسته است که زنان را از راه‏های کم دردسر، مالک سرمایه‏هایی گرداند؛ مانند برخوردار شدن آنان از مهریه و نفقه؛ اما آنان را موظف به داشتن شغلی برای ایجاد مالکیت و جمع‏آوری اموال نکرده است؛ تا زن ناچار نباشد


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله تناسب بین حق و تکلیف