تحقیق درباره آموزش کامپیوتر 80 ص

اختصاصی از فایل هلپ تحقیق درباره آموزش کامپیوتر 80 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 78

فهرست مندرجات

تعریف کامپیوتر :

تعریف سخت افزار و نرم افزار :

اجزاء اصلی سخت افزاری :

واحد پردازش مرکزی یا CPU :

آشنایی با صفحه کلید :

ماوس (mouse) :

اسکنر یا پویشگر (scanner) :

اهرم بازی :

قلم نوری :

صفحه نمایشی لمسی :

انواع خروجیها :

آشنایی با صفحه نمایش و کارت گرافیک :

رسام یا پلاتر :

تعریف حافظه های کامپیوتر :

حافظه اصلی یا اولیه :

حافظه جانبی یا ثانویه یا کمکی :

معرفی واحدهای حافظه :

تعریف مادربورد :

انواع کامپیوترها از نظر قدرت پردازش :

انواع کامپیوترها از نظر نحوه پردازش :

برتری کامپیوتر نسبت به ماشین های دیگر :

کاربردهای کامپیوتر :

نرم افزارهای مترجم و زبانهای برنامه نویسی :

نرم افزارهای کاربردی :

آشنایی با محیط کار Windows :

روش استفاده از ماوس :

آشنایی با اجزای پنجره های Windows :

درایوها و نحوه نامگذاری آنها :

تعریف فایل و روش نامگذاری آن :

کاراکترهای عمومی (Wideards) :

فرمان Find از منوی start :

روش ایجاد یک folder :

روش ایجاد یک فایل :

تغییر نام یا شاخه :

روش کپی کردن فایلها و شاخه ها از یک مسیر به مسیر دیگر :

روش انتقال دادن فایلها و شاخه ها از مسیری به مسیر دیگر :

آشنایی با کاوشگر ویندوز (windows explorer) :

روش حذف آیکونها :

روش تنظیم زمان و تاریخ :

تغییر زمینه میز کار windows :

دستور کار :

انواع شبکه :

شبکه اینترنت (internet) :

شبکه تار عنکبوتی جهان گستر (world wide web)

زبان (Hyper Text Mark - up Language) :

پروتوکل (Hyper Text Transfer Language) HTTP :

ارتباط با اینترنت :

برنامه Mierosoft Internet Explorer :

آدرس Site :

آدرس ( Uniform Resource Locator URL) :

جستجو در اینترنت (E - Mail) :

حساب E - Mail :

برنامه Microsoft Outlook Express:

Folder های برنامه :

استفاده از برنامه Outlook Express:

تحقیق درباره آشنایی با سیستم عامل لینوکس 38 ص

اختصاصی از فایل هلپ تحقیق درباره آشنایی با سیستم عامل لینوکس 38 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 38

آشنایی با سیستم عامل لینوکس

RHCE >>>> Red hat Certified Engineer

RHEL >>>> Red hat Enterprise Linux

Fedora is a linux & open source community integration effort.

توزیع کننده های مختلف لینوکس:

لینوکس توزیع های مختلفی دارد که ما چند نمونه از آن را شرح می دهیم.

RedHat

این نسخه به این دلیل که دارای انعطاف زیادی بوده جزء مشهورترین نسخه های لینوکس بوده و دارای طرفداران زیادی می باشد.

این نسخه می تواند هم به عنوان ایستگاه کاری و هم به عنوان سرور استفاده شود.و نصب آن بسیار آسان است.

Mandrake

این نسخه ازلینوکس در سال 1998 بر اساس ردهت ساخته شده است. کار با آن بسیار ساده می باشدومحیط گرافیکی عالی دارد .

SuSE

این نسخه به آسانی نصب می شودو سخت افزارهای زیادی را به طور خودکار می شناسد. با برنامه های جانبی زیادی ارائه می شود و بسیاری از کاربران حرفه ای از این نسخه استفاده می کنند.

Lindows OS

این نسخه شباهت زیادی به ویندوز دارد و از برنامه های Windows Office نیز پشتیبانی می کندو برای افرادی می باشد که عادت بسیاری به ویندوز دارند.

Fedora

این نسخه که شباهت زیادی به RedHat دارد و با هدف آسان کردن کار با دستورات سیستمی ساخته شده است باید توجه داشت که گروه RedHat در ساخت این نسخه نیز فعالیت داشته اند.

Debian

این نسخه برای افراد و شرکتهای مفید است که نیاز به امنیت بالا دارند. برای ایجاد این نسخه از لینوکس افراد زیادی در سرتاسر جهان همکاری دارند.

Knoppix

Knoppix که به صورت یک cd راه انداز میباشدو از روی cd بوت شده و احتیاجی به نصب ندارد. بیشتر قطعات را به صورت خودکار می شناسد.

Slack ware

این نسخه از کرنل 2.4 و از کتابخانه C نسخه 2.2.5استفاده می کندو نصب آسانی داردو دارای برنامه های کاربردی فراوانی می باشد.

Turbo Linux

این نسخه یکی از اعضای United Linux می باشد و برای تجاری و برنامه نویسی پیشنهاد می شود.

شل و مفهوم آن:

شل راهی برای اجرای دستورات و ایجاد فایلها می باشد یا به عبارتی شل برنامه ای است که دستورات کاربر را دریافت و آن را اجرا می کند. برنامه های مختلفی وجود دارد که به عنوان شل استفاده می شوند.

شل علاوه بر اینکه نقش واسط بین سیستم و کاربر رادارد می تواند به عنوان یک زبان برنامه نویسی مورد استفاده قرار گیرد.

شل انواع گوناگونی دارد مثل BASH –CSH – KSH-TCSHو... برای آگاهی از شلهای موجود در لینوکس می توان دستور زیر را تایپ کرد.

Cat /etc/shells$

هسته سیستم عامل لینوکس

بخشی از سیستم عامل است که کار مدیریت حافظه ، فایلها و سخت افزارهای جانبی را بر عهده دارد. زمان و تاریخ در آن تعیین میشود. برنامه های کاربردی را فعال می نماید و حافظه را به منابع سیستم تخصیص می دهد.

Kernel.1 : مسؤلیت آن مدیریت بر سخت افزار است. مثل کنترل و تغییرات.

System Service.2 : وظیفه مدیریت حافظه و خدمات را بر عهده دارد.

: Program.3 command prompt دستورات و فرمانها

یکی از خصوصیات سیستم عامل لینوکس open source بودن آن است ، مثل Fedora و Red hat و .....

Fedora یک انجمن برای open souce کردن لینوکس می باشد.

ویژگیهای لینوکس:

: Multi user.1 بیش از یک user میتواند log on شود.

Multi tasking.2: یک کاربر میتواند بیش از یک برنامه یا پردازش اجرایی را همزمان داشته باشد.

3.high security: امنیت بالا

انواع نصب ها برای سیستم عامل لینوکس:

1. text : متنی.

2. gu1 : گرافیکی.

3. N/W : network based

طریقه نصب در مد متنی در ادامه گفته شده است و طریقه نصب گرافیگی به همراه جزوه ضمیمه می باشد.

نکته : برای اینکه بتوانیم linux را در مد گرافیکی نصب کنیم احتیاج به Ram بالاتر از 128 داریم.

لینوکس دارای 7 مد می باشد. 6 مد آن متنی و 1 مد گرافیکی است. که برای متنی 2GB فضا و برای گرافیکی 4GB فضا لازم است.

نکاتی برای نصب لینوکس:

قبل از نصب باید Hard disk خود را آماده کنیم. اگر مثلا فقط کل هارد دیسک را به دو درایو تقسیم کرده ایم ،باید یک درایو را خالی کرده و آن مقدار از حافظه را بدون فرمت کنیم. که برای این کار میتوان از نرم افزار partition magic استفاده کرد.

برای نصب لینوکس باید مراحل نصب را به 3 مرحله تقسیم کنیم:

1. /swap : که مقدار آن باید 2 برابر Ram باشد.

IDE : Integrated Device Electronics (Device Identities)

H.D.D:

Linux

1. primary master>>>> /dev/hda

2. primary slave >>>> /dev/hdb

3. secondary master >> /dev/hdc

4. secondary slave >>> /dev/hdd

5. CD-Rom >>> /dev/cd rom

6. printer port >>>> /dev/lp0

7. floppy drive >>>> /dev/fd0 (fd1)

8. USB >>>> /dev/usb0

فرض کنیم بروی سیستم تنها یک هارد داریم و سیستم آن را به عنوانhda بشناسد. حال برای پارتیشن بندی کردن این هارد باید توجه کنیم که یک device در لینوکس حداکثر می تواند تا 4 Primary Partition داشته باشد لذا پارتیشن های منطقی همیشه از 5 شروع می شود. یعنی حتی اگر تعداد primary partition ها کمتر از4 باشد باز لینوکس پارتیشن منطقی را از شماره 5 شروع می کند.

قبل از نصب باید به نکات زیر توجه کرد:

اگر ویندوز را نصب کنیم ، بعد می توانیم لینوکس را نصب کنیم.ولی برعکس نمی شود.

Win98 >> Win xp >> Win server >> linux

برای نصب باید با حروف کوجک بنویسیم.

system administrator ما root می باشد.

GNOME و KDE به عنوان دو استاندارد رومیزی لینوکس مطرح هستند.

GNU: مجموعه ای از نرم افزار مبتنی بر سیستم عامل unix که بنیاد نرم افزار تجاری FSF از آن حمایت میکند. هر کسی میتواند هزینه توزیع و پشتیبانی این مجموعه را دریافت کند اما حق ندارد از اصلاح و توزیع آن توسط دیگری جلوگیری کند.

KDE: بعضی برنامه های کاربردی مانند Kmail ، Email و Konqueror را برای ما فراهم می کند. در واقع نوعی محیط رومیزی بازکد که اساسا آنها را برای ایستگاههای کاری در نظر گرفته بودند و هم اکنون برای linux توسعه یافته است. KDE تامین کننده یک رابط گرافیکی کاربر و چندین کاربر اساسی دیگر است که در ویندوز هم وجود دارد.

مراحل نصب لینوکس:(نصب متنی)

cd شماره 1 را داخل کامپیوتر قرار داده و اجازه میدهیم که به صورت Boot بالا بیاید.

در صفحه اصلی 3 گزینه را می بینیم.

گزینه اول برای نصب لینوکس در مد گرافیکی که اگر میخاهیم باید Enter را بزنیم.

گزینه دوم برای نصب لینوکس در مد متنی که اگر می خواهیم باید در پایین بنویسیم: boot: text و enter را بزنیم.

درباره ی تعلیم و تربیت و انتخاب معلم 6 ص

اختصاصی از فایل هلپ درباره ی تعلیم و تربیت و انتخاب معلم 6 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

نظر شخصیت هادرباره ی تعلیم و تربیت و انتخاب معلماستاد جلاالدین همایی : معلم، یعنی کسی که برای معلمی خلق شده و شایستگی این شغل مقدس و لیاقت این مقام و منزلت عالی را داشته باشد، بسیار گرانبها و عزیزالوجود است.چنین نیست که هر کس ایامی چند درس خواند و خط و سوادی به هم رسانید، یا دست بالا به مقام اجتهاد قدیم یا دکترای جدید هم رسید، واقعاً شایسته ایفاء وظیفه و شغل خطیر معلمی باشد.استاد در تاریخ 5/5/1345 در یک سخنرانی اظهار داشته اند : حدود 35 سال پیش مقاله ای تحت عنوان « هر خواننده ای داننده و هر داننده ای آموزند نیست » برای مجله تعلیم و تربیت نوشتم، از آن زمان تاکنون، روز به روز بر تجربه من افزوده شده است اکنون هم از بن دندان می گویم، « هر کس درس می خواند، عالم حقیقی نمی شود و هر عالمی هم از عهده کار معلمی بر نمی آید از صدها دانشجو، جز عده قلیلی واقعاً عالم نمی شود و از صدها عالم نیز غیر از معدودی واحد شرایط معلم حقیقی نیستند. » درست فهمیدن مطالب، هضم شدن معانی در روح، قوه تعبیر و حسن تقریر، قدرت خلاقه بیانات خطا بی جهت تقریب و تأثیر مطالب در ذهن دانش آموزان و دانشجویان، با رعایت این شرط که « هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد »، حِلم و بردباری، درست کرداری و راست گفتاری حسن شفقت و دلسوزی و مهربانی، مراعات شیوه دلالت و هدایت و بالجمله داشتن عواطف پدری نسبت به دانش آموز و دانشجو و امثال اینها از شرایط معلم واقعی است.دکتر علی اکبر سیاسی : برای آنکه معلم، از نظر جسمی و روحی تربیت هماهنگ داشته باشد و برای انجام وظیفه آماده شود، باید حداقل به مدت 2 سال شبانه روز زیر نظر کارشناسان خبره قرار گیرد، و حتی الامکان د راین مدت از تماس با محیط بیرون و خارج از مرکز تربیت معلم خوداری نماید.در بعضی از کشورهای پیشرفته دوره دانشسراهای شبانه روزی دورانی چهار سال است. شایسته است، این روش را تعقیب کنیم، و به معلمان آینده جامعه خود پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک را بیاموزیم و ترتیبی بدهیم که محیط آموزشی ایشان در سطح بسیار والا قرار گیرد. بطور یقین وقتی محدودیت های موجود از نظر امکانات مادی و وسایل آزمایشگاه و ابزارکار هر رشته و سایر تجهیزات، برطرف شد شاهد رشد و شکوفایی اندیشه خواهیم بود. دانشجو حداقل باید در دانشسرای عالی برای مدت 3 سال دوره ببیند.برای دانشسرا باید بهترین دانش آموزان را بصورت ورودی انتخاب و گزینش کنیم و این وظائف رؤسای نواحی و مناطق آموزش و پرورش می باشد. معلم دانشسرا علاوه بر مراتب فضل و دانش و بهره داشتن از علوم تربیتی باید از نظر فضایل اخلاقی بین همکاران و همگنان ممتاز باشد.بر همین اساس « در قانون معلم » داوطلبان ورود به دانشسرا ها مورد تشویق و حمایت جدی قرار می گرفتند، و نیز برای معلمان این مراکز امتیازات ویژه ای در نظر می گرفتند. از نظر من، معلم در مقابل کار پرزحمت خود پاداش مادی ناچیزی دریافت می کند، اما چیزهای دیگری دریافت می کند که جنبه مادی ندارد و کسانی که در مشاغل دیگری کارمی کننداز دریافت آن محروم می باشندوآن عبارتست از: 1 – معلم کسری درآمد خود را با لذات معنوی جبران می کند، زیرا لذتی بالاتر از آن وجود ندارد که انسان بتواند شخصیت و تکوین منش افراد را سامان دهد. و این کار معلم است. لذتی که معلم از آدم سازی، یعنی باز کردن چشم و گوش کودکان و جوانان و آشنا ساختن ایشان به رموز علم و پرورش قوای عقلی و اخلاقی آن ها می برد، بیشتر از لذتی است که مهند س و معمار از ساختن یک بنای تازه یا ادیب و صنعتگر از ایجاد یک اثر ادبی و صنعتی می برد.2 – معلم هر قد جلوتر می رود بیشتر به نواقص علمی خود پی می برد و علاقه مند است که نواقص وجود خود را رفع کند و کمالات اخلاقی و علمی را درک کند و در حرفه معلمی می تواند به این هدف دست یابد.3 – معلم به تدریج این عقیده را پیدا می کند که هیچ کاری پر مغز تر از کارهای علمی نیست و اگر عادت به مطالعه کرده باشد، به هیچ قیمتی کار خود را با کارهای اداری که از نظرش ماشین وار جلوه می کند، عوض نخواهد کرد.اگر این اصول را قبول کنیم تنها کار دستگاه آموزش و پرورش آن استکه با تدابیر ویژه ای بتوانند عده ای از جوانان علاقه مند، با هوش و مستعد را به مراکز تربیت معلم جذب نماید. زیرا می دانیم وقتی وارد مدرسه شدند و آن تربیت ویژه و عشق به معلمی را آموختند، و شروع به کار معلمی کردند، دیگر از معلمی دست نخواهند کشید.ضمناً باید گفت همانطوری که لایق ترین فرمانده نظامی، بدون داشتن سربازان ورزیده و شجاع نمی توانند کاری از پیش ببرد و نخستین اقدام او تربیت سربازان و مجهز کردن ایشان است. همانطور یک مدیر کل یا یک رئیس آموزش و پرورش هر قدر هم که فاضل و مدیر و مدبر و فعال باشد، اگر آموزگاران و دبیران تربیت شده و کاردان در اختیار نداشته باشد، نمی تواند کار مهمی از پیش ببرد.

مقاله درباره عقب ماندگی ذهنی کودکان

اختصاصی از فایل هلپ مقاله درباره عقب ماندگی ذهنی کودکان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:19

عقب ماندگی ذهنی کودکان 
همواره یکی از دلایلی که ما نمی توانیم اطلاعات کاملاً‌ مربوط و جامعی در مورد کودکان و دانش آموزان استثنایی بدست بیاوریم اینست که معمولاً وقتی با کودک استثنایی مواجه می شویم ذهن ما بخاطر انباشته شدن ، از غیر عادی بودن ذهنی یا جسمی کودک پیشداوری می کند و غالباً ویژگیهای خاصی که کودکان استثنایی دارند ( نابینایی – ناشنوایی – عقب ماندگی و … ) مشخصه اصلی آنها می شود .
متاسفانه اکثر والدین از داشتن چنین فرزندانی احساس شرمندگی می کنند ودر قالب موارد سعی در مخفی کردن کودکشان در انظار عمومی دارند .

تعریف عقب ماندگی ذهنی :

عقب ماندگی ذهنی یا به اصطلاح دیگر نارسایی رشد قوای ذهنی موضوع تازه و جدیدی نیست بلکه در هر دوره و زمان افرادی در اجتماع وجود داشته اند که از نظر فعالیتهای ذهنی در حد طبیعی نبوده اند .
اجتماع برای مصلحت ، تعجب یا سالم سازی ، بعضی از این افراد را تحمل می کرد عده ای را محبوس می ساخت و دسته ای را به مرگ محکوم می نمود. پنیل که به حق باید او را بنیانگذار روانپزشکی جدید نامید اولین کسی بود که به دلجویی بیماران پرداخت و برای آنان برنامه های تفریح و گردش در نظر گرفت . او بیماران روانی را به 4 دسته تقسیم کرد :
1. ملانکولی یا مالیخولیا
2. مانی یا جنون شور و شوق
3. جنون
4. عقب ماندگی ذهنی
تعریف کودک استثنایی :
کودک استثنایی اول یک کودک است ( انسان است با همه خصوصیات و صفات یک انسان ) و بعد کودکی است با خصوصیات و تفاوتهای استثنایی نسبت به سایر کودکان . و همین ویژگیها و خصوصیات است که معلمان و اولیا باید خودشان را با آن سازگار کنند .
در واقع بین تمام خصوصیات روانی و جسمانی و تمام استعدادهای مختلف هر فرد تفاوتهای مشهودی موجود است پس می توان گفت که هر فرد نسبت به افراد دیگر استثنایی است و کلمه استثنایی بطور اعم و به معنای دقیق علمی خود نمی تواند فقط به گروههای خاصی از افراد جامعه اطلاق شود .
بنابراین آنچه که ما اصطلاحاً « کودک استثنایی » می گوئیم بدین معناست که کودک از نظر هوشی و جسمی و روانی و اجتماعی بمیزان قابل توجهی نسبت به دیگر همسالان خود متفاوت می باشد و نمی تواند بنحو مطلوب حداکثر استفاده از برنامه های آموزش و پرورش عادی ببرد .
در اینگونه کودکان واکنشها ، ویژگیهای خاص دارد بدلیل اینکه کودک رشد فکری کامل ندارد و بدلیل اینکه نمی تواند بر رفتارهای خود کنترل داشته باشد و یا اگر عمل خلافی از او سر زد احساس گناه و تقصیر کند ، چون از نظر شخصیتی نارس و نابالغ است ، ناگزیر نیازمند به توجه خاص و آموزش و خدمات فوق العاده ای است .
عنوان کودکان استثنایی در مکاتب امریکا و انگلستان فرق می کند . در امریکا به تمام کودکانی که بنحوی با کودکان طبیعی و همسن خود از نظر فکری ، جسمی ، عاطفی . عقلانی ، رفتاری و … فرق داشته باشد استثنایی گفته می شود و مسلماً با قبول این تعریف یک کودک نابغه ، نابینا ، ناشنوا و عقب مانده ذهنی همه استثنایی هستند .
در انگلستان لغت استثنایی را محدود به تیزهوشی می کنند و سایر کودکانی را که به عللی تحت حجامت و آموزش خاص هستند کودکان ویژه ( Special childern ) می گویند .
بطور کلی این کودکان را باید از سه نظر مورد مطالعه قرار داد :
· آنهایی که از بدو تولد به علت ناراحتیهای ارثی و اختلالات مادرزادی بیماری مشخصی دارند مانند منگولها ،‌ هیدروسفالی و …
· کسانی که از ابتدا با وسایل تشخیصی می توان به بیماری آنها پی برد . مانند : اختلالات غدد مترشحه داخلی ، دررفتگی مادرزادی لگن و …
· افرادی که نقص عضو و بیماری آنها در طول رشد مشخص می شود 

مقاله درباره آداب و رسوم خراسان

اختصاصی از فایل هلپ مقاله درباره آداب و رسوم خراسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 56

آداب و رسوم خراسان

چهارشنبه سوری

نوروز

آبستنی و زایمان

ختنه‌سوران

عروسی

مرگ و عزا

شب چله

چهارشنبه سورى

بخت‌گشائی

شب چهارشنبهٔ آخر سال، یکى از شب‌هاى بسیار دلپذیر و شیرین ایرانى است. در این شب مردم شادى‌ها مى‌کنند و مجالس سور و سرور برپا مى‌سازند و آداب و مراسم مخصوصى انجام مى‌دهند که از هر جهت دل‌انگیز و زیبا است. این آداب و مراسم در هر نقطه و در هر شهرى رنگى مخصوص به خود مى‌گیرد و مطابق ذوق و سلیقهٔ اهالى هر محل به‌طرز خاصى اجراء مى‌گردد. در این شب در تمام شهرها و دهات، ایرانیان آتش مى‌افروزند و با خواندن اشعار شیرین و گرفتن فال و انجام مراسم دیگر نحوست و بدبختى و پلیدى را از خود دور مى‌سازند و در عوض خوشبختى و تندرستى و طالع نیک براى خود آرزو مى‌کنند. از آنجا که آتش از قدیم‌الایام در نزد ایرانیان مقدس و مظهر فروغ یزدان بوده، ایرانیان معتقد هستند که قبل از تحویل سال باید آتش افروخت و زشتى و پلیدى‌هاى سال کهنه را سوزانید و مسکن خود را از نحوست پاک نمود. اما در باب اینکه چرا ایرانیان شب چهارشنبه را براى این‌کار انتخاب کرده‌اند، روایات مختلفى هست، ولى آنچه در خراسان بیشتر مشهور مى‌باشد و تقریباً اکثر خراسانى‌ها به آن معتقد هستند این است که مختار سردار معروف عرب وقتى از زندان خلاصى یافت و به خونخواهى شهداى کربلا قیام کرد براى اینکه موافق و مخالف را از هم تمیز دهد و برکفار بتازد دستور داد که شیعیان بر بالاى بام خانهٔ خود آتش روشن کنند و این شب مصادف بود با شب چهارشنبهٔ آخر سال و از آن به بعد مرسوم شد که ایرانیان مراسم آتش‌افروزى را در شب چهارشنبهٔ آخر سال اجراء کنند.

به عقیدهٔ استاد پور داود افتادن این آتش‌آفروزى به شب چهارشنبهٔ آخر سال علت دیگرى داشته است. وى در این‌باره مى‌نویسد: ”آتش‌افروزى ایرانیان در پیشانى نوروز از آئین دیرین است و همهٔ جشن‌هاى باستانى با آتش که فروغ ایزدى است پیشباز مى‌شود... شک نیست که افتادن این آتش‌افروزى به شب آخرین چهارشنبهٔ سال پس از اسلام است. چه ایرانیان شنبه و آدینه نداشتند، هر یک از دوازده ماه نزد آنان بى‌کم و بیش سى روز بود و هر روز به نام یکى از ایزدان خوانده مى‌شد، چون هرمزد روز ـ بهمن روز ـ اردیبهشت روز و جز اینها. روز چهارشنبه یا یوم‌الاربعاء نزد عرب‌ها روز شوم و نحسى است جا حظ در المحاسن و الاضداد (چاپ مصر ۱۳۵۰ ص ۲۷۷) آورده: ”والاربعاء یوم ضنک و نحس“. شعر منوچهرى گویاى همین روز تنگى و سختى و شومى است:

چهارشنبه که روز بلا است باده بخور بسا تکین مى‌خور تا به عافیت گذرد

این است که ایرانیان آئین آتش‌افروزى پایان سال خود را به شب آخرین چهارشنبه انداختند تا پیش‌آمد سال نو از آسیب روز پلیدى چون، چهارشنبه برکنار ماند. (استاد پور داود، اناهیتا، به کوشش مرتضى گرجی، از انتشارات امیرکبیر سال ۱۳۴۳ ص ۷۳ و ۷۴).

آداب چهارشنبه سورى بر دو قسم است:یکى آداب عمومى که همه در آن شرکت مى‌کنند و مهم‌ترین آنها آتش افروزى در شب مزبور مى‌باشد و دیگر آداب خصوصى که مخصوص زن‌ها است و مردها حق شرکت در آن‌را ندارند.

اول مراسم عمومى ـ خراسانى‌ها در شب چهارشنبه سورى نزدیک عروب آفتاب هفت بوته (یا سه بوته) آتش در وسط کوچه و یا در صحن حیاط گذاشته و به اصطلاح خودشان ”بته روشن مى‌کنند“ سپس پیر و جوان و کوچک و بزرگ از روى بوته‌هاى آتش مى‌پرند و براى دفع پلیدى‌ها این شعر را مى‌خوانند: زردى ما از تو سرخى تو از ما

زن‌هائى که بچهٔ کوچک و شیرخوار دارند، بچه‌هاى قنداقى را در بغل گرفته شادى‌کنان و قهقه‌زنان آنها را از روى آتش رد مى‌کنند. در دهات اطراف خراسان در موقع پریدن از روى آتش مى‌گویند:

آلا٭ بدر بلا بدر دزد حیز از دها٭ بدر

”آلا“ یعنى آل‌ها و آل، زنى است بسایر لاغر و قد بلند و سرخ‌روى که بینى‌ او از گل و کار او دزدیدن جگر زائوها است (از عقاید کلثوم ننه).

٭ (deha) یعنى ده‌ها.

پس از آن آتش را مى‌گذارند تا آخر بسوزد زیرا خاموش کردن آتش و فوت کردن به آن‌را بد مى‌دانند. وقتى آتش تا آخر سوخت و خاکستر شد یکى از اعضاء خانواده خاکستر آن را برمى‌دارد مى‌برد سر چهار راه مى‌ریزد تا باد ببرد.٭ این مراسم تقریباً در تمام ایران با مختصر تفاوتى اجراء مى‌شود و تفاوت آن بیشتر در شعرى است که