دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:28
فهرست مطالب
نکوهش تکبر و خودپسندی شیطان
آزمایش درمان تکبری
هشدار از دشمنیهای شیطان
پرهیز از تکبر و اخلاق جاهلی:
پرهیز از سران متکبر و خودپسند:
ضرورت عبرت از گذشتگان:
فلسفه آزمایشها
غرور علم ناقص
کبر ورزیدن :
کبر و تکبر و اقسام آن
ترک دعا از روی کبر نیز کفر است:
تکبر ذلت دنیا و آخرت میآورد:
کبر در مقابل پیغمبر و امام:
تکبر بعالم تکبر پیغمبر (ص) است:
متکبرینی که در آتشند:
کبر با بندگان خدا
بخرج دادن دارائی نیز کبر است:
متکبران دیوانگان حقیقیاند:
تزکیه نفس هم کبر
نشانههای کبر
نسبت بالاتر را باید دید
حالات پیغمبر (ص) مظهر تواضع:
منشأ کبر را باید زدود:
عمل مقبول ارزش دارد:
شرافت نسب موجب کبر نباید بشود
کبر بمال از حماقت است:
جاه، منصب، اتباع، امور اعتباریست:
شیطان بر آدم به جهت خلقت او از خاک فخر فروخت و با تکیه به اصل خود که از آتش است. دچار تعصب و غرور شد. پس شیطان دشمن خدا و پیشوای متعصبها و سر سلسلة متکبران است. که اساس عصبیت را بنا نهاد و بر لباس کبریایی و عظمت با خدا در افتاد، لباس بزرگی را بر تن پوشید و پوشش تواضع و فروتنی را از تن درآورد. آیا نمینگر که خدا به خاطر خود بزرگبینی ، او را کوچک ساخت؟ و به جهت بلند پروازی او را پست و خوار گردانید، پس او را در نیا طرد شده، و آتش جهم را در قیامت برای او مهیا فرمود؟
آزمایش درمان تکبری: خداوند اگر اراده میکرد، آدم را از نوری که چشمها را خیره کند و زیباییش عقلها را مبهوت سازد. و عطر و پاکیزگیاش حس بویایی را تسخیر کند، می آفرید، که اگرچنین میکرد گردنها در برابر آدم فروتنی میکردند، و آزمایش فرشتگان برای سجدة آدم آسان بود. اما خداوند مخلوقات خود را با اموری که آگاهی ندارند آزمایش میکند، تا بد و خوب تمیز داده شود، و تکبر و خودپسندی را از آنها بزداید، و خود بزرگ بینی را از آنان دور کند. پس از آنچه خداوند نسبت به ابلیس انجام داد عبرت گیرید زیرا اعمال فراوان و کوششهای مداوم او را با تکبر از بین برد. او شش هزار سال عبادت کرد که مشخص میباشد از سالهای دنیا یا آخرت است. اما با ساعتی تکبر همه را نابود کرد. چگونه ممکن است پس از ابلیس فرد دیگری همان اشتباه را تکرار کند و سالم بماند؟
هشدار از دشمنیهای شیطان
ای بندگان خدا! از دشمن خدا پرهیز کنید. مبادا شما را به بیماری خود مبتلا سازد، و با ندای خود شما را حرکت درآورد، و با لشکرهای پیاده و سواره خود بر شما بتازد! به جانم سوگند! شیطان تیر خطرناکی برای شکار شما بر چله کمان گذارده و تا حد توان کشیده و از نزدیکترین مکان شما را هدف قرار داده است و خطاب به خدا گفت: «پروردگارا به سبب آن که مرا دور کردی دنیا را در چشمهایشان جلوه میدهم و همه را گمراه خواهم کرد» .
اما تیری در تاریکیها و سنگی بدون نشانه روی رها ساخت، گرچه فرزندان خودپسندی، و برادران تعصب و خودخواهی و سواران مرکب جهالت و خودپرستی، او را تصدیق کردند.
افراد سرکش شما تسلیم شیطان شدند و طمع ورزی او در شما کارگر افتاد و این حقیقت بر همه آشکار گردید. و حکومت شیطان بر شما استوار شد، و با لشگر خویش به شما را با فرود کردن نیزه در چشمها، بریدن گلوها ، کوبیدن مغزها پایمال کرد. تا شما را به سوی آتشی بکشاند که از پیش مهیا گردید.
پس شیطان بزرگترین مانع برای دینداری و زیانباراترین و آتش افروزترین فرد برای دنیای شماست! شیطان از کسانی که دشمن سرسخت شما هستند و برای درهم شکستنشان کمر بستهاید خطرناکتر است. مردم ! آتش خشم خود را بر ضد شیطان به کار گیرید، و ارتباط خود را با او قعط کنید. به خدا سوگند شیطان بر اصل و ریشه شما فخر فروخت و برحسب و نسب شما طعنه زد و عیب گرف و با سپاهیان سواره خود به شما هجوم آورد و با لشکر پیاده راه شما را بست که هرکجا شما را بیابند شکار میکنند و دست و پای شما را قطع میکنند نه میتوانید با حیله و نقشه آنها را بپرا کنید و نه با سوگندها قادرید از سر راهتان دور کنید.
زیرا کمین گاه شیطان ذلتآور، تنگ و تاریک، مرگ آور، و جولانگاه بلا و سختیهاست، پس شرارههای تعصب و کینههای جاهلی را در قلب خود خاموش سازید. که تکبر و خودپرستی در دل مسلمان از آفتهای شیطان، غرورها و کششها و وسوسههای اوست.
تاج تواضع و فروتنی را بر سر نهید و تکبر و خودپسندی را زیر پا بگذارید و حلقههای زنجیر خود بزرگ بینی را از گردن باز کنید و تواضع و فروتنی را سنگر میان خود و شیطان و لشکریانش قرار دهید زیرا شیطان از هر گروهی لشکریان و یارانی سواره و پیاده دارد. و شما همانند قابیل نباشید که بر برادرش تکبر کرد، خدا او را برتری نداد. خویشتن را بزرگ میپنداشت و حسادت او را به دشمنی وا داشت تعصب آتش کینه در دلش شعلهور کرد. و شیطان باد کبر و غرور در دماغش دمید و سرانجام پشیمان شد و خداوند گناه قاتلان را تا روز قیامت برگردن او نهاد.