معرفی کتاب :
کیوت (Qt) مجموعه‌ای از کتابخانه‌ها و سرآیندهای نوشته‌شده به زبان سی++ است که به برنامه‌نویس امکان توسعه آسان نرم‌افزارهای کاربردی را می‌دهد. کیوت شامل چندین کلاس برای کار با واسط گرافیکی، چندرسانه، ابزارهای پایگاه‌داده، شبکه و ... است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 8
خلاصه کتاب: قیام و انقلاب مهدی ( ع ) از دیدگاه
می نویسد "این کتاب که مجموعا دو بخش غیر مرتبط با یکدیگر است ، بخش یکم آن با همین عنوان ابتدا به صورت مقالهای کوتاه و مختصر در یک نشریه دینی در تهران منتشر شد و سپس مطالبی بر آن افزوده شد و به صورتی که در چاپهای اول تا چهارم ملاحظه شده است در آمد . اما بخش دوم که عنوان " شهید " دارد ، تفصیل یافته یک سخنرانی در شب عاشورای سال 1393 هجری قمری در تهران است .
اندیشه پیروزی نهائی نیروی حق بر نیروی باطل، استقرار کامل و همه جانبه ارزشهای انسانی ، تشکیل مدینه فاضله و جامعه ایدهآل و اجراء این ایده انسانی به وسیله شخصیتی عالیقدر که در روایات متواتر اسلامی " مهدی " نامیده شده ، اندیشهای است که همه فرق ومذاهب اسلامی بدان مؤمن و معتقدند . زیرا این اندیشه ، به حسب اصل و ریشه ، قرآنی است .این اندیشه بیش از هر چیز مشتمل بر عنصر خوشبینی نسبت به جریان کلی نظام طبیعت و سیر تکاملی تاریخ و اطمینان به آینده ، و طرد عنصر بدبینینسبت به پایان کار بشر است ، که طبق بسیاری از نظریهها و فرضیههافوقالعاده تاریک است. انتظار فرج امیدو آرزوی تحقیق این نویدکلی جهانی انسانی ، در زبان روایات اسلامی "انتظار فرج" خوانده شده و افضل عبادات شمرده شده است. اصل انتظار فرج از یک اصل کلی اسلامی و قرآنی استنتاج میشود و آن اصل " حرمت یأس از روح الله " است. دو گونه انتظار انتظار فرج دو گونه است : انتظاریکه سازنده و نگهدارنده است ، به گونهای است که میتواند نوعی عبادت شمرده شود ، و انتظاری که گناه است و ویرانگر و نوعی " ابا حیگری " باید محسوب گردد. شخصیت و طبیعت جامعه ممکن است کسی تحولات تاریخی را یک سلسله امور تصادفی و اتفاقی یعنیاموری که تحت قاعده و ضابطهای کلی در نمیآید بداند. نظریه دیگر این است که جامعه به نوبه خود ، مستقل از افراد ، طبیعت و خصلت و سنت و قاعده و ضابطه دارد ، تاریخ آن گاه موضوع تفکر و مایه عبرت و قابل درس آموزی استکه جامعه از خود طبیعت و شخصیت داشته باشد . علیهذا برداشت داشتن ازتاریخ و تحولات آن، فرع بر مسأله طبیعت و شخصیت داشتن جامعه است. قرآن و تاریخ در این که قرآن مجید تاریخ را به عنوان یک درس و یک منبع معرفت و یک موضوع تفکر و مایه تذکر و آیینه عبرت یاد میکند جای تردید نیست . قرآن کریم این گمان را که ارادهای گز افکار ، و مشیتی بی قاعده و بیحساب سرنوشتهای تاریخی را دگرگون میسازد به شدت نفی میکند و تصریحمینماید که قاعدهای ثابت و تغییر ناپذیر بر سرنوشتهای اقوام حاکم است. قرآن کریم ، نکته فوقالعاده آموزندهای در مورد سنتهای تاریخ یاد آوریمیکند و آن این که مردم میتوانند با استفاده از سنن جاریه الهیه در تاریخ، سرنوشت خویش را نیک یا بد گردانند. توجیه و تفسیر تکامل تاریخ توجیه تکامل تاریخ با دو شیوه مختلف صورت میگیرد . ما یکی از این دو شیوه را " ابزاری " و از نظری دیالکتیکی مینامیم . و شیوه دیگر را " انسانی " یا " فطری " میخوانیم . بینش دیالکتیکی یا ابزاری بینش دیالکتیکی طبیعت بر این اساس است که : اولا- طبیعت در حرکت و تکاپوی دائم است ، توقف ویکسانی در طبیعت وجود ندارد. ثانیا - هر جزء از اجزاء طبیعت تحت تأثیر سایر اجزاء طبیعت است و به نوبه خود در همه آنها مؤثر است . ثالثا- تضادها و کشمکشها پایه حرکتها است ، رابعا - جدال درونی اشیاء رو به تزاید است و شدت مییابد تا به اوج خود یعنی آخرین حد اختلاف و کشمکش میرسد و شیء یک سره به ضد خود تبدیل میشود )حالت تز). این مرحله نیز به نوبه خود ضد خویش را میپرورد(حالت آنتی تز) و پس از یک سلسله کشمکشها به نفی خود ، که نفی نفی مرحله اول است و به نحوی مساوی با اثبات است(حالت سنتز) منتهی میشود . طبیعت هدفدار نیست و کمال خود را جستجو نمیکند ، بلکه به سوی انهدام خویش تمایل دارد ، ولی چون آن انهدام نیز به نوبه خود به انهدام خویش تمایل دارد و هر نفی کننده به سوی نفی کننده خود گرایش دارد ، نفی نفی که نوعی ترکیب میان دو مرحله قبل از خود است صورت میگیرد و قهرا تکامل رخ می‌دهد . این است دیالکتیک طبیعت . تاریخ نیز جزئی از طبیعت است و ناچار - هر چند عناصر مشکلهاش انسانها هستند - چنین سرشت و سرنوشتی دارد . یعنی تاریخ یک جریان دائم و یک ارتباط متقابل میان انسان و طبیعت و انسان و اجتماع ، و یک صف آرائی و جدال دائم است. هسته اصلی این بینش دو چیز است : یکی این که اندیشه مانند واقعیت خارجی وضع دیالکتیکی دارد. یعنی اندیشه محکوم اصول چهارگانه فوق است . دیگر اینکه این مکتب تضاد را به صورت مراحل تز، آنتی تز و سنتزتعبیر میکند که به این ترتیب طبیعت و تاریخ همواره از میان اضداد عبور میکنند و تکامل ، جمع میان دو ضد است که یکی به دیگری تبدیل شده است . از آنچه گفتیم نتایج زیر گرفته می شود: الف- نو و کهنه در این منطق مفهوم نسلی ندارد ، بلکه صرفا مفهوم اقتصادی و طبقاتی دارد . طبقه کهن یعنی طبقه منتفع از وضع موجود و طبقه نو یعنی طبقه ناراضی از وضع موجود و طرفدار دگرگونی روبنای اجتماع است ب - مراحل تکاملی تاریخ به حکم این که یک رابطه طبیعی و منطقی آنها را به یکدیگر پیوسته است امکان جا به جا شدن ندارند ، هر حلقه از حلقات تاریخ جای مخصوص به خود دارد و قابل پیش و پس شدن نیست . ج - هر مرحله نیز به نوبه خود باید به اوج و کمال خود برسد تا به ضد خود تبدیل گردد و امر تکامل صورت گیرد . د - جهاد یعنی مبارزه نو با کهنه بهر حال مقدس است ، کهنه از آن جهت که از میان بردن وی جامعه را به سوی تکامل پیش میبرد ، استحقاق نابودی دارد نه از آن جهت که متجاوز است و دفع تجاوز مشروع و مقدس است . ه - هر جریان دیگر نیز که مقدمات انقلاب را فراهم و تکامل را تسریع نماید ، مشروع و مقدس است،از قبیل ایجاد نابسامانیها برای ایجاد نارضائیها و توسعه شکافها و داغتر و پیگیرتر شدن مبارزهها. و - متقابلا اصلاحات جزئی ، گامهای التیام بخش و تسکین آلام اجتماع ، خیانت و تخدیر و نارواست . بینش انسانی یا فطری بینش انسانی تاریخ نقطه مقابل بینش ابزاری است. بینش ابزاری انسان را در آغاز پیدایش یک ماده خام و کار و ابزار کار را شکل دهنده آن می داند یعنی انسان نه شخصیت بالفعل دارد و نه شخصیت بالقوه . ولی از نظر بینش انسانی و فطری ، هر چند انسان در آغاز پیدایش ، شخصیت انسانی بالفعل ندارد ، ولی بذر یک سلسله بینشها و یک سلسله گرایشها در نهاد او نهفته است .بر حسب این بینش ، تضاد درونی فردی میان جنبههای زمینی و جنبههای ماورائی انسان از ویژگیهای انسان است. نبرد درونی انسان ، خواه و ناخواه به نبرد میان گروههای انسانها کشیده میشود ، یعنی نبرد میان انسان کمال یافته و انسان منحط و حیوان صفت، به تعبیر قرآن : نبرد میان " جند الله " و " حزب الله " با " جند الشیطان " و " حزب الشیطان " . از بیان گذشته نتایج زیر گرفته میشود : الف - نبردهای پیشبرنده: نبردهای تاریخ دارای شکلها و ماهیتهای مختلف ، و معلول علل متفاوتی بوده است ، ولی نبردهای پیشبرنده که تاریخ و انسانیت را تکامل بخشیده نبرد میان انسان متعالی وابسته به عقیده و ایمان و ایدئولوژی با انسانبی مسلک خود خواه بوده است که آخرین مرحله آن" حکومت مهدی " می باشد. ب - تسلسل منطقی حلقات تاریخ آن چنانکه " ابزار گرایان " ابراز داشتهاند بیاساس است . ج - مشروعیت مبارزه و قداست آن ، مشروط به این نیست که حقوق فردی و یا ملی مورد تجاوز واقع شده باشد ،بلکه در همه زمینههائی که یکی از مقدسات بشر دچار مخاطره شده باشد مبارزه مقدس است . د –اصلاحات جزئی و تدریجی به هیچ وجه محکوم نیست بلکه آهنگ حرکت را تندتر و سریعتر می کند. ه - ایجاد نابسامانیها و تخریبها به منظور ایجاد بن بست و بحران که نظریه ابزاری تجویز می کند نا مشروع است. و - حرکت تاریخ ، تکاملی است ولی - بر خلاف نظریه ابزاری - سیر تکاملی تاریخ جبری و لایتخلف نیست . ز - سیر تکاملی بشریت به سوی آزادی از اسارت طبیعت مادی و حکومت ایمان و ایدئولوژی بوده و هست . ح - جهاد و امر به معروف ماهیت انسانی دارد نه طبقاتی . ط - نیروی اقناع فکری ، یعنی نیروی برهان و استدلال اصالت دارد. ی - مثلث " تز – آنتی تز - سنتز " در شکل هگلی و مارکسیستی نه در طبیعت صدق میکند و نه در تاریخ . دو تلقی از انسان این دو نوع بینش درباره حرکت تکاملی تاریخ ، نتیجه دو نوع تلقی از انسان است .
کتاب از جهان تا ابدیت ـــــــــ اثر: موریس مترلینگ ــــــــــ ترجمه :عنایت الله شکیباپور ــــــــــ انتشارات : فرخی
...مردن عبارت از نبودن نیست فنای موجودیتی است که اکنون صاحب آن هستیم، بعد از مرگ چیز دیگری میشویم که حال آنطور نیستیم. وقتی انسان از مرگ بترسد فکر آن را نمیکند،اما وقتی عادت به آن کردیم ترس از بین میرود...
نسخه کامل و فارسی کتاب چگونه هر شخصی را عاشق خود کنیم
نویسنده : فاروق رضوان - ترجمه دکتر شاهین زند - با فرمت پی دی اف ـ ترجمه شده در ۱۵۶ صفحه
معرفی :
یکی از بهترین کتاب هایی که در مورد جذب و عاشق کردن دیگران تاکنون نوشته شده است کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم نوشته ی فاروق رضوان میلیونر مصری می باشد که با انتشار الکترونیکی این کتاب به شهرت جهانی دست یافته است نظیر این کتاب در هیچ سایت و نوشته ی دیگری پیدا نخواهد شد کتابی که شانس عاشق کردن دیگران را بدون شک افزایش می دهد
با آشنایی با تکنیک های کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم قادر خواهید بود ذهن دیگران را شست و شو دهید و میل عمیقی در آنها نسبت به خود ایجاد کنید با مطالعه ی این کتاب حتی اگر شخصی از شما خوشش نیاید می توانید کاری کنید که در مدت کوتاهی شیفته و عاشق شما شود
تاثیر کتاب بر خوانندگان
یکی از خوانندگان این کتاب با استفاده از تنها دو تکنیک القای وابستگی و نرخ ارزشی عاشق شخصی شده در صورتی که می دانسته تاثیر کتاب بوده است
برخی از شگرد های گفته شده در این کتاب می تواند کاری کند که حتی اگر شخص مورد نظر شما تمایل به ایجاد رابطه با شما ندارد به شدت جذبتان شود
بیشترین نگرانی من در مورد این کتاب تنها این موضوع می باشد کهه ممکن است افرادی از این کتاب سوء استفاده کنند
تفاوت این کتاب با دیگر کتاب ها
کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم یک کتاب ساده و معمولی نیست که توصیه های بدیهی و واضح به شما بکند توصیه هایی که همه ی ما با آن آشنا هستیم مثل توصیه هایی از قبیل مهربان بودن هدیه خریدن و نزدیک وی قرار گرفتن
اطلاعات موجود در این کتاب برگرفته از علوم روانشناختی است که با وجود تخصصی بودن به زبانی بسیار ساده بیان شده است تا هر شخصی بتواند به سادگی متوجه ی آن شود علومی که در این کتاب بررسی می شود شامل
برنامه ریزی ذهن نیمه خودآگاه روانشناسی رفتار روانشناسی عشقق روانشناسی ارتباط برنامه ریزی عصبی کلامی آناتومی بدن بازاریابی و تحقیقات علمی می باشد
دیگر ویژگی پر اهمیت این کتاب منحصر به فرد بودن آن است در سایت های دیگر جست و جو کنید تا متوجه شوید نمونه ی مطالب موجود در این کتاب در جای دیگری یافت نمی شود بعد از جست و جو می توانید بازگردید و این کتاب را خریداری کنید
به درستی استفاده کنید
هدف اصلی نوشتن کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم بهبود ازدواج زوج ها و بازگرداندن عشقی می باشد که ممکن است به مرور زمان از دست رفته باشد همچنین سعی بر آن شده به اشخاصی که می خواهند یک رابطه ی طولانی با هدف ازدواج داشته باشند کمک شود
این کتاب برای افردای که با هدف پیدا کردن دوست دختر و بازی با احساسات دیگران می خواهند رابطه ی خود را ایجاد کنند نوشته نشده است در صورتی که با چنین اهدافی این کتاب خریداری شود مسئولیت مشکلاتی که ممکن است در آینده پیدا کنید با من نخواهد بود
درست است که قصد من فروش این کتاب است اما هرگز نخواسته ام باعث شکستن دل شخصی شوم پس اگر صد در صد از کاری که می خواهید بکنید مطمئن نیستید لطفا این کتاب را نخرید
بدون شک قصد شما یک عشق واقعی و یک احساس پاک است و نه تفریح و خوش گذرانی و فریب دیگران
دلیل اینکه با چنین لحن تندی رفع مسئولیت می کنم این است که این کتاب مثل کتاب های دیگر نمی باشد در واقع این کتاب مثل یک سلاح است که می تواند با مقاصد خوب و بد به کار گرفته شود
خداوند شاهد هدف من از نوشتن این کتاب است و می داند هیچگاه نمی خواهم به هیچ انسانی با نوشتن این کتاب صدمه بزنم
نسخه ی فارسی
نسخه ی فارسی این کتاب برای اولین بار به صورت الکترونیکی منتشر شده است به زودی نسخه ی چاپی آن وارد بازار می شود
نسخه ی انگلیسی این کتاب یکی از پر فروش ترین کتاب هایی الکترونیکی در سایت آمازون می باشد که به قیمت ۱۷ دلار عرصه می شود قیمت نسخه ی فارسی آن در مقابل نسخه ی انگلیسی آن همانطور که مشاهده می کنید بسیار ناچیز است.(قیمت نسخه فارسی این کتاب در دیگر فروشگاه های اینترنتی نیز تقریبا دو برابر قیمت عرضه کتاب در این فروشگاه می باشد)
برای اطلاعات بیشتر از صحت گفته های بالا و آشنایی با نسخه یی انگلیسی آن می توانید به سایت زیر بروید
http://www.2knowmyself.com/How_to_make_someone_fall_in_love_with_you
اطلاعات بیشتر در باره ی کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم
در این کتاب ۱۵۶ صفحه ای تکنیک های بسیاری آموزش داده شده است
به عنوان نمونه به چند تکنیک این کتاب اشاره می کنیم
برنامه ریزی ذهن نیمه خودآگاه
احتمالا تا به حال دیده اید که شخصی با چهره ای معمولی و یاحتی زننده با دختری زیبا ازدواج کرده و یا شخصی پولدار عاشق دختری فقیر شده است دلیل اصلی آن این است که ذهن آنان برای عاشق شدن برنامه ریزی شده است برنامه ریزی ذهن نیمه خودآگاه به نوعی همان هیپنوتیزم است هیپنوتیزمی که با آن می توانید هر باور و اعتقادی را به دیگران انتقال دهید بدون اینکه خود آن اشخاص متوجه شوند که تحت کنترل شما در آمده اند
نظام ها تجسمی ان ال پی (برنامه ریزی عصبی کلامی)
ان ال پی یکی از بهترین و ساده ترین روش های ممکن برای شناخت دیگران در کوتاه ترین زمان ممکن است وقتی بتوانید دیگران را در مدت کوتاهی بشناسید به راحتی متوجه خواهید شد چگونه رفتار دیگران را پیش بینی کنید و یاد می گیرید چه رفتار یا رویکردی برای برخورد با شخص مورد نظر لازم است این همان تکنیکی است که بعضی از فالگیر ها به شکلی آماتور از از آن برای تحت تاثیر قرار دادن مردم استفاده می کنند
یکسان سازی
یکسان سازی تکنیکی است که به شما آموزش می دهد چگونه با معیار های نیمه خودآگاه هر شخصی جور شوید با این تکنیک بدون اینکه شباهتی در واقع به شخص مورد نظر داشته باشید یاد می گیرید چگونه این شباهت را در سطح ناخودآگاه دیگران شبیه سازی کنید با این شگرد دیگران به این باور می رسند که شما نیمه ی گم شده ی وی هستید
کتاب Harrisons Hematology and Oncology زبان اصلی
حجم فایل: 19 مگابایت
Features