ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل: PowerPoint (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد اسلاید83
با توجه به بعد مسافت در شهر برای انجام یکسری فعالیت های روزمره در زمان محدود ،داشتن وسیله نقلیه اجتناب ناپذیر است.
لینک دانلود کمی پایینتر میباشد
عنوان:
فارسی
ارزیابی و انتخاب تامین کنندگان در زنجیره تامین با استفاده از تکنیک FTOPSIS
(مطالعه موردی : .........................)
انگلیسی
Evaluation and Selection of Suppliers in the Supply Chain Using the FTOPSIS Technique
(A Case Study of : …………………………)
واژگان کلیدی:
فارسی
انتخاب، تامین کننده، زنجیره تامین، تکنیکهای چند معیاره فازی
انگلیسی
Selection, Supplier, Supply Chain, Fuzzy Multi Criteria Techniques
فهرست مطالب:
تعداد صفحات: 12
نگارش حرفه ای و آماده استفاده
از مساله عصمت میرسند به تنصیص.بنابراین شکل کلامى قضیه این است که از خدا شروع مىکنند میگویند امامت لطفى است از جانب خدا، چون لطف است پس بایدوجود داشته باشد و چون چنین لطفى بدون عصمت ممکن نیست، پس امام باید معصوم باشد و به همین دلیل باید منصوصباشد زیرا این امر[یعنى عصمت] موضوعى نیست که تشخیصش با مردم باشد.همان طور که تشخیص پیغمبر با مردم نیست وبا خداست که چه کسى را به پیغمبرى معین کند و او را با دلائل و آثار و معجزات معرفى نماید، تشخیص امام هم با مردمنیست و از جانب خدا باید تعیین شود با این تفاوت که پیغمبر چون بشر دیگرى در کار نیست، باید از راه آثار معجزات به مردم شناسانده شود ولى امام باید از راه پیغمبر شناسانده شود.از اینجا وارد تنصیص مىشوند و مىگویند پس امامت به این معناکه گفتیم باید به نص باشد از طرف پیغمبر نه به صورت تعیین مردم.بنابراین از مساله لطف آمدند به مساله عصمت و از مساله عصمت آمدند به مساله تنصیص.به اینجا که مىرسند، پله چهارمى را باید طى کنند: بسیار خوب، اینها همه درستولى چه ارتباطى با على(ع)دارند؟[خواجه نصیر]مىگوید: «و هما مختصان بعلى» ایندو[یعنى معصوم بودن و منصوصبودن]از مختصات على(ع)است.مقصود این است که در این جهت حتى یک نفر اختلاف ندارد که غیر على منصوص نیست، یعنى صحبت این نیست که دیگران مىگویند پیغمبر(ص)کس دیگرى را تعیین کرد و ما مىگوییم على(ع)را، بلکه صحبت ایناست که آیا پیغمبر کسى را تعیین کرده است که در این صورت غیر از على کس دیگرى نیست، و یا اساسا کسى را تعیین نکرده است؟همین قدر که بگوییم نص و تنصیص لازم و واجب است و پیغمبر بر انسانىت نصیص کرده، آن شخص غیر از على(ع)کس دیگرى نمىتواند باشد چون دیگران چنین ادعایى ندارند و بلکه انکار دارند.حتى خلفا مدعى تنصیص[در مورد خود]نیستندچه رسد به دیگران.اتباعشان هم مدعى تنصیص بر آنها نیستند.بنابراین دیگر بحثى نیست.در مورد عصمت هم همین طور است، نه خلفامدعى عصمتخودشان بودند بلکه صریحا به اشتباهاتشان اعتراف مىکردند و نه اهل تسنن قائل به عصمت آنها هستند چون همانطور که گفتیم مساله امامت از نظر آنها یعنى حکومت.در مساله حکومت دیگر مطرح نیست که حاکم اشتباه یاگناه نکند.مىگویند خیر، اشتباه هم زیاد مىکردند، گناه هم مرتکب مىشدند ولى در حد یک انسان عادل، در حد انسانىکه لیاقت پیشنمازى دارد.بیش از این دیگر برایشان[مقامى]قائل نیستند.لهذا این جمله را اهلتسنن هم روایت کرده‌اند و قوشچى نیز قبول دارد که ابو بکر مىگفت: «ان لى شیطانا یعترینى» شیطانى هست که گاهىبر من مسلط مىشود و مرا به غلط مى اندازد.اگر دیدید من کج رفتم، بیایید مرا مستقیم و هدایت کنید.خودش اعترافمىکرد.عمر در مواردى(و بعضى که استقصا کرده‌اند، مدعى هفتاد مورد هستند.در اینکه زیاد است و مورد اتفاق شیعه و سنى،بحثى نیست)گفت: «لو لا على لهلک عمر» اگر على نبود، عمر بیچاره شده بود، هلاک شده بود.اتفاق مىافتاد که او حکمى مىکرد،بعد امیر المؤمنین او را بر اشتباهش آگاه مىنمود و او قبول مىکرد.بنابراین خلفا نهخودشان مدعى عصمت هستند و نه دیگران درباره آنها مدعى عصمتاند.اگر مساله امامت در این سطح خیلى بالا قرار گرفت، در سطح لطف و عصمت و تنصیص، دیگرغیر از على(ع)اصلا کسى ادعا ندارد که در این سطح باشد.تا اینجا مساله شکل کلامىدارد یعنى همان طور که گفتیم از بالا شروع مىشود، از این که به همان دلیلى که نبوت، لازم و لطف است، امامتهم باید باشد، تا آخرش که عرض کردم.گو اینکه تا همین جا مطلب خاتمه مىپذیرد، ولى بیشتر از این وارد مىشویم تا ببینیم آیا در خارج و در عمل هم چنین بوده و پیغمبر(ص)بر على(ع)تنصیص کرده استیا نه؟که از اینجا وارد نصوص مىشویم.در اینجا باید مطلبىرا عرض کنم و آن اینکه به قول برخى ما اساسا چرا وارد روشهاى کلام ىشویم و از آن بالا شروع کنیم؟ ما از پایین شروع مىکنیم یعنى از راه آنچه هست و وجوددارد.متکلمین از آن بالا مىآیند تا مىرسد به اینجا، ولى اگر ما بر اساس این مشرب صحبت کنیم، کارمان از اینجا شروع مىشود که ما چکار داریم به این حرفها که آیا امامت لطف از جانب خدا هستیانه که چون لطف است امام باید معصوم باشد و در نتیجه باید تنصیص در کار باشد؟این بایدها، تکلیف براى خدا معین کردناست.ما نمىخواهیم براى خدا تکلیف معین کنیم بلکه مىرویم دنبال آن چیزى که وجود دارد.اگر پیغمبر تنصیص کرده،همان براى ما کافى است بدون اینکه لطف بودن آن، عصمت و تنصیص عقلا بر ما ثابتشود.مىرویم سراغ اینکه ببینیم اصلا پیغمبرکسى را تعیین کرده یا نه؟حال ببینیم استدلالهایى که شیعیان در این زمینه مىآورند چیست؟این استدلالها را ناچارباید به طور سر بسته ذکر کنیم چون در این استدلالها اهل تسنن غالبا یا قبول ندارند که چنین نصوصى باشد(البته انکار مطلقهم نمىکنند ولى مىگویند خبر واحد است نه متواتر)و یا معنى و مفهوم آنها را توجیه مىکنند و مىگویند معنىاش غیر از آنى است که شما مىگویید.
بررسى نصوصى از رسول اکرمکه ناظر بر امامت على(ع)است
یکى این است که پیغمبر اکرم خطاب بهاصحابش فرمود: «سلموا على على بامرة المؤمنین» (1) بهعلى سلام بدهید به عنوان امارت مؤمنان و امیر المؤمنینى.این جمله مربوطبه قضیه غدیر است.البته آن جمله حدیث غدیر را علیحده ذکر مىکنند. اهل تسنن این جمله را به صورت متواتر قبول ندارند.کارىکه علماى شیعه بعدها کرده‌اند همین بوده که ثابت کنند این گونه احادیث متواترند.در تجرید بیش از اینذکر نشده و این حدیث، ارسال مسلم گرفته شده است.شارح(ملا على قوشچى) هم مىگوید خیر، ما قبول نداریم کهمتواتر باشد، یک خبر واحد است، بعضى نقل کرده‌اند همه نقل نکردهاند.کتابهایى نظیر عبقاتو الغدیر، کوشششان در این است که ثابت کنند این احادیث متواترند.دراین دو کتاب، مخصوصا الغدیر، ناقلان حدیث غدیر طبقه به طبقه ازقرن اول تا قرن چهاردهم ذکر شدهاند.ابتدا شصت و چند نفر از طبقه صحابه پیغمبر را نام مىبرد(البته از کتب اهل تسنن).بعد، از طبقهتابعین ذکر مىکند که از صحابه نقل کرده‌اند.اینها تقریبا مربوط به قرن اول مىشوند.در قرون بعد نیز طبقه به طبقه نقل کرده است.مخصوصا کارى که در الغدیرصورت گرفته این است که از جنبه ادبى قضیه استفاده کرده و این، کار خیلى خوبى است.عبقات و کتابهاى دیگر در این زمینه،بیشتر به نقل حدیثى تمسک کرده‌اند که در هر قرنى چه کسانى نقل کرده‌اند ولى الغدیر از جنبه ادبى هم استفادهکرده است چون در هر عصرى هر مطلبى که در میان مردم وجود داشته باشد شعرا آن را منعکس مىکنند.شعرا منعکس کننده آن چیزى هستند که در زمان خودشان هست.مىگوید اگر مساله غدیر مسالهاى بود که به قول آنها مثلا در قرن چهارم به وجود آمده بود، دیگر در قرون اول و دوم و سوم شعرا اینهمه شعر درباره اش نگفته بودند.در هر قرنى ما مىبینیم مساله غدیر جزء ادبیات آن قرن است.بنابراین چگونه مىتوانیم این حدیث را انکار کنیم.و این، از نظر تاریخى روش خوبى است.ماخیلى از اوقات براى اثبات وجود موضوعى در تاریخ، مىرویم سراغ ادبا. مىبینیم در هر قرنى همه ادبا این موضوع را منعکسکردهاند.معلوم مىشود که این، در زمان آنها فکر موجودى بوده است. عبقات نیز گاهى براى یک حدیثیک کتاب نوشته است که در آن راویان آن حدیث را ذکر کرده و اینکه آیا این راوى درست استیا نادرست، فلان کس گفته درست است و...یک شاخه درخت پر شجرى درست کرده که اصلا انسان حیرت مىکند از اینهمه تتبعى که این مرد داشته است.یکى دیگر جملهاى است کهباز از پیغمبر نقل کرده‌اند که خطاب به على(ع) فرمود: «انت الخلیفةبعدى» (1) .غیر از این دو جمله، جملات دیگرى نیز هست.متاسفانه دو هفته پیشکه از اینجا مىرفتم، یادداشت هایم راجع به امامت را گم کردم.در آنجا این احادیث را یادداشت کرده بودم.اجمالا کتابهایش را مىدانم ولى خصوصیاتش یادم نیست.سیره ابن هشامکتابى است که در قرن دوم نوشته شده.خود ابن هشام ظاهرا در قرن سوماست ولى اصل سیره از ابن اسحق است که در اوایل قرن دوم مىزیسته و ابن هشام کتاب او را تلخیص و تهذیب کرده است.از کتبى است که مورد اعتماد اهل تسنن است.در آنجا دو قضیه را نقل مىکند که اینکتاب(تجرید)نقل نکرده ولى چون مضمون همین مضمون است من نقل مىکنم.
شامل 19 صفحه فایل word قابل ویرایش
بدلیل اینکه انتخاب رشته برای هر مقطع از تحصیل ، یکی از مهمترین وظایف و تاثیرگذارترین امور در ادامه روند تحصیلی و کاری فرد محسوب می شود سعی شده در این پروژه، انتخاب رشته دانش آموزان دبیرستان به شکل مطلوبتری صورت گیرد و درصد خطای فرد در اعمال محاسباتی و غیره پایین آید. بعد از مطالعه این دستورالعمل با نحوه کار با نرم افزار آشنا می شوید و نیز از شرایط کسب امتیاز قبولی و انتخاب رشته ها به ترتیب اولویت مطلع می شوید و می توانید نحوه ارزیابی و ارزشیابی را کاملتر درک کنید.
لازم به ذکر است در این پروژه سعی بر آن شده تا اعمالی که نرم افزارهای رسمی وزارت آموزش و پرورش در مقطع دبیرستان تهیه کرده اند را شبیه سازی کند و بتواند خارج از محیط آن نرم افزار اقدام به انجام انتخاب رشته و اولویت بندی رشته ها برای دانش آموزان نماید.
ضمنا این نرم افزار و این پروژه جهت بررسی چهار رشته ریاضی فیزیک، علوم تجربی، علوم انسانی و علوم اسلامی و معارف تهیه و شبیه سازی گردیده است.
واژه‌های کلیدی
انتخاب رشته، هدایت تحصیلی، مشاوره وانتخاب رشته، نرم افزار انتخاب رشته، نرم افزار مشاوره.
هر کس در زندگی بارها دست به انتخاب می‌زند. چرا که انتخاب یکی از مهمترین فعالیت‌های انسان است. انسان با انتخاب‌های خود مسیر زندگی‌اش را تعیین می‌کند. انسان آزاد آفریده شده است و به او این اختیار داده شده است که در بسیاری از موارد آنچه را که مناسب می‌داند، برگزیند.
به طور مثال کودک یا نوجوان از میان همه دانش‌آموزان یا اطرافیان خود تنها عده‌ای را به عنوان دوست خود انتخاب می‌کند. او برای این انتخاب دلایل و ملاک‌های مختلفی دارد. برخی وقتی راه یا چیزی را انتخاب کردند از کار خود راضی هستند و دیگران به دلایل مختلف انتخاب خود را نادرست می‌دانند.
موارد دیگری هم وجود دارند که در آنها دست به انتخاب می‌زنیم. انتخاب شغل، انتخاب همسر، انتخاب تیم ورزشی و ... از این دسته اند.
لحظات انتخاب، لحظاتی حساس هستند. چرا که با تصمیم‌گیری درباره روش یا پدیده‌ای خاص، فرد سرنوشت خود را رقم می‌زند. انتخاب در زندگی از اهمیت بالایی برخوردار است. با انتخاب درست می‌توان از منابع (مادی، مالی، انسانی و اطلاعاتی) به شیوه‌ای مناسب بهره‌برداری کرده و از اتلاف این منابع جلوگیری نمود. انتخابی که مبتنی بر اطلاعات و بینش باشد می‌تواند به تصمیم‌گیرنده در جلوگیری از ضایع شدن منابع کمک کند. از طرف دیگر به خاطر آن که فرد تصمیم گیرنده، باید نسبت به انتخاب خود پاسخگو باشد، بنابراین انتخاب صحیح می‌تواند به او در پاسخگو بودن و مسئولیت پذیری کمک کند.
برخی می‌پندارند برای آن که بتوان به توسعه کشور و ایجاد پیشرفت‌هایی در آن کمک کرد، باید تحصیلات دانشگاهی داشت. بهتر است بگوییم افرادی که در دانشگاه تحصیل کرده‌اند تا اندازه‌ای به رشد و توسعه جامعه کمک می‌کنند. افراد دیگر نیز می‌توانند موجبات توسعه کشور را فراهم آورند. به طور مثال کارگران ساده، کشاورزان، دامداران، رانندگان و بسیاری دیگر که به دانشگاه نرفته‌اند نیز در صورتی که کار خود را به درستی انجام دهند، سهم بسیار بزرگی در آبادانی و پیشرفت جامعه دارند. مهمترین مساله ای که باید مورد توجه قرار بگیرد آن است که افراد در زمینه‌هایی مشغول به کار شوند که می‌توانند بیشترین بازده را داشته باشند. یک کشاورز خوب بهتر از یک پزشک بد است.
عده‌ای هم بر این باورند که می‌توان در کنار کسب مهارت‌های شغلی و حرفه ای، به یادگیری موضوعات مورد علاقه پرداخت. به عنوان مثال ممکن است فردی به حرفه تراشکاری اشتغال داشته باشد و در همان حال کتابهای مربوط به مواد و ترکیبات آن را مطالعه کند یا حتی به مطالعه منابعی در زمینه روان شناسی بپردازد.
در دوره متوسطه یک بار دانش‌آموزان انتخاب رشته تحصیلی را تجربه می‌کنند. در واقع این انتخاب یکی از سرنوشت سازترین انتخاب‌های دانش‌آموزان است. با این کار آنان در راهی قدم می‌گذارند که زمینه دانش و توانایی آنان را تعیین می‌کند. فرصت بعدی برای انتخاب رشته تحصیلی هنگامی است که دانش‌آموزان برای ورود به دانشگاه ثبت نام می‌کنند. آنان پس از شرکت در آزمون سراسری و در صورتی که مجاز به انتخاب رشته شوند، رشته و دانشگاه محل تحصیل خود را بر می‌گزینند و بدین شکل بار دیگر سرنوشت خود را با یک انتخاب رقم می‌زنند.
انتخاب رشته تحصیلی اهمیت فراوانی دارد زیرا انتخاب نادرست رشته تحصیلی سبب افت علمی کشور، تضییع منابع اقتصادی و انسانی، بی تفاوتی و بی انگیزه شدن دانشجو نسبت به مسائل اجتماعی و ایجاد اختلالات روانی در زندگی فردی و اجتماعی دانشجو می گردد
به دلایل مختلف، دانش آموزان ممکن است به هنگام انتخاب رشته اشتباه‌های زیر را مرتکب شوند:
- انتخاب رشته‌هایی که مورد علاقه آنان نیست.
پیامد این امر ناموفق بودن دانش آموزان بعد از انتخاب رشته و ترک تحصیل آنان است. در برخی موارد ممکن است عدم علاقه به رشته سبب شود دانش آموزان ترک تحصیل کنند.
- انتخاب رشته‌هایی که نمره علمی لازم برای آنها را کسب نکرده اند.
روشن است دانش آموزی که در درس ریاضی فیزیک نمره بالای 10 را کسب نکرده است، نباید به رشته ریاضی فیزیک بیاندیشد زیرا قبولی در این رشته نیازمند نمرات بالا است
- اولویت بندی نامناسب رشته‌ها
این اتفاق برای بسیاری از دانش آموزان روی داده است که هنگام اعلام نتایج نهایی، هر چند نمره علمی رشته‌های بهتر را کسب کرده اند، اما در رشته‌ای ادامه تحصیل می دهندکه اولویت پایین‌تری برای آن قائل شده بوده است. علت این رخداد ترتیب نادرست انتخاب رشته‌هاست. همواره باید رشته‌هایی که دانش آموزان برای آنان ارزش بیشتری قائل است در اولویت باشد.
- پرکردن نادرست فرم انتخاب رشته
دانش آموز باید در هنگام پر کردن فرم مربوط به امور مشاوره جهت انتخاب رشته، اولویت را لحاظ کند.
- تاکید بر تنها یکی از عوامل موثر در انتخاب رشته
اگر داوطلبی بدون توجه به ابعاد گوناگون یک انتخاب سرنوشت خود را رقم بزند، بی گمان از انتخاب خود رضایت نخواهد داشت. توجه به چندین عامل مهم در انتخاب رشته، آینده دانش آموزان را تضمین می‌کند.
- خوش بین بودن غیر منطقی
دانش آموزان نباید بی جهت و بیش از حد خوش بین باشند. به عنوان مثال اگر فردی با مشاوره و مطالعه به این نتیجه رسید که رشته‌ای خاص وضعیت شغلی مناسبی ندارد یا بدان رشته علاقه‌مند نیست، نباید با خوش بینی منتظر تغییرات اساسی در این زمینه باشد.
- انتخاب رشته به خاطر منزلت اجتماعی آن
تعدادی از رشته‌ها دارای عناوین جذاب اجتماعی است و ممکن است کششی کاذب در دانش آموزان ایجاد کند. بعضی از دانش آموزان فقط به خاطر نام یا عنوان رشته آن را انتخاب می کنند.
حال بنا به دلایل ذکر شده، دانش آموز باید تمام تلاش و دقت خود را در انتخاب رشته مناسب خود انجام دهد. نوشته هایی که اکنون ملاحضه می فرمایید در راستای همین منظور تهیه شده و شما را با ملاک ها و انتخاب رشته صحیح آشنا می کند و همچنین نرم افزاری که این مقاله به آن می پردازد یکی از ابزار هایی است که شما می توانید از آن جهت انتخاب رشته صحیح استفاده و مشاوره بگیرید
فهرست مطالب:
مقدمه ......................................................................................1
فصل یکم - هدایت تحصیلی در یک نگاه .....................................................................................................4
1-1- اهداف و ساختار.. ................................................................................................................................4
1-2- اهم مقررات نظام آموزشی متوسطه به شیوه سالی - واحدی....................................................................6
1-3- هدایت تحصیلی ...................................................................................................................................7
فصل دوم - هدایت تحصیلی و نقش مدیریت...................................................................................................9
2-1- نقش مدیریت در انتخاب رشته...............................................................................................................9
3-1- اهداف هدایت تحصیلی.........................................................................................................................11
3-2- ملاک های هدایت تحصیلی .................................................................................................................15
3-3- ضوابط مربوط به نمرات درسی رشته ها و شاخه های مختلف ................................................................16
3-4- بررسی های مشاوره ای .......................................................................................................................18
3-5- امتیازهای نمرات دانش آموز.................................................................................................................21
3-6- کلید های امتیازهای آزمون...................................................................................................................21
فصل چهارم - روش استفاده از نرم افزار..........................................................................................................23
4-1- محیط نرم‌افزار.......................................................................................................................................23
4-2- منوها.....................................................................................................................................................27
4-3- ورود اطلاعات دانش‌آموز.....................................................................................................................27
4-4- ورود اطلاعات مشاور...........................................................................................................................31
4-5- بخش مشاهده نتیجه نهایی انتخاب رشته.................................................................................................37
فصل چهارم - بررسی کد برنامه......................................................................................................................44
4-1- ماژول برنامه..........................................................................................................................................44
4-2- فرم های برنامه......................................................................................................................................46
فصل پنجم- نتیجه گیری، پیشنهادات..............................................................................................................136
5-1- معایب و مشکلات................................................................................................................................136
5-2- مزایا و محاسن......................................................................................................................................137
5-3- عملکرد.................................................................................................................................................137
5-4- پیشنهادات.............................................................................................................................................137
5-5- نتیجه گیری...........................................................................................................................................138
مراجع و منابع.................................................................................................................................................139
شامل 139 صفحه فایل word قابل ویرایش
پرسشنامه حاضر با هدف انجام پروژه ای تحت عنوان بررسی عوامل الکترونیکی موثر بر انتخاب بانک توسط مشتریان در بانک رفاه استان زنجان، طراحی شده و به صورت 44 سوال در 7 شاخص در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.