لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه
193
برخی از فهرست مطالب
مقدمه:
ریشه مفهوم حاکمیت و تحولات تاریخی آن
نظریه حاکمیت مطلق:
نظریه حاکمیت مردم
نظریه حاکمیت ملی
ماهیت واقعی حاکمیت در حقوق
منشأ قدرت
نظریه حاکمیت زیر بنای اعتقاد به قدرت
شکل رسالت
ج-مشیت الهی
حاکمیت مردم
در مورد شیوه حکومت در اسلام
ولایت فقیه
تفکیک قوا
نظریات اندیشمندان در مورد تفکیک قوا
مکتب حقوق فطری و بین المللی
منتسکیو
ژان ژاک روسو
تفکیک مطلق و تفکیک نسبی قوا
رژیم ریاستی
رژیم خلافت و رژیم امامت
طبقه بندی اسلامی
حکومت طاغوت حکومت الله
نوع حکومت از دیدگاه فقهای اسلامی
مصونیت قضائی
مصونیت مأمورین قضانی
مصونیت دیپلماسی
مصونیت سیاسی
بحث کلی پیرامون مصونیت پارلمانی
مقدمتاً پیرامون موضوع مصونیت پارلمانی می بایست اصل مصونیت را مورد بررسی قرار داده اصولاً مصونیت یک وضعیت استثنائی و خاصی است که تحت شرایطی ضرورتشان احساس می گردد و این موضوع در طبیعت هم جریان دارد. که موجود تحت شرایطی از یک نوع مصونیت برای ادامه زندگی برخوردار می شود که هر چند جای بحث زیست شناسی در اینجانب نیست بطور مثال بعضی از موجودات در حین تولد و زمانی پس از آن از یک نوع مصونیت در مقابل بعضی از بیماریها برخوردار میگردند که در بقای آن موجود اثر فراوان دارد.
اما در بحث مصونیت ابتدا مجبوریم کمی راجع به حاکمیت و نشانی آن صحبت کنیم تا ضرورت مصونیت و چگونگی اعمال آن آشکار گردد پس ببینیم در حقوق ایران با توجه به نوع حاکمیت چگونه مصونیتی می بایست باشد و چگونه عمل می شود.
در مورد حاکمیت ابتدا در اصل پنجاه و ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی آمده است حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچکس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طریقی که در اصول بعد می آید اعمال می کند . مجموعاً علما و دانشمندان تعریفی که از حاکمیت می کنند آن را عبارت از قدرت برتر فرماندهی اعمال اراده ای فوق اراده های دیگر است هنگامی که گفته می شود دولت حاکم است بدین معنی است که در حوزه اقتدارش دارای نیرویی است خود جوش که از نیروی دیگری برنمی خیزد و
تحقیق و بررسی در مورد مصونیت پارلمانی