فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق کامل درباره ناصر خسرو 9 ص

اختصاصی از فایل هلپ دانلود تحقیق کامل درباره ناصر خسرو 9 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 9

 

به نام آنکه جان را فکرت آموخت

ناصر خسروقبادیانی

حیات

ابو معین ناصربن خسروقبادیانی بلخی مروزی از شاعران و نویسندگان بزرگ و سخن گستر سده پنجم هجری است . درباره او هر چند پژوهش های نسبتاً تازه هم شده ، ولی هنوز تحقیقات علامه سید حسن تقی زاده تازگی خود را از دست نداده است . کنیه او ابومعین و لقب و تخلص او ((حجت)) است . در ماه ذوالقعده 394 هجری قمری مطابق با تیرماه 382 هجری شمسی در قادیان از نواحی باخ چشم به جهان گشوده و پس از سال 460 و به روایت درست تر در سال 481 هجری قمری در یمگان از اعمال بدخشان وفات یافته است .

از آغاز زندگانی او اینقدر می دانیم که از ابتدای جوانی در تحصیل علوم و فنون و آلسنه و ادیبات رنج فراوان برده است . از آن جمله قرآن مجید را بسیار خوانده و حفظ کرده است :

خواندن قرآن و زهد و علم و عمل مونس جان اند هر چهار مرا

یا اینکه می گوید :

مقرم به مرگ و به حشر و حساب کتابت زبر زبر دارم اندر ضمیر

گذشته از این ، تقریباً در همه دانش های عقلی و نقلی متداول عصر ، و مخصوصاً در علوم یونانی همچون ریاضی – از قبیل مجلسی بطلمیوس و هندسه اقلیدس – و طب بقراط و جالینوس ، و نجوم ، و فلسفه ( حکمت فلسفی ) ، و کلام ( حکمت دینی)تبحر یافته است . از مطالعه آثارش بر می آید که از ملل و نحل و ادیان و مذاهب نیز اطلاعات نسبتاً وسیعی کسب کرده بوده است .

اشعار عربی و حتی دیوان عربی هم داشته است . اما از دیوان تازی او چیزی به دست ما نرسیده است و نیز شبه نیست که پیش از سفر مصر شعر می سروده است ، اما غالب و بلکه همه اشعار او که در دست است ظاهراً پس از این سفر انشاء شده است . خود وی در آغاز سفرنامه و هم در دیوان خود به شعر گفتن پیش از سفر اشاره می کند ، و در بازگشت از سفر و وصول به بلخ هم چند بیت گفته که در سفرنامه درج است و در دیوان او نیست .

این حکیم حقیقت جوی که ذهن وقاد و خاطر تیز او به اصول عقلی و نقلی زمان خود که اذهان متوسط را تسکین می داد قناعت نمی کرده ، به واسطه خوابی که در ماه جمادی الاخره 437 در جوزجانان دید از شراب خوردن توبه کرد ، و به قصد وصول به حقیقت به سفر قبله عازم شد ، و در این راه با بردار کوچکتر خود ابوسعید و یک غلام هندی روانه حجاز شد . این مسافرت که 7 سال طول کشیده و با بازگشت به بلخ در جمادی الاخره سال 444 هجری قمری و دیدار برادر دیگر خود خواجه ابوالفتح عبدالجلیل خاتمه یافته ، مبدا یک دوره جدید از زندگانی اوست . در این سفر ، چهار بار حج کرده ، و شمال شرقی و غربی و جنوب غربی و مرکز ایران و بلاد ارمنستان و آسیای صغیر و حلب و طرابلس و شام و سوریه و فلسطین و جزیرالعرب ، مصر – که قریب سه سال آنجا بود ، و قیروان (درتونس) و نوبه و سودان را سیاحت کرده و پس از آنکه اغلب ایام خود را در پایتخت خلفای فاطمی یعنی مصر سپری کرده و در آنجا داخل مذهب اسماعیلیه و طریقه فاطمیان شده ، به قصد ترویج آن مذهب و نشر دعوت فاطمی در خراسان به وطن خویش بازگشته است . ناصر در این سه سال ، درجات سیر باطنیان را طی کرده و از مراتب ((مستجیب)) و ((مأذون)) و ((داعی)) بالاتر رفته به مقام ((حجتی)) رسیده ، و یکی از ((حجت)) های دوازدگانه فاطمیان در دوازده جزیر نشر دعوت شده . و از طرف امام فاطمی آن زمان یعنی ابوتمیم معد بن علی المستنصر با ا... ، تعیین شده ، و به ماموریت ، یعنی دعوت مردم به طریقه اسماعیلیان و بیعت فاطمیان در ممالک خراسان و سرپرستی شیعیان آن سامان و به قول خودش ((شبانی رمه متابعان دین حق )) به ایران بازگشت . و به این فقرات در اشعار خود اشارات بیشمار دارد ، و برخی از آنها را در همین متن مطالعه خواهید کرد .

در وقت بازگشت از مصر و حجاز به وطن خود بلخ ، پنجاه سال قمری از عمر او گذشته بود . فرار او از بلخ به هر حال پیش از سال 453 هجری قمری که تاریخ تالیف زادالمسافرین است واقع شده است ، چه در آن کتاب از بیرون رانده شدن خود از بلخ سخن می گوید . و چون هم غالب قصاید و اشعار او که در دست است ، و هم اغلب مصنفات او ، بعد از هجرت از بلخ نوشته شده ، از کار او در بلخ پس از بازگشت از سفر مصر ، اطلاعی نداریم . اما شکی نیست که در آنجا شوق و همت خود را صرف ترویج مذهب اسماعیلیان کرده است . ناصر به سبب شهرت یافتن در شاعری و حکمت و قدرت بسیاری که در فن مناظره کتبی و شفاهی داشته ، و نیز به سبب خصومت عالمان و غوغای جاهلان دشمنان زیادی پیدا کرد و خصوصاً دعوت صریح او به سمت خلیفه فاطمی – که همیشه در اشعار و آثار او خود ، او را ((میانجی)) ، ((امام)) و ((خداوند زمان)) و ((امیرالمومنین)) و خود را ((بنده)) و ((مامور)) و ((امین)) و ((مختار)) و ((سفیر)) او می خواند ، و مکرر در دیوان خود نام او را می برد – موجب تحریک غضب علمای خراسان و مخصوصاً بلخ ، و شورش عامه ، و خشم سلطان یا امیر سلجوقی ، و شاید تکفیر خلیفه بغداد شده ، و تهمت ((بد دینی)) و ((قرمطی)) و ((ملحد)) و ((رافضی)) بودن را برای او به ارمغان آورده و او مجبور به فرار گشته است ، و چندی در نهان می زیسته است و از همین جاست که در وجه دین می گوید (( حجت ها از انظار پوشیده باشند)) . وی پس از مدتی بر اثر فشار بیشتر مجبور به ترک بلخ شده ، و لهذا به مازندران پناه برده ، و شاید به مناسبت اینکه امرای گرگان و اسپهدان طبرستان شیعی مذهب بوده اند به حمایت بزرگان آن سامان روی آورده است .

معلوم نیست که ناصر چه مدتی در طبرستان بوده ، و قبل از آن و بعد از آن ، تا رسیدن به بدخشان کجاها بوده است . ولی به هر حال ، ممکن است میل به نزدیکی به خراسان او را به قصبه یا قلعه یمگان در اقصای خاک بدخشان کشیده ، و از قرار معلوم ، تا آخر عمر در این قصبه اقامت داشته و به اداره کار دعوت فاطمی در خراسان مستقر بوده است . اخراج ناصر از زادگاه خود و سخت گیری و تهدید و نفرین و طعن و هرگونه آزاری که به او وارد می آمده ، او را سخت متاثر ساخته ، و از این ستم ها و مظلومیت و بیچارگی و آوارگی و محبوسی خود در تنگنای دره یمگان اغلب می نالد ، و از جفای روزگار و بد حالی و سختی زندگانی و تنهایی و بی خانمانی خود در آن زندان و مخصوصاً از غربت شکایت دلسوز جانگذاز سر می دهد ، ولی در این حال به جبر و بی اختیاری نمی گراید و همه جا می گوید : این مصائب و سختی ها اختیاری است و در راه دین و عقیده خود آن همه را بر می تابد و اگر پای بندی به عقیده و اندیشه خود نمی داشت از تحصیل عز و جاه عاجز نبود ، و اگر اکنون نیز از راه و عقیده و شیوه خود برگردد و آن را فرو گذارد همه گونه جاه و جلال صوری نزد امیران و خلفا و سلاطین تواند یافت .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق کامل درباره ناصر خسرو 9 ص

تحقیق در مورد نقش ارث در بزهکاری

اختصاصی از فایل هلپ تحقیق در مورد نقش ارث در بزهکاری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 23

 

مقاله حاضر به نام نقش ارث در بزهکاری شامل بخش های زیر می باشد :

نقش وراثت و محیط و عوامل غیر ارثی در بزه.

آیا امکان دارد انسان ذاتی و بالفطره بزهکار باشد ؟

علل رفتار غیر عادی و نا بهنجاری های روانی .

خصوصیات رفتارهای بزهکارانه وراثتی در انسان .

اصل وراثت از سنن غیر قابل تبدیل الهی است .

بر اساس تحقیقات و مطالعات انجام شده ، دو عامل «وراثت» و «محیط» ، سهم بسزایی در میان بزهکاری دارند . اما سوابق نشان می دهد که نه وراثت و نه محیط هیچ کدام به تنهایی نمی توانند عامل ایجاد جرم باشند . بلکه زمینه ارثی فرد ، همراه با خصوصیات خلقی و محیطی و تأثیری که افراد دیگر در زندگی انسان دارند، می تواند سبب بروز جرم باشد . از نظر قضایی نیز نقش وراثت و محیط به عنوان عوامل غیر ارادی در بروز جرم که منجر به تحریف اراده می شود ، می باشد . ( سایت اینترنتی گوگل )

وراثت : یکی از عواملی که شخصیت فرد را تحت تأثیر خود قرار داده و مورد توجه جرم شناسان نیز واقع شده است ، عوامل ارثی می باشد . همان طور که انسان از لحاظ مالی وارث بستگان خود می باشد ، ممکن است از نظر فردی نیز وارث استعدادهای نیاکان خود و صفات خوب و بد آنها که از راه وراثت به او منتقل می شود ، باشد . شباهت ظاهری والدین با کودکان چون رنگ چشم یا سفیدی چهره و مقایسه رفتارهای پدر و مادر با فرزند چون نحوه تربیت ، مهرورزی و مانند اینها ، وراثت را همیشه به عنوان یک پدیده قابل تأمل مطرح کرده است . لازم به ذکر است که در دین مبین اسلام نقش و راهنما مورد توجه بوده و از وراثت با کلمه «عرق» یاد شده است . ( همان منبع )

عوامل ذاتی غیر ارثی : قبل از انعقاد نطفه و تشکیل جنین ، عوامل ارثی به نحوی از طریق ژنها در شخصیت افراد مؤثر واقع می شود . عوامل دیگری نیز وجود دارند که از زمان انعقاد نطفه تا زمان تولد جنین اثر می گذارد و تأثیر هر یک از عوامل در شخصیت طفل غیر قابل انکار می باشد و به دو دسته عوامل مربوط به دوران حاملگی و عوامل مربوط به دوران زایمان تفکیک می شود . ( همان منبع )

عوامل مربوط به دوران حاملگی عبارتند از : سن مادر ، سوء تغذیه ، تأثیر داروهای شیمیایی ، تأثیر الکل و مواد مخدر ، بیماری های مادر در دوران بارداری ، حالات هیجانی و عاطفی مادر و تأثیر تشعشعات رادیو اکتیو . ( همان منبع )

آیا امکان دارد انسان به طور ذاتی و بالفطره بزهکار باشد ؟

گروهی از متخصصان که بر روی الگوهای جرم و بزهکاری تحقیق می نمایند ، تأثیرات عوامل زیستی و فیزیولوژیکی را مد نظر قرار داده و عده ای نیز تأثیرات احساسی ، اجتماعی و محیطی را در نظر می گیرند و در مقایسه با یکدیگر به این نتیجه می رسند که عوامل اجتماعی ، روانی و محیطی بسی مؤثرتر از سایر عوامل در بروز بزهکاری است . ( ناسازگاری و بزهکاری در کودکان )

لومبرسو با تکیه بر تأثیرات زیستی و محیطی ادعا دارد که برخی از بزهکاران ، بالفطره مجرم و متمایل به انجام بزهکاری هستند و از این رو برای نخستین بار عبارت «جرم بالفطره و ذاتی» (Criminal Born) را وارد بحث جرم شناسی نمود . وی ادعا می کند که در بدن کودکان بزهکار ، نقصی به نام استیگماتا (Stigmata) وجود دارد که آنان را ناخواسته با سمت بزهکاری سوق می دهد . ( همان منبع )

از دیرباز بر روی این موضوع بحثهای زیادی شده است و غالب اندیشمندان و جرم شناسان قدیمی بر این باورند که عامل زیستی یا بیولوژیکی در ارتکاب کودکان به جرم دخالت دارد . فاکتورها و عوامل بیولوژیکی و فیزیولوژیکی مورد ادعا در بروز جرایم با پیشرفت علم و بالاخص با مشخص شدن قوانین وراثتی که از سوی مندل (84-1822) مطرح گردید بیش از پیش ذهن مدعیان به تأثیرات زیستی و وراثتی را در بروز جرایم و بزهکاری در کودکان را مشغول داشت . ( همان منبع )

عوامل وراثتی در واقع آثاری هستند که از هسته اسپرماتوزوئید پدر و هسته تخم مادر که به نام زیگوتا معروف بوده و به شکل سلول واحد باردار شده است ، با برگیری خصوصیات کروموزوم آن از نسلی به نسل دیگر انتقال می یابد . هر کدام از ما انسانها علاوه بر داشتن یک سری خصوصیات منحصر به فرد ، حامل برخی از آثار و خصوصیات وراثتی نیز هستیم . این خصوصیات به صورت ژنهای وراثتی شناخته شده و با توسعه و رشد بدن در تمامی سلولهای بدن جای یافته و تا پایان عمر با انسان به حیات و توسعه خود ادامه می دهند . به عبارتی روشن تر ، انسان به ناخواسته از طریق مجموعه ای از آثار و خصوصیات وراثتی که گریز و رهایی از آنها اجتناب ناپذیر است ، تا پایان عمر کنار آمده و آن را می توان به عنوان بخشی از سرنوشت غیر قابل تغییر انسان تلقی نمود . این ویژگی ها به قدری در سرنوشت انسان مؤثرند که می توانند رفتارها ، عملکرد ، نوع دیدگاه ، فکر و کنش و واکنش های فرد را به صورت مثبت و یا منفی در آینده شکل دهند . ( همان منبع )

به طور کلی در شناخت علل رفتار غیر عادی و عصبی روانی چگونگی شخصیت انسان و عواملی که در سازندگی آن موثرند ، مورد توجه قرار می گیرد . این عوامل به دو دسته مشخص تقسیم می شوند که عبارتند از :

1- عوامل داخلی یا فردی ( مهیا ساز )

2- عوامل خارجی ( آشکار ساز )

به طور دقیقتر ، این عوامل و خصوصیات را می توان به شکل نمودار فوق فرض کرد . همچنین بیماریها و اختلالات رفتاری را در دایره دیگری در میان آن تصویر نمود . با تفکیک دو قسمت تحتانی و فوقانی نمودار بزرگتر ، قسمت فوقانی ، فاکتورهای خارجی و محیطی را نشان می دهد و قسمت تحتانی ، فاکتورهای داخلی و فردی را نشان می دهد . ( روانشناسی و روانپزشکی کیفری )

1- عوامل داخلی ( فردی ) :

عوامل داخلی که شامل قسمت تحتانی نمودار فوق است ، گر چه دو قسمت جداگانه ندارد ، ولی از دو گروه عوامل مخلوط تشکیل یافته که عبارتند از عوامل ژنتیکی ( ارثی ) و عوامل سرشتی .

نقش ارث در علل رفتار غیر عادی و نابهنجاری های روانی : فرهنگ لیزه وراثت را چنین تعریف می کند : «شرایطی که باعث می شود حالات جسمانی و نفسانی از پدر


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد نقش ارث در بزهکاری

تحقیق در مورد استاتیک 28 ص

اختصاصی از فایل هلپ تحقیق در مورد استاتیک 28 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 28

 

به نام خدا

استاتیک ـ مهندس دزیانی

علم مکانیک: علمی است که شرایط سکون یا حرکت اجسام تحت تاثیر نیروها را پیش‌بینی یا توصیف کند.

مکانیک:

مکانیک اجسام صلب

استاتیک (ایستایی) حالت سکون

دینامیک (پویایی) حالت متحرک

مکانیک اجسام تغییر شکل‌پذیر (مقاومت مصالح)

مکانیک شاره‌ها (سیالات)

تراکم‌پذیر

تراکم ناپذیر (هیدرولیک)

شش اصل بنیادی مکانیک:

قانون متوازی‌الاضلاع

اصل قابلیت انتقال

قانون اول نیوتن

قانون دوم نیوتن

قانون سوم نیوتن

قانون گرایش نیوتن

W وزن: نیویی که از طرف زمین به جسم وارد می‌شود و واحد آن نیوتن می‌باشد (N)

اگر بخواهیم وزن را تعریف کنیم:

M جرم کره زمین (0)

GM شتاب گرانش (81/9)

واحدها:

طول (m) زمان (s) جرم (kg) نیرو (N) شتاب (m/s2)

نیوتن: نیرویی است که حرکت یک کیلوگرمی شتابی به اندازه یک متر بر مجذور ثانیه بدهد.

استاتیک ذره‌ها

کمیت‌ها

عددی (اسکالر): مقدار

برداری: مقدار و جهت

مولفه‌های نیرو

راستا

بزرگی (مقدار)

جهت

نقطه‌ای

دو بردار با هم برابر هستند. راستا و بزرگی و جهت برابرند و نقطه اثر مقاومت باشد.

برآیند نیروها:

قاعده متوازی‌الاضلاع

 

قاعده مثلث

 

 

 

قاعده چند ضلعی

مثال: دو نیروی Q, P مطابق شکل به پیچ اثر می‌کنند. برآیند آنها را تعیین کنید.

 

مثال: اتومبیل خرابی را توسط دو طناب مطابق شکل می‌کشند. کشش در طناب AB برابر 25 نیوتن و با زاویه 25 درجه می‌باشد. اثر برآیند دو نیروی وارد بر نقطه A در امتداد محور اتومبیل باشد، به روش مثلثاتی تعیین کنید.

الف) کشش در طناب AC مقدار برآیند

 

مثال: مساله بالا را با فرض اینکه کشش در طناب AB برابر 4 کیلونیوتن و زاویه 20 درجه باشد، حل کنید.

مثال: مقدار α را به ازای کشش حداقل در طناب AC تعین کنید.

مثال: نیروی F برابر 150 نیوتن را به دو مولفه در امنداد a+a و b-b تجزیه کرده و زاویه α را به روش مثلثاتی طوری تعیین کنید که مولفه f در امتداد a.a برابر 1200 نیوتن باشد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد استاتیک 28 ص

دانلود مقاله کامل درباره پدیده ای به نام فروغ 23 ص

اختصاصی از فایل هلپ دانلود مقاله کامل درباره پدیده ای به نام فروغ 23 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 23

 

پدیده ای به نام فروغ

فروغ در عرصه ی ادبیات ایران یک پدیده بود . نه تنها بود که هنوز هم هست و همیشه هم خواهد ماند . به قول یکی از معاصرین : " فروغ بدون هیچ گونه ادعای طلبی خواننده ی شعر فارسی بعد از خود را بدهکار کرد و رفت ، چون میوه ی کال بر شاخه ماند تا به رسیدگی رسید و با مرگ ناگهانیش خدا می داند چه مایه از شعر ناگفته به خاک سپرده شد و چه مضامین بسیاری که می توانست در خواننده اش صد ها احساس که یکی از آن ها حس اندیشیدن بود ایجاد کند دریغا نگافته ماند و ماند . "

از یورش توفان مرگ که سرو قامتش را بی هنگام شکست و گرچه از ریشه های کلامش سرود های دیگری به بلندای ماندن در تاریخ قد کشیده است ؛ چهل سال می گذرد .

آری از بهمن سردی که جسم فروغ را به سرمای خاک سپردند ، هزاران دل گرم به یادش تپیده است و صدها قلم با گفتن از او به روی کاغذ پر خیده است ، هر صاحب اندیشه ، شعر فروغ را به نوعی بررسی کرده و در قلمرو نقد با توجه به نکاتی از آن به کندوکاوی علاقه مندانه و موشکافانه پرداخته است که همه این سنجدین ها مُهری بر جاودانه شدن اوست ، اما براستی چرا ؟و چگونه او این چنین دارای جایگاه خاص در ادبیات شعری ایران است ، شاید هیچ کس به خوبی و واقع نگری خودش این حس و بیان نکرده باشد که می گوید :

" من آدم ساده ای هستم ، بخصوص وقتی می خواهمم حرف بزنم ، این مساله را بیش تر حس می کنم . من هیچ وقت آوزان عروضی را نخواندم اما آن ها را در شعر هایی که می خواندم پیدا کردم . بنابر این برای من حکم نبودند ، راه هایی بودند که دیگران رفته بودند . یکی از خوشبختی های من این است که نه زیاد خود را در ادبیات کلاسیک سرزمین خودمان غرق کرده ام و نه خیلی زیاد مجذوب ادبیات فرنگی شده ام ، من بدنبال چیزی در درون خود م و در اطراف خود هستم . در یک دوره ی مشخص که از لحاظ زندگی اجتماعی و فکری آهنگ خودش را دارد . راز کار در این است که این خصوصیات را درک و آن را به شعر وارد نماییم . برای من کلمات خیلی مهم هستند . چون آن ها را صاحب جان و روحیه می دانم و همچنین اشیاء را ، من به سابقه ی شعری کلمات و اشیاء کاری ندارم گیرم کسی کلمه ی انفجار را هرگز در شعر نیاورده است . من از صبح تا شب به هر سو می نگرم همه چیز در حال انفجار می بینم ، چه گونه شعری بگویم که از این احساس تهی باشد . من فکر می کنم کار هنری یک جور بیان کردن و ساختن زندگی ست ، زندگی هم چیزی ست که یک ماهیت متغیر دارد . جریانی است که مرتب در حال شکل عوض کردن و توسعه است و به همین دلیل هنر هر دوره روحیه خودش را دارد و غیر این اگر باشد ، تقلب است . من در مورد شعر خودم باید بگویم چیزی را در آن جستجو نمی کنم بلکه در شعر هایم یا شعر های دیگران تازه خودم را پیدا می کنم . می دانید بعضی ها مثل درهای باز بسته ای هستند که وقتی بازشان می کنی می بینی ارزش باز کردن را نداشته اند . اما بعضی شعر ها اصلا" در چهار چوب نیستند که باز و بسته باشند . جاده های هستند کوتاه و بلند و بلند که همچنان می توان در آن ها رفت و به رفتن ادامه داد و اگر گاهی توقف می کنیم برای دیدن چیز هایی است که در رفت و برگشت های گذشته ندیده بودیم . "

به درستی همین است . شعر فروغ همان جاده ای است که می توان با همه ی فراز و نشیب هایش سال ها در آن رفت و خسته نشد . جاده ای ست بی شباهت و بی تکرار که می توان هزاران تازگی را در آن دید و کشف کرد . ارتباطات ، آدم ها ، عواطف ، اشیاء و اجسام در شعر او دیگر گونه است . یک نگاه تازه که به بطن حقیقی هر چیز را بیش از ایهام و مجاز می بیند و این نوع دیدن برترین عامل نزدیکی ذهنیت او با تصورات خواننده است . شعر فروغ خواننده اش را با اشکال عجیب و بیان های غیر مفهوم نمی هراساند و عدم آگاهی و نفهمیدن را بر او تحمیل نمی کند . شاید نه همه ولی خیلی ها در هنگام خواندن شعر او می توانند برای لحظاتی خود را در جایگاه حسی قرار دهند و در پیچ و خم های اندیشه اش هم مسیر گردند .

در ظهر گرم و دود آلود

ما عشق مان را در نیاز کوچه می خواندیم ،

ما قلب هایمان را به باغر مهربانی های معصومانه ، می بردیم

و به درختان قرض می دادیم

و توپ با پیغام بوسه در دستان ما می گشت .

" آن روز ها " تولدی دیگر

در انتظار دره رازیست

این را به روی قله های کوه

بر سنگ های سهمگین کندند

آن ها که خط به خط سقوط خویش

یک شب سکوت کوهساران را

از التماس تلخ آکندند

" در آب های سبز تابستان " تولدی دیگر

زندگی شاید یک خیابان درازیست که هر روز زنی

به زنبیلی از آن می گذرد

هیچ صیادی در جوی حقیری که به گودالی می ریزد

مرواریدی صید نخواهد کرد

" تولدی دیگر " تولدی دیگر

و هزاران مثال دیگر و یا در حقیقت تمام جمله ها و خطوط شعر فروغ که واگوی آهنگین روز مرگی خای انسان امروز است . در واقع تمام احساساتی است که مبنای پدید آمدن شعر فروغ است ، تکیه بر دیوار واقعیت ها دارد و این امر نه تنها در دو کتاب تولدی دیگر و ایمان بیاوریم به آغاز فصل سرد به چشم می خورد . که در سایر اشعار سه کتاب اسیر و دیوار و عصیان نیز بارها دیده می شود .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره پدیده ای به نام فروغ 23 ص

جنگ سرد نام دوره

اختصاصی از فایل هلپ جنگ سرد نام دوره دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 17

 

مقدمه

جنگ سرد نام دوره‌ای است که از پایان جنگ جهانی دوم شروع شد و تا فروپاشی شوروی ادامه یافت. در این دوره کشورهای بلوک شرق و بلوک غرب به درگیری ایدئولوژیک و سیاسی و اقتصادی و دیپلماتیک می‌پرداختند بدون این‌که جنگی میان آنان درگیرد.

جنگ سرد "جنگ سرد " (زبان روسی /روسی : " Холодная Война" " Kholodnaya Voina") یک ایدئولوژیک ژئوپولیتیکی بلند مدت ویک کشمکش اقتصاد /اقتصادی بود که پس از جنگ جهانی دوم بین سرمایه گذاری و کمونیسم به وقوع پیوست؛ این ایدئولوژی وکشمکش حول دو ابرقدرت ایالات متحده و شوروی سابق و شرکای اتحاد نظامی آنها ایجاد شد. این جنگ از سال 1947 آغاز ودر دوره منتهی به فروپاشی شوروی سابق در 25 دسامبر 1991 به پایان رسید. رقابت جنگ سرد بین سالهای 1985 و1991 ابتدا تشدید شد وسپس خاتمه یافت. نام این مبارزه جهانی را " جنگ سرد " گذاشتند، چرا که هرگز به رویارویی نظامی بین ایالات متحده و شوروی سابق نینجامید. در عوض این "جنگ " به صورت یک مسابقه تسلیحاتی درآمد که شامل سلاح های هسته ای و سنتی، شبکه ای از اتحادهای نظامی، جنگ اقتصادی وتحریم های تجاری، شایعه پراکنی ، جاسوسی و جنگ طرفین ثالث بود؛ به ویژه جنگ های داخلی که درآن ابرقدرت ها از طرف های درگیر حمایت می کردند. بحران موشکی کوبا در سال 1962 به همراه مجموعه ای از نبردها در محاصره برلین و دیوار برلین مهمترین رویارویی های مستقیم جنگ سرد بودند. مهمترین جنگ های داخلی ناشی از جنگ سرد، عبارت بودند از: جنگ داخلی یونان جنگ کره ، جنگ ویتنام و جنگ شوروی – افغانستان وهمچنین درگیریهای کم اهمیت تر در آنگولا ، السالوادور و نیکاراگوا. بزرگترین نگرانی در طول جنگ سرد، گسترش و تبدیل آن به یک جنگ هسته ای بود که صدها میلیون نفر را به کام مرگ می فرستاد. هر دو طرف جنگ سرد یک تئوری بازدارنده را ایجاد کردند که از گسترش مسائل کوچک جلوگیری نمود. در طول جنگ سرد سلاح های هسته ای هرگز مورد استفاده قرار نگرفتند. جنگ سرد سال های پر تنش وکم تنشی را پشت سرگذاشت (مورد دوم آشتی (détente) نامیده می شود ). این جنگ در سالهای بین 1989 و 1991 با تجزیه پیمان ورشو و پس از آن فروپاشی شوروی سابق پایان یافت. مورخین برسر دلایل شروع جنگ در دهه 1940 و دلایل فروپاشی شوروی سابق در دهه 1980 با هم اختلاف نظر دارند.

نمای تاریخی

منشا

پس از پایان جنگ جهانی دوم در سال، 1945 تنش بین ایالات متحده و شوروی سابق از سرگرفته شد. این تنش در سال 1945 تا 1947 افزایش یافت. مورخین نظرات متفاوتی دارند، اما سال آغاز جنگ سرد 1947 بود و تا سقوط دیوار برلین در 11 نوامبر 1989 یا تاریخ شوروی سابق (1985 تا 1991) یلتسین و تجزیه اتحاد جماهیر شوروی در 25 دسامبر 1991 ادامه یافت. مورخینی که به تاریخ SU می پردازند، دورویکرد دارند : یک رویکرد به اهمیت ایدئولوژی کمونیستی و دیگری بر اهداف تاریخی روسیه به ویژه سلطه براروپای شرقی، دسترسی به بنادر متصل به آب های گرم و دفاع از مسیحیان ارتدکس و مردم اروپای شرقی و مرکزی تاکید دارد. ریشه های برخوردهای ایدئولوژیکی را می توان در به قدرت رسیدن لنین در روسیه ( انقلاب روسیه در اکتبر 1917) مشاهده کرد. والترلافبر برعلایق تاریخی روسیه تاکید می کند که به سالهای حکومت تزارها و رقابت ایالات متحده و روسیه باز می گردد. از سال 1933 تا 1939 ایالات متحده و شوروی سابق با هم اختلاف نداشتند، اما رابطه آنها دوستانه هم نبود. پس از آغاز دشمنی شوروی سابق و آلمان در سال 1941 روزولت شخصا متعهد شد که به شوروی کمک کند (کنگره هرگز به هیچ گونه اتحادی رای نداد). همکاری این دو کشور در زمان جنگ هرگز دوستانه نبود. مثلا استالین از اینکه پایگاه های شوروی سابق را در اختیار نیروهای ایالات متحده قرار دهد، خودداری می کرد. در فوریه 1945 در کنفرانس یالتا این همکاری به شدت با تنش مواجه شد، چرا که معلوم شد که استالین می خواهد کمونیسم را در اروپای شرقی (در گسترش آن موفق بود ) و سپس شاید در فرانسه و ایتالیا گسترش دهد. در سال 1945 ایگور گوزنکو که به عنوان یک کارمند رده پایین در سفارت شوروی در کانادا واقع در اتاوا، انتاریو کار می کرد، با ارائه 109 سند که نشان دهنده فعالیت جاسوسی شوروی در کانادا، انگلستان و ایالات متحده بود، تقاضای پناهندگی نمود. ماجرای گوزنکو چهره شوروی را در نظر غرب تغییر داده و از دوست به دشمن تبدیل کرد. افراد زیادی این حادثه را به عنوان آغاز جنگ سرد می دانند. تحلیلگران اقتصادی مانند ویلیام اپلمن ویلیامز بر توسعه طلبی اقتصادی ایالات متحده به عنوان ریشه جنگ سرد تاکید می کنند. یک عامل سوم که در جنگ جهانی دوم به عنوان مساله جدید در امور جهان مطرح شد، مساله کنترل موثر انرژی هسته ای در سطح دنیا بود؛ در سال 1946 شوروی سابق پیشنهاد ایالات متحده برای چنین کنترلی را رد کرد؛ این پیشنهاد توسط برنارد باروش وبراساس نسخه اولیه گزارش که توسط دین آنکسون و دیوید لیلینتال نوشته شده بود، تنظیم شد؛ دلیل رد آن این بود که این گزارش اصل حاکمیت ملی را تضعیف می کند.

منشأ واژه " جنگ سرد "

در مورد منشأ واژه "جنگ سرد" اختلاف نظر وجود دارد. این واژه توسط جورج ارول در سال 1945 به کار گرفته شد و مصداق آن کشمکش بین ایالات متحده و شوروی سابق نبود، چرا که این کشمکش هنوز آغاز نشده بود. برنارد باروش سیاستمدار آمریکایی در آوریل 1947 شروع به استفاده از این واژه کرد اما این واژه اولین بار در سپتامبر 1947 به طور عمومی بکار گرفته شد؛ دراین تاریخ والتر لیپمن روزنامه نگار، مجموعه ای ستون های روزنامه (و کتاب ) را درباره تنش]] ایالات متحده و شوروی با عنوان «جنگ سرد » منتشر کرد.

تاریخ نگاری

درباره جنگ سرد و منشا آن چهار مکتب علمی وجود دارد. این مکاتب عبارتند از : ارتدکس، تجدید نظر طلب، پساتجدید نظر طلب و پساجنگ سرد. 1- بیش از یک دهه پس از پایان جنگ جهانی دوم اغلب مورخین آمریکایی از تعبیر " ارتدکس " از شروع جنگ سرد حمایت می کردند: تیرگی روابط، بیشتر ناشی از عزم استالین برای گسترش کمونیست بود که در نقض توافق های کنفرانس یالتا و کنفرانس پوتسدام ، تحمیل دولت های تحت سلطه شوروی سابق به اروپای شرقی، ناسازگاری شوروی و گسترش سلطه جویانه شوروی دیده می شد. مکتب ارتدکس تاکید می کند که نظریه مارکسیست ، لیبرال دمکراسی را پس زد و همزمان به تجویز انقلاب کارگری در سراسری دنیا پرداخت و خاطر نشان می سازد که با این موضع گیری درگیری اجتناب ناپذیر بود. سازمان هایی مانند کومین ترن و سپس کومین فرم فعالانه برای براندازی همه دول غربی کار می کردند. به طورخلاصه مورخین ارتدکس اتحاد جماهیر شوروی را در شروع وگسترش جنگ سرد مقصر می دانند. این دیدگاه ها بیشتر از سال 1947 تا 1960 بیان می شد.

2 – مورخین چپ جدید یا تجدید نظر طلب از نهضت دانشجویی ضد جنگ ویتنام در دهه 1960 برخاستند. این مکتب تحت تاثیر نظریه مارکسیست بود و با سرمایه داری مخالفت میکرد. ویلیام اپلمن ویلیامز درکتاب خود به نام " تراژدی دیپلماسی آمریکایی " در سال 1959 و[والتر لافبر] درکتاب " آمریکا، روسیه و جنگ سرد،1945 تا 1966" در سال 1967 تاکید می کنند که جنگ سرد، نتیجه اجتناب ناپذیر تضاد علایق اقتصادی آمریکا و شوروی بوده است. برخی از تجدید نظرطلبان چپ جدید معتقدند که سیاست آمریکایی بازدارندگی که در نظریه ترومن بیان شده به اندازه (اگر بیشتر نباشد ) اشغال لهستان وکشورهای دیگرتوسط شوروی سابق مسئول آغاز و گسترش جنگ سرد بوده است. برخی تاریخ شروع جنگ سرد را زمان بمباران اتمی هیروشیما و ناکازاکی می دانند و استفاده آمریکا از سلاح های هسته ای را به عنوان هشداری به شوروی سابق قلمداد می کنند. این رویکرد چپ های جدید در طول جنگ ویتنام به اوج خود رسید؛ دراین دوره برخی ایالات متحده و شوروی را دو امپراطوری شیطانی می دانستند وبه تحسین ملل انقلابی مثل چین وکوبا پرداختند.


دانلود با لینک مستقیم


جنگ سرد نام دوره