هیئت دائمی فتوای عربستان سعودی که متشکل از چند تن از بزرگ ترین مفتیان آن سرزمین است در فتوایی چنین گفته است:
اهداء ثواب و ختم قرآن برای پیامبر (ص)جایز نمی باشد،چون صحابه و تابعین چنین نکرده اند.
البانی کسی ست که نزد وهابیت به بخاری دوران شهرت دارد.وی در کتاب خود می نویسد:
از موارد اسفباری که شاهد آن هستیم،وجود گنبد سبز و بلند مسجدالنبی ست.که از قرن ها پیش برفراز قبر پیامبر(صلوات الله علیه)ساخته شده،در حالی که باید سالها پیش تخریب می شد...واجب است مسجدالنبی به شکل سابق خود برگردد و بین مسجد و قبر پیامبر دیواری کشیده شود.اعتقاد دارم اگر دولت سعودی خود را پشتیبان توحید واقعی می داند باید انجام این کار را برخود واجب بداند و چه کسی برای انجام این کار از آنها شایسته تر؟
تحذیر الساجد من اتخاذ القبور المساجد،ج1،ص68
ابو هریره می گوید:
رسول خدا فرمود:از خداوند اجازه خواستم تا برای مادرم استغفار کنم خداوند اجازه نداد،ولی برای رفتن به زیارت قبرش اجازه داد.
پرسشی که مطرح است اینکه چطور وهابیون با این روایت شرک مادر پیامبر را صادر می کنند اما جواز زیارت قبور را خیر...؟
ابن تیمیه چنین فتوا داده که:
شفاعت شفاعت کنندگان در آخرت فایده ای ندارد؛به همین منظور پیامبر از استغفار برای عمو و پدرش و دیگر کافران منع شد.
صحیح مسلم،ج2،ص671،حدیث97
انگیزه جعل روایات توهین آمیز به پیامبر اسلام
دانلود پاورپوینت پیامبر وهابیت- 78 اسلاید