تحلیل محتوای کتب درسی فارسی دوم
فرمت فایل: pdf
تعداد صفحات: 20
فایل تحلیل محتوای کتب درسی فارسی دوم
تحلیل محتوای کتب درسی فارسی دوم
فرمت فایل: pdf
تعداد صفحات: 20
لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"
فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات:27
مطابقه بیانات روح با کتب اسلامی احیاء العلوم غزالی
نیز باید دانست که این خواطر همه حادث و جدیدند و هر حادثه باعث و موجدی میخواهد که به اختلاف نوع حوادث اسباب و علل نیز مختلف میباشند، این است که شریعت اسلام به ما میگوید:
نیز باید دانست که این خواطر همه حادث و جدیدند و هر حادثه باعث و موجدی میخواهد که به اختلاف نوع حوادث اسباب و علل نیز مختلف میباشند، این است که شریعت اسلام به ما میگوید
دنیا دار اسباب است و خدا هیچ کاری را بدون سبب و وسائط اجرا نمیکند و معمول فرع علت است و این هم ناموس مهم و بزرگ خداوند است که مسببات را بر اسباب منوط و متفرع کرده است.
بنابر این سبب داعی به سوی کار خوب را فرشته گویند و فرشته مخلوقی است که وظیفه او افاضه خیر بر مخلوقات و افاده علم و معرفت و کشف حقیقت بر انسان است و اوست که امر به معروف و نهی از منکر میکند و خداوند او را مخصوص این کارها آفریده است و شیطان مخلوقی است که درست نقطه مقابل فرشته خلق شده است و برای کارهای ضد کارهای فرشته است. قلبن انسانی میان کشمکش فرشته و دیو گرفتار است چنانکه پیامبراکرم(ص) فرمود:
در قلب آدمی همیشه دو احساس عارض میشود یکی از طرف فرشته که احساس کار خوب و تصدیق به حق است و آن کس که این احساس را در قلب خود یافت بداند که تفضل خداوند شامل حال او شده و هماندم سپاسگذار شود و خدا را شکر کند. ودیگر احساس از طرف دیو است که احساس کار بد و تکذیب حق و حقیقت است و هر کس آن را در قلب خود احساس کرد باید فورا به خدا پناه برد که او را از شر شیطان محفوظ دارد زیرا:
خداوند فرموده:
«دیو به شما وعده فقر و بیچیزی داده و امر به فحشاء میکند ولی خداوند به شما وعده عفو و بخشش و فضل و رحمت از طرف خود میدهد».
تفصیل این بیان در کتاب شرح (عجایب قلب) تصنیف غزالی مفصلا ذکر شده است.
در این صورت معلوم شد که کشفیات جدید دانشمندان غرب راجع به روح کاملا مصداق دین اسلام است! زیرا مطابق بیانات روح هر گونه رای و علم و معرفت و خوبی و بدی که برای انسان حادث و حاصل میشود همه و همه ناشی از القائات ارواح طیبه یا خبیثه است که پیغمبر اسلام هزار و سیصد سال قبل از این همین بیان را فرموده است و میتوان آن را یکی از معجزههای بزرگ او دانست زیرا در قرآن میفرماید:
بزودی ما آیات آفرینش خود را در آفاق و انفس به مردم ارائه خواهیم داد.
و البته کشفیات طبیعی و ترقیات مادی بشر همه نمایش آفاقی آفرینش است و کشفیات روحی و عجائب بیانات ارواح همه نمایش انفسی آفرینش است.
و بسی جای تعجب است که ملل غرب با آنکه اعتقاد به قرآن و دین اسلام ندارند و به چیزهایی معتقد شدهاند که حقیقت اسلام است!
ای کاش مسلمین دنیا هم خود آگاه شده و به وسیله سیر آفاق و انفس به کشفیات و ترقیات حیرت کن عقل که امروزه ملل غرب در سایه سعی و کوشش و جد و جهد یافتهاند نائل میگردیدند؟!
دنباله افادات روح
در کتاب مذهب روحانی ص 112 بعضی افادات روح را ذکر کرده که مطالعه آن بسیار شیرین و فرحبخش است:
سوال از روح: چرا بعضی سیطلهای با علم و معرفت و نیکو خصال، از عهده ارتباط و مکالمه با ارواح بر نمیآیند و نمیتوانند؟!
جواب روح: میتوان گفت که این عدم ارتباط، تقاص گناهان گذشته آنها است و از کجا که در قلب این نوع مردم خودخواهی و کبریاء موجود نباشد؟
سوال: آیا انسان کامل روی زمین وجود دارد؟
جواب: شما هرگز به ظاهر فضائل انسانی گول نخورید، زیرا هزاران عیب در پس آن فضائل پنهان است! شما هر کس را که مردم آزار نیست و با مردم سلوک و معامله صحیح دارد خوب و کامل میدانید، آیا هیچ خیال نمیکنید که این صفات خوب به خودخواهی و کبریاء هم مشوب باشد؟
آیا در باطن او هیچ نوع حسد و کینه نیست که به چشم شما ظاهر نمیشود؟
در حالی که بهترین طریق برای طرد و دور کردن ارواح شریره همانا سعی در تقرب به طبیعت ارواح طیبه است.
آیا در باطن او هیچ نوع حسد و کینه نیست که به چشم شما ظاهر نمیشود؟
در حالی که بهترین طریق برای طرد و دور کردن ارواح شریره همانا سعی در تقرب به طبیعت ارواح طیبه است.
سوال: آیا میتوان از طریق ارشاد و اصلاح ارواح شریره، از آسیب و شر آنها محفوظ ماند؟
جواب: شک نیست و کمتر کسی فکر در این کار کرده و نمیداند که این وظیفه مهم اوست که باید با کمال دقت و محبت اقدام به این وظیفه نماید، زیرا با مختصر نصیحتی میتوانید حس ندامت و پشیمانی را در روح شریره تحریک نمائید و راه اصلاح و ترقی برای او باز کنید.
سوال: چگونه انسان میتواند چنین کاری که بزرگتر و مهمتر از کارهای ارواح ملکوتی است انجام بدهد؟
جواب: ارواح شریره برای مقاصد پست و ارتکاب اعمال زشت تقرب با انسان را مایلند، همین دید که شخص در ارشاد و هدایت او سعی دارد ابتدا میخندد و مسخره میکند و هیچ استفاده نکرده و در او اثر نمیکند! ولی همین که وسیط زیرک و هوشیار شروع به نصیحت و پند و اندرز او نماید ناچار کلام او موثر شده و تدریجا باعث آگاهی و تنبه روح شریره میشود!
مقصود این نیست که انسان دارای سلطه و اقتدار و برتری بر ارواح ملکوتی است، بلکه سخنان انسان بیشتر با مذاق و طبیعت ارواح سفلی و شریر موافق است و این خود دلیل بر ارتباط ثابت میان عموم ارواح به اختلاف طبقات است.
سوال: آیا استیلاء روح شریر بر جسد انسان یک نوع جنون برای آدمی شمرده نمیشود؟
جواب: چرا- ولی با جنون عادی به کلی متفاوت است، زیرا در بیمارستانها این نوع دیوانهها بسیارند که از طریق معلجه ادبی و روحانی و طرد ارواح شریره میتوان آنها را معالجه کرد ولی اطبا آنها را از طریق جسد و جسم معالجه میکنند و این خود غالبا منتهی به جنون حقیقی میشود، در صورتی که اگر اطبا اصول روحانیت و روح را میدانستند، برای معالجه این
گونه مرضی هیچ نوع زحمتی نداشته و قطعا موفق میشدند!
سوال: به عقیده بعضی مردم، بهترین راه برای دفع خطر ارواح شریره آن است که از عمل وساطت جلوگیری کرده و اجتماعات روحی و مجامع روحانی را از بین ببرند تا ارتباط و نزدیک شدن ارواح شریره با انسان حاصل نشود.
عقیده شما چیست؟
نوع فایل: ppt _ pptx ( پاورپوینت )
( قابلیت ویرایش )
قسمتی از اسلاید :
تعداد اسلاید : 7 صفحه
عنوان: تحلیل محتوای کتب درسی دوره های ابتدایی و راهنمایی بسمه تعالی بیان مساله : دانش آموزان در مدرسه نباید فقط به نوشتن و حساب کردن بپردازند، بلکه آنها علاوه بر یادگیری مهارتهای فوق باید برای زندگی اجتماعی، قبول مسئولیت و اشتغال آماده شوند. سوال : دانش آموزان در مدرسه برای چه کاری آماده می شوند ؟
الف : حساب کردن و نوشتن ب : مهارت های اجتماعی ج :اشتغال و قبول مسئولیت د : همه موارد مشاغل بی نیاز از تحصیلات دانشگاهی در دوره ابتدایی 612 بار و در دوره راهنمایی 1583 بار تکرار شده است. در تمامی پایه های دوره ابتدایی روند تأکید کتب درسی بر معرفی مشاغل روندی رو به تزاید است. در کتب دوره ابتدایی بیشترین تأکید بر مشاغل صنعتی در پایه چهارم و در دوره راهنمایی در پایه دوم بوده است.
و در کتب پایه سوم ابتدایی و پایه دوم راهنمایی بیشترین تأکید بر مشاغل کشاورزی بوده است.
ولی در پایه چهارم ابتدایی و سوم راهنمایی بیشترین توجه به مشاغل خدماتی بوده است. سوال : در کتاب پایه چهارم ابتدائی بیشتر بر چه مشاغلی تاکید شده است ؟
الف : صنعتی ب : کشاورزی ج : خدماتی د : اداری 10- در کتب دوره ابتدایی و راهنمایی تصاویر مربوط به مشاغل یدی بیشتر از تصاویر مربوط به مشاغل فکری به چشم می خورد. 11- در دوره ابتدایی و راهنمایی تصاویر مشاغل خدماتی بیشتر از مشاغل کشاورزی و صنعتی می باشد. 12- بیشترین تصاویر رنگی مربوط به مشاغل فکری در پایه های چهارم ابتدایی و دوم راهنمایی مشاهده شده است. 13- بیشترین تصاویر رنگی مربوط به مشاغل یدی در پایه سوم ابتدایی مشاهده شده است. 14- در دوره ابتدایی بیشترین تصویر رنگی مربوط به مشاغل نیازمند تحصیلات دانشگاهی در پایه های اول ابتدایی و دوم راهنمایی مشاهده شده است.
و در پایه های سوم ابتدایی و دوم راهنمایی بیشترین تصاویر رنگی مربوط به مشاغل بی نیاز از تحصیلات دانشگاهی مشاهده شده است. سوال : در دوره ابتدائی و راهنمایی تصاویر مربوط به کدام مشاغل بیشتر به چشم می خورد ؟
الف : مشاغل دانشگاهی ب : مشاغل فکری ج : مشاغل یدی د : کشاورزی .
متن بالا فقط قسمتی از محتوی متن پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل را فورا دانلود نمایید
لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت: ................... توجه فرمایید !
« پرداخت آنلاین »
تحلیل محتوای کتب درسی فارسی دوم
فرمت فایل: pdf
تعداد صفحات: 20
پاورپوینت لیست کتب موجود در مرکز کارآفرینی دانشگاه فردوسی مشهد
شامل 8 اسلاید powerpoint