
طرح لایه باز ولادت رسول اکرم، امام جعفر صادق و هفته وحدت
اندازه:300*100
رزولوشن:300
طرح لایه باز ولادت رسول اکرم و امام جعفر صادق (هفته وحدت) 17

طرح لایه باز ولادت رسول اکرم، امام جعفر صادق و هفته وحدت
اندازه:300*100
رزولوشن:300

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه21
بخشی از فهرست مطالب
2
مقدمه
4
موارد ایمنی برای جلوگیری از خطر برق گرفتگی
5
مقاومت بدن انسان در مقابل جریان برق
6
اقداماتی برای نجات فرد برق گرفته
7
انواع اندازه گیری
8
وسایل اندازه گیری
11
سوهان
13
اصول سوهانکاری
14
منابع
مقدمه:
بی شک رویکرد صنعتی از جمله فرگردهایی است که به ناچار غافله ی توسعه می باید از آن عبور کند. واضح است در گذر از آن مرحله، حفظ صنایع موجود و دستیابی به سطحی از توانمندی صنعتی که بتواند اهداف توسعه را محقق سازد امری الزامی است و این امر قابل دستیابی نیست مگر به کمک نیروی انسانی ماهر و آموزش دیده که تحت نظم مشخصی و بر اساس یک استاندارد بین المللی مهارت یافته باشد.
مسائلی که امروز برای بشر مطرح است هرگز در گذشته مطرح نبوده است. بشر هرگز تجربه زیستی در محیط پر تغیر را نداشته است. بنابراین امروز صحبت از آموزش برای بقا می شود و باید بیاموزیم در جهان متغیر امروز چگونه خودمان را حفظ کنیم و به کمک نیروهای خلاق خود برای مشکلات روزافزون راه حل های مناسبی بیابیم.
این شرایط و احساس نیاز مجموعه را تحت عنوان سازمان آموزش فنی و حرفه ای در کشور بوجود آمد که توجه به آن محققاً زیرساخت توسعه اقتصادی کشور است. این حقیر بعنوان عضو کوچکی از این مجموعه پرتلاش و علم به اینکه جوانان این مرز و بوم را باید با فناوری روز آشنا کرد و این آموزش نیز طبق ا ستانداردهایی تعیین شده است اقدام به تهیه مقاله حاضر نمودم.
برای جلوگیری از خطر برق گرفتگی موارد ایمنی زیر را به خاطر می سپاریم
در موقع وصل وسایل الکتریکی کهنه و زنگ زده به برق و تعمیر آنها نهایت دقت را کرده و حتی الامکان از آنها است

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه7
خدا یکتاست که جزء او خدایی نیست، زنده و پاینده اسست ، و هرگز او را کسالت خواب نگیرد تا چه رسد که به خواب رود، اوست مالک هر چه در آسمانهاست و آنچه در زمین است، تو را این جرئت است که در پیشگاه او به شفاعت بر خیزد مگر به فرمان، دانش او محیط است و به آنچه پیش نظر خلق آمده و آنچه خواهد آمد و خلق به هیچ مرتبه ای از علم او را احاطه نتواند کرد مگر به آنچه او خواهد، قلمرو و علمش از آسمانها و زمین فراتر و نگهداری زمین و آسمان بر او آسان و بی زحمت است، چه او دانای بزرگوار و توانای با عظمت است.
کاردین به اجبار نیست، راه هدایت و ضلالت بر همه کس روشن گرید. پس هر کس از راه کفر و سرکشی برگردد و بر ایمان و پرستش خدا گراید ،به رشته محکم و استواری دست زده است که هرگز نخواهد گشت و خداوند به هر چه خلق گویند و کنند شنوا و دالناست. خدا یار اهل ایمان است، آنان را از تاریکی های جهان بیرون آرد و به عالم روشنایی برد و آنان که راه کفر گزیده اند، یار آن ها شیطان و دید راهزن است، آن ها را از جهان روشنایی به تاریکی های گمراهی افکند، این گروه اهل دوزخ و در آن مخلوط خواهند بود. (معنای آیه الکرسی)
گفته های درباره ی آیه الکرسی :
آیه الکرسی ما را از خطرات حفظ و به ما عزت نفس می دهد و به ما آرامش می بخشد و ما و اهل خانه رامحافظت می کند.
آیه الکرسی از برتری و بهترین آیات در قرآن است که کسی نیست که بگوید من روزی با خواندن آیه الکرسی خوبی و خوشی آن را ندیم.
در آن زمان ها پیامبر به مردم سفارش خواندن آیه الکرسی را می کرد و ما هم امروز ، سفارش خواندن آیه الکرسی را می کنیم و آیه الکرسی در درون خود از یگانگی خداوند گفته است که خداوند چقدر مهربان است و به همه ی انسان ها عنایت می فرماید.
آیه الکرسی یکی از بهترین آیات قرآن! در اهمیت و فضیلت این آیه همین بست که از پیامبر گرامی اسلام نقل شده است که از ابی بن کعب سوال کرد و فرمود: کدام آیه برترین آیه کتاب الله است؟ عرض کرد اللهُ لا ِاللهَ اِلا هُوَ الحی القیومُ پیامبر دست بر سینه او او زد و فرمود: دانش بر تو گوارا باد سوگند به کسی که جان محمد در دست دوست این آیه دارای در زبان و دولب است که در یایه عرش الهی تسبیح و تقدیس خدا می گویند . در حدیث دیگری از امام باقر آمده است: «هر کس آیه الکرسی را یکبار بخوانئ خداوند هزار اثر ناخوشایند از امور نا خوشایند دنیا» مدهتنتتتتتتت
یه الکرسی ما را از و هزار امر نا خوشایند از آخرت را از او بر طرف می کند که آسانترین نا خوشایند دنیا، فقر، آسانترین نا خوشایند آخرت عذاب قبر است. تفسیر: ابتدا از ذات اقدس الهی و مساله توحید و اسماء حسنی و صفات شروع می کند می فرماید: «خداوند هیچ معبودی جز او نیت الله» نام مخصوص خداوند و به معنی ذاتی است که جامع همه صفات کیهان و جهان است . سپس می افزاید: «خداوندی که زنده و قائم به ذات خویش است و موجودات دیگر عالم ، قائم به او هستند الحی القوم، بدیهی است که حیات در خداوند حیات حقیقی است که چرا که حیاتش عین ذات و مجموعه علم و قدرت اوست نه همچون موجودات زنده در عالم خلقت که حیات آنها عارضی است. لذا سپس از مدتی می میرند.اما در خداوند چنین نیست چنانکه در آیه 58 سوره فرقان می خوانیم توکل به ذات زنده ای کن که هرگز نمی میرد. سپس در ادامه آیه می افزاید: هیچ گاه خواب کسب سنگین او را فرا نمیگیرد. سنه خوابی است که به چشم عارض می شوند اما وقتی عمیق تر شد به قلب عارض شد در نوم گفته می شود .این جمله اشره به این حقیقت است که فبض و لطف تدبیر خداوند دائمی است و لحظه ای قطع نمی گردد . سپس به مالکیت مطلقه خداوند اشاره کرده می فرماید: «برای اوست آنچه در آسمان ها و زمین است.
(لَهُ ما فِی السَّمواتِ وَ ما فِی الأَرضِ.)
و این پنجمین وصف از اوصاف الهی است که در این آیه آمده ، زیرا قبل از آن اشاره به توحید وحی و قیوم بودن، و عدم غلبه خواب بر ذات پاک او شده است. نا گفته پیداست توجه به این صفت که همه چیز مال خداست اثر تربیتی مهمی در انسانها وارد زیرا هنگامی که بدانند آنچه داررند، از خودشان نیست و چند روزی به عنوان عاریت یا امانت به دست آنها سپرد شده است این عقیده بطور مسلم انسان را از تجاوز به حقوق دیگران و استثمار و استعمار و احتکار و حرص و بخل و طمع بار می دارد. در ششمین توصیف می فرماید.
«کیست که در نزد او جز به فرمانش شفاعت کند» «مَنّ ذَاالّذی یَشفَعُ عِندهُ اِلّا بِاِذِنِهِ»
در واقع با یک استفهام افکاری می گوید هیچ کس بدون فرمان خدا نمی تواند در پیشگاه او شفاعت کند. درباره «شفاعت» در ذیل آیه 48 سوره بقره بحث کردیم. در هفتمین توصیف می فرماید: «آنچه را پیش روی آنها و بندگان، و پشت سر آنها ست می داند و از گذشته و آینده آنان آگاه است. (یَعلَمُ ما بَینَ اَیدیِهم وَ ما خَلفَهُم) . . به این ترتیب بهینه زمان و مکان ، همه در پیشگاه علم او روشن است پس هر کار – حتی شفاعت – باید به اذن او باشد در هشتمین توصیف، می فرماید: آنها جز به مقداری که او بخواهد احاطه به علم او ندارند.» و تنها بخش کوچکی از علوم را که مصلحت دانسته در اختیار دیگران گذارده.
(و لا یبطون بشَیءٍ مِن عِلمِهِ اِلّا بِما شاءَ)
و به این ترتیب علم و دانش محدود دیگران پرتوی از علم بی پایان اوست. از جمله فوق (نکته دیگر نیز استفاده می شود: نخست این که هیچ کس از خود علمی ندارد و تمام علوم و دانشهای بشری از ناحیه خدا است.
دیگر اینکه خداوند ممکن است بعضی از علوم پنهان و اسرار غیب را در اختیار کسان که می خواهد قرار دهد. در نهمین و دهمین توصیف می فرماید: «کرسی (حکومت) او آسمانها و زمین را در بر گرفته و حفظ و نگهداری آسمان و زمین برای او گران نیست.» (وَسِعَ کُرسِیُّهُ

در دنیای اقتصادی امروز ، انواع محصولات و کالاها با اسامی متفاوت قابل دستیابی هستند و چیزی که آنها را از هم تمیز می دهد ، تعداد مصرف کننده آنها می باشد چه بسا بسیاری از محصولات که به خاطر عدم شناخت کیفیت آن توسط مصرف کننده ، خریداری نمی گردد و برعکس کالایی دیگر که کیفیت پایین تری دارد ، درصد بالاتری از فروش را در اختیار گرفته و مشتری قابل توجهی نیز کسب می کند .
به راستی این وجه تمایز خرید بین محصولات مشابه به چه دلیل است ؟ اگر از نظر کیفیت باشد ، که مشتری طبیعتا جنس با کیفیت بهتر را می پسندد ؛ اگر از نظر قیمت باشد ، باز هم معمولا محصولات مشابه ، آنچنان اختلاف قیمت محسوسی نسبت به یکدیگر ندارند. پس مسأله باید چیزی فراتر از این موضوعات باشد .
آری – مهمترین موضوع در مشتری مداری و رسیدن به درصد بالای فروش محصول ، تبلیغات است . تبلیغات یعنی معرفی محصول یا خدمت و تا قدری هم گفتن مزایای آن نسبت به دیگر محصولات و خدمات هم رده آن و همچنین پنهان کردن عیوب احتمالی آنها.
این شرکت در سال 2001 میلادی دستگاهی را به صورت آزمایشی اختراع کرد و آن را در نمایشگاه سبی کانادا در معرض دید عموم گذاشت که با استقبال همه جانبه بازدید کنندگان مواجه شدند. تولید کنندگان این دستگاه سعی کردند که کار خود را به صورت کامل تری به بازار جهانی عرضه کنند که این سهم در سال 2005 میلادی اتفاق افتاد و ایشان توانستند دستگاه مزبور را پس از تولید انبوه به کشورهای مختلف جهان صادر کنند .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه66
بخشی از فهرست مطالب
1-1- سیستمها در محیط اطراف ما
2-1- انواع سیستمها، سیستمهاى سازمانى-انسانى
3-1- سیر تحول و پیدایش علم تجزیه و تحلیل سیستم
4-1- نگاهى کلى به فراروند تجزیه و تحلیل و طراحى سیستم
5-1- دیدگاهها از علم تجزیه و تحلیل سیستم
6-1- رهیافتى بودن تجزیه و تحلیل و طراحى سیستمها
7-1- اهداف عمومى تجزیه و تحلیل سیستم
8-1- تفکر سیستمى
1-1- سیستمها در محیط اطراف ما
1-1-1- سیستم
سیستم کلمهاى است که براى گوش اغلب ما آشنا است. از این عبارت هر روزه استفاده مىکنیم و یا به نحو غیر مستقیم با آن سر و کار داریم. با نگاهى گذرا به محیط اطراف خود، سیستمهاى مختلفى را مشاهده مىکنید. وقتى از خانه بیرون مىروید و وارد خیابان مىشوید، در خیابان اتومبیلها محدوده خاصى براى حرکت خود دارند و افراد پیاده نیز همینطور. اتومبیلها در محدوده سواره رو از نیمه سمت راست مسیر حرکت مىکنند. بدین ترتیب تصادفى بین اتومبیلهائى که خلاف جهت یکدیگر حرکت مىکنند رخ نمىدهد. میانه خیابان با خط سفیدى مشخص شده است. این خط در حالتهاى ممتد یا مقطع ایجاد مىشود و هر کدام از این حالتها، معناى خاصى براى رانندگان دارند. افراد پیاده در پیادهروئى که معمولاً در دو حاشیه خیابان تعبیه شده حرکت مىکنند. محل تقاطع مسیر افراد پیاده با خیابان بصورت خط کشى شده مشخص و براى رانندگان و عابران معناى خاصى دارد. اتومبیلها براى حرکت و توقف در خیابانها از مقررات خاصى تبعیت مىکنند. ...
همه آنچه که گفته شد، از وجود سیستمى در مدیریت معابر و عابرین پیاده یا سواره حکایت مىکند. البته ما هر روزه با چنین سیستمى سروکار داریم، اما ممکن است با دید یک سیستم به آن نگاه نکنیم. اشتباه نکنید، این سیستم فقط مقررات راهنمائى و رانندگى نیست. بلکه این مقررات فقط بخشى از این سیستم را تشکیل مىدهد. عابرین، پلیس، اتومبیلها، خیابانها، چراغهاى راهنمائى، تعاریف و پیشفرضها، خطکشىها و ... اجزاء دیگر این سیستم را تشکیل مىدهند و وقتى همه اینها دست به دست هم دهند و همه اجزاء، وظایف خود را به خوبى انجام دهند، آنوقت مىگوئیم این شهر سیستم عبور و مرور مناسبى دارد.
از خیابان عبور مىکنید و براى دریافت حقوق خود وارد بانک مىشوید. در محوطه بانک چندین کارمند در محلهاى خاصى که طبق خصوصیات مشخص در کنار یکدیگر قرار گرفته حضور دارند. بر بالاى سر هر یک از کارمندان تابلوئى نصب شده و وظیفه هر یک را مشخص مىکند. هر یک از این کارکنان مشغول انجام دادن کار خاصى است. به باجه پسانداز مراجعه مىکنید و دفترچه خود را ارائه مىکنید. پس از رسیدن نوبت شما در صف انتظار، کارمند به مجموعهاى از کارتها که در کنار وى طبق نظم بخصوصى (که شاید براى شما چندان مشخص نباشد) چیده شده است مراجعه و کارتى را خارج مىکند. سپس وى عملیاتى را روى کارت و دفترچه شما انجام داده و پس از پرسیدن مبلغى که مىخواهید دریافت کنید، برگهاى از دفترچه رإ؛ؤؤ به شما مىدهد تا امضاء کنید. سپس وى پس از انجام عملیاتى دیگر، دفترچه را در جعبه باجه کنارى (صندوق) قرار مىدهد و ...
اینها هم همه نشانگر سیستم خاصى است که در بانک مورد نظر حکمفرما است. گاهى اوقات در مقایسه بین دو بانک مختلف، مىگوئید فلان بانک کار را سریعتر انجام مىدهد یا بهمان بانک بهتر است. معیار شما براى بهتر بودن یک بانک چیست؟ احتمالاً خواهید گفت، انجام سریعتر کار، ارائه خدمات بیشتر، نظم، احترام و ادب کارکنان و ... اما در یک جمع بندى ممکن است به این نتیجه برسید که بانکى که سیستم بهترى داشته باشد، همه اینها را بدست خواهد آورد. پس بانکى بهتر است که داراى سیستم بهترى باشد.
2-1-1- سیستمهاى پیچیدهتر و متشکل از زیر سیستمها
سیستم عبور و مرور و سیستم بانک سیستمهائى هستند که مکانیزم عملکرد آنها تا حد بسیار زیادى براى شما روشن است. اما شما ممکن است با سیستمهاى پیچیده ترى هم سروکار داشته باشید. بیائید به یک سفر شما با هواپیما نگاه کنیم.
فرض کنید قصد مسافرت دارید و مىخواهید از هواپیما براى مسافرت استفاده کنید. به دفتر مسافرتى خود مىروید و به کارمند مربوطه، زمان و مقصد سفر خود را اعلام مىکنید. وى با استفاده از کامپیوتر خود، نزدیکترین زمان و مسیرهاى میانى را مشخص کرده و به شما اعلام مىکند. شما نیز یکى از پروازها را انتخاب کرده و وى بلیط این پرواز را با دریافت وجه مربوطه براى شما صادر مىکند. وى همچنین صدور بلیط شما را در سیستم کامپیوترى خود که وصل به سیستم کامپیوترى مرکزى هواپیمائى است، اعلام مىکند تا جاى شما در آن پرواز محفوظ بماند. در تاریخ مقرر به فرودگاه مىروید. ابتداى درب ورودى فرودگاه، کیف و ساک شما را در دستگاهى قرار داده و آنرا بازرسى مىکنند و شما را نیز مورد بازرسى بدنى قرار مىدهند. سپس به محل تحویل بار رفته از بین باجههاى مختلف تحویل بار، شماره پرواز خود را در یکى از باجهها شناسائى مىکنید و بلیط خود را به آن باجه ارائه کرده و بار خود را تحویل مىدهید. کارمندى که در آن باجه ایستاده است، تکهاى از یک برچسب را بر دسته ساک شما چسبانده و تکه دیگرى را بر روى بلیط شما مىچسباند. اگر دقت کنید، شماره روى هر دو تکه برچسب یکسان است. سپس وى ساک شما را روى ریلى که دهها ساک دیگر بر روى آن درحال حرکت است قرار داده و ساک از محوطه خارج مىشود. او به شما کارت پروازى مىدهد که با رنگ خاصى مشخص شده و شماره صندلى شما بر روى آن نوشته شده. شماره دیگرى