فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله درباره آب و هوا خور

اختصاصی از فایل هلپ مقاله درباره آب و هوا خور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

 

روستا و آبشار خور:واژه خور مخفف خورشید است ، روستای خور با داشتن ارتفاع 2800 متری در دامنه‌غربی قله گندم چال که  دارای 3600  متر ارتفاع از سطح دریا در شمال  غرب  تهران ویکی از مناطق مرتفع  البرز  مرکزی می‌باشد و دارای طبیعت  منحصر  به فرد از نظر  منطقه‌ای است که در تابستان دارای  هوای خنک و عاری از رطوبت است و مناطق دیدنی همچون قله‌ها و دره‌های سرسبز و پیچ در پیچ و  باغ‌های زیبا را دارا می‌باشد یکی از شاخص‌های منحصر به فرد آن آبشارخور است که جزء مناطق ویژه طبیعت ایران است  که حدود 60 متر ارتفاع از سطح زمین دارد.‌منطقه توریستی خور دارای  جاذبه‌های خاص گردشگری و سیاحتی و ورزشی همچون (کوهنوردی،پیست اسکی) می‌باشد  و یکی از مسیر‌های کوهنوردی با مناظر جالب، مسیر قله گندم چال از روستای سنگان به خور و بالعکس می‌باشد که در گذر از این مسیر پس از پیمودن حدوداً 2 ساعت راه و طی  نمودن  قله گندم چال و شیب نسبتاً آرام به روستای خور می‌رسید.

در زمستان با توجه به داشتن پیست اسکی که از نظر مسافت رفت و برگشت حدود 120 کیلومتر از پیست اسکی دیزین به تهران نزیک‌تر است محیطی دلخواه برای ورزشکاران و  طرفداران طبیعت زمستانی می‌باشد. جاده آسفالته آن در فاصله20‌کیلومتر بعد ازکرج و قبل از  سد امیر کبیر فرعی پیست اسکی خور می‌باشد که حدود 14 کیلومتر است .مردم آنجا خونگرم و مهمان‌نواز همراه با اعتقادات مذهبی اسلامی هستند و در مرکز روستا  گورستان قدیمی قرار دارد که در آنجا آثار سنگ‌هایی با قدمت 600 الی 700 سال پیش با نام اشخاصی که پسوندهای منتصب به خور دارند یافت می‌شود و همچنین بقعه متبرکه امامزاده  شاهزاده عسگری و تپه دژبر که در اسناد باستانی اداره میراث فرهنگی به همین نام به ثبت رسیده است نیز  قرار دارد . محصولات تولیدی آن انواع میوه‌های درختی مانند: سیب ،هلو ، گلابی ، گیلاس ، آلبالو، گردو، و.... می‌باشد و در فصل بهار گونه‌های گیاهی وحشی مانند: والک ،کنگر ، ریواس ،آویشن  و قارچ به فراوانی یافت می‌شود . با توجه به داشتن آب و هوای کوهستانی جانورانی مانند: قوچ،میش ،کل ، بز،گرگ ،شغال ،روباه‌و پلنگ معروف آسیایی و پرندگانی از نوع کبک ، مرغ کوهی ،عقاب ، شاهین، جغد، قناری ، بلبل ، شانه بسر و دارکوب و غیره یافت می‌شود . لازم به توضیح است ( قله گندم چال) که به اشتباه( قله پهنه حصار یا پهنه سار) نیز خوانده می‌شود یکی از قله‌های مرتفع البرز مانند: توچال وکلک چال از گویش باستانی برخوردار است،  دامنه‌غربی قله گندم چال مشرف است به‌روستای خور که پیست‌اسکی خورو آبشــار معروف خـور و دره‌ای که با گویــش محلی ( خور دره )گفته می‌شود در آن قرار دارد . این مناطق جزو منطقه خور و اطراف آن  می‌باشد و اهالی از مناطق سرسبز جهت کشاورزی و دامپروری استفاده می‌کنند . دامنه شرقی قله گندم چال روستای سنگان قرار دارد و ( زیارتگاه‌بی بی زرین قمر) که  در محوطه مرکزی ( پهنه حصار) می‌باشد بین روستاهای کشار  و چاران و خور است‌و به خاطر اینکه مسیر این زیارتگاه که در پهنه حصار قرار دارد از کنار  قله گندم چال می‌گذرد و به اشتباه این قله را به آن  نام  می‌خوانند که این خود جای تعمق‌واصلاح دارد زیرا با سرسری گرفتن نام‌ها و فرهنگ‌هاو انتشار ناصحیح چه بسا مکان‌هایی از سرزمین‌مان دیگر شناسایی نشود مانند اینکه تخت جمشید را هزاران سال به این نام نامیده‌اند حالا یک گروهی بدون تحقیق از منابع مطلع اقدام به انتشار اسامی دیگری کنند و این اقدام خود نوع دیگر تخریب  مناطق  باستانی وطبیعی می‌باشدکه باید از آن پرهیزگردد.قله گندم چال (پهنه سار):قله گندم چال (پهنه سار یا پشته بند) از قلل البرز مرکزی به ارتفاع 3600 متر در بین جاده چالوس و جاده سولقان قرار گرفته است . این قله از شمال به شهرستانک ، از غرب به روستای خور و جاده چالوس ، از شرق به دهکده سنگان و جاده سولقان و از جنوب به منطقه وردآورد منتهی می‌شود . برای دست‌یابی به این  قله از دو مسیر می‌توان صعود نمود، از جاده چالوس و روستای زیبای خور و یا از جاده سولقان و سنگان . اما نکته جالب توجه اینجاست که در هر دو مسیر آبشارهای زیبایی وجود دارد که هر رهگذری را برای دیدن خویش فرا می‌خواند . آبشارهایی که در زمستان زیبائی‌شان چند برابر می‌شود . کله قند یخی در پای آبشار، گاه تا ارتفاع 20 متری تشکیل می‌شود که در نوع خود کم نظیر است .پیست اسکی خور: در جاده کرج – چالوس و ارتفاع 2800 تا 3000 متر از سطح دریا واقع شده است. هنوز ، کاملاٌ رسمی نشده است و برای آموزش توصیه نمی‌شود. یک تله ‌اسکی‌ بشقابی دارد و زیر نظر سازمان ایرانگردی و جهانگردی است. زیبائی‌های جاده چالوس: ‌چند بار تا به حال شمال رفته‌اید؟ چند بار تا به حال ساعت‌ها دلهره داشته‌اید؟ چند بار تا به حال جاده معروف کرج چالوس را به سلامت عبور کرده‌اید؟ تقریبا بدون هیچ استثنایی جاده کرج - چالوس از ذهن مسافران این جاده کوهستانی، مهیب و زیبا پاک نمی‌شود. حتماً بارها در حاشیه جاده ایستاده‌اید. کنار راه نشسته و ساعتی به کوه‌های پر اُبهت و رود خروشان زل زده‌اید. مقصدتان چالوس، نوشهر و ساحل زیبای خزر است اما بیشتر از تمامی اینها سلامت سبقت‌هایی که در جاده چالوس گرفته‌اید خاطرات شما را رقم می‌زند. آیا تا به حال سفری به مقصد جاده چالوس داشته‌اید؟ در حاشیه این جاده به فواصل کوتاه و بلندی، جاذبه‌ها و زیبایی‌هایی وجود دارد که با تمام زیبایی‌های شمال برابری می‌کند. آبشار چاران، دره سیر ابشم، گردنه عسلک، دره آزادبر، دره ونس، شهرستانک،جیان کندر، دره سپهسالار، نازچشمه و آبشار خور. تمامی این مناطق ییلاقی در حاشیه جاده‌اند. اگر طالب سفرهای جدید و تجربه‌های نکرده هستید قید شمال را بزنید اما تمام زیبایی‌های آن را در فاصله‌ای بسیار نزدیک‌تر به آغوش بکشید. جاذبه‌‌ای مانند آبشار خور.آبشار خور:

آبشار خور در شمال کرج و ابتدای جاده چالوس واقع است. باغات روستای خور، پیست اسکی و آبشار می‌تواند روز بسیار جذابی را برای شما رقم بزند. این منطقه نیز همانند سایر نقاط حاشیه جاده چالوس سرشار از باغ است که شکفتن غنچه‌ها و گل‌ها در فصل بهار نخستین جاذبه آن است. از روستای خور تا آبشار بیشتر از یک ساعت زمان نیاز ندارید.

/

دره کن سولقان - تهراناین دره در شمال خاوری شهر تهران قرار دارد و رودخانه کن که از بلندی‌های شمال البرز سرچشمه می‌گیرد، در مسیر آن جریان دارد . مسیر این دره دارای هوایی بسیار فرح بخش و قهوه‌خانه هایی است که انبوه مشتاقان برای گذران اوقات فراغت خود به آن روی می‌برند. رودخانه پر آب کن، ماه‌های گرم تابستان جایی برای آب‌تنی کوه‌نوردانی است که به ارتفاعات منطقه صعود می‌کنند. در فصل بهار و پاییز می‌توان زیباترین چشم انداز‌ها را در دره کن سو لقان دید .

آبشارها:

در اطراف تهران آبشارهای زیادی مانند: دوقلو، کمرد، سنگان و پیچ آدران وجود دارد که آبشار دوقلو از زیباترین آنهاست که در ارتفاع دو هزار و 700 متری ارتفاعات دربند و در زیر پناهگاه شیرپلا قرار دارد.آبشار کمرد در منطقه‌ای به نام منوچهرآباد بین جاده جاجرود و شهرک پردیس در دهکده‌ای کوچک به همین نام در قسمت شرقی آراکوه واقع است.آبشار سنگان: این آبشار در انتهای جاده کن - سولقان در روستای سنگان واقع است. اوج شکوه این آبشار فروردین و اردیبهشت ماه است.

آبشار پیچ آدران:

از جمله آبشارهای فصلی در اطراف تهران است که از ذوب برف‌ها در بهار‌و تابستان پدید می‌آید و در 15کیلومتری جاده کرج - چالوس واقع است. چشمه‌ها آبعلی هراز، قلعه دختر، اعلا، تلخ آب

آب گرم لاریجان، چشمه شور، چشمه آب اسک.

چشمه آبعلی:

دوغ و آب معدنی آبعلی را همه می‌شناسیم، خود چشمه هم دور نیست و در شمال دهکده آبعلی در60 کیلومتری شمال شرق تهران و در کنار بستر رودخانه مبارک‌آباد از زمین می‌جوشد.چشمه قلعه دختر:


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره آب و هوا خور

مقاله اثر ریتم شبانه‌روزی بر عملکرد بی‌هوازی- word

اختصاصی از فایل هلپ مقاله اثر ریتم شبانه‌روزی بر عملکرد بی‌هوازی- word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله  اثر ریتم شبانه‌روزی بر عملکرد بی‌هوازی-  با فرمت  word  قابل ویرایش شامل 12 صفحه 

 

تأثیر ریتم شبانه‌روزی روی عملکرد بی‌هوازی از دیرباز مورد توجه فیزیولوژیستهای ورزشی بوده است در بعضی از موارد تأثیر عامل ذکر شده معنی‌دار بوده و در بعضی موارد تفاوت‌های کشف شده معنی‌دار نبوده است.

در بعضی موارد حساسیت تست‌های مورد استفاده برای ارزیابی عملکرد بی‌هوازی بررسی شده است.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله اثر ریتم شبانه‌روزی بر عملکرد بی‌هوازی- word

مقاله نظریه اشتباه در حقوق مدنی - word

اختصاصی از فایل هلپ مقاله نظریه اشتباه در حقوق مدنی - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله  نظریه اشتباه در حقوق مدنی   با فرمت - word قابل ویرایش شامل 120 صفحه 

 

فصل دوم: اقسام اشتباه....................... 3

فصل سوم: آثار اشتباه و شرایط تأثیر آن....... 6

فصل چهارم: موارد حقوقی اشتباه:.............. 8

مبحث اول: اشتباه در نوع معامله (ماهیت عقد).. 8

مبحث دوم: اشتباه در موضوع عقد............... 9

مبحث سوم: اشتباه در شخص طرف عقد............. 12

مبحث چهارم: اشتباه در قیمت مورد معامله:..... 15

مبحث پنجم: اشتباه در جهت یا علت معامله...... 16

مبحث ششم: اشتباه در انگیزه یا داعی.......... 17

فصل پنجم: موارد غیر حقوقی اشتباه............ 18

الف- اشتباه ناشی از جهل به قانون............ 18

ب- اسنادی که اشتباهاً امضاء میشود............ 18

بخش دوم: بطلان عقد در اثر اشتباه............. 20

فصل اول : مفهوم بطلان و خصائص وویژگی های آن . 21

مفهوم بطلان و خصائص و ویژگیهای آن

مبحث اول: تعاریف و مفاهیم................... 21

گفتار اول: مفهوم کلی لغوی و اصطلاحی بطلان .... 22

بند اول: مفهوم لغوی و اصطلاحی بطلان در حقوق ایران     22

گفتار دوم: مقایسه مفهوم بطلان بامفاهیم مشابه

بند اول: عقد باطل و عقد فاسد ............... 28

بند دوم: بطلان عقد و انفساخ آن .............. 34

بند سوم: مقایسه عقد باطل و عقد قابل فسخ .... 40

بند چهارم: مقایسه عقد باطل و عقد غیر نافذ... 42

بند پنجم: مقایسه بطلان عقد و عدم قابلیت استناد   55

مبحث دوم: خصائص و ویژگیهای بطلان در قراردادها به طور کلی  59

گفتار اول: مختصات وویژگیهای بطلان ........... 59

بند اول: فقدان اثر تملک در قرارداد باطل .... 59

بند دوم: اثر قهقرائی بطلان .................. 63

بند سوم: عدم تأثیر اجازه بر عقد باطل ....... 65

بندچهارم: عدم تغییر وضعیت عقد باطل به عقد صحیح 66

گفتار دوم: خصائص و ویژگی های بطلان دربرخی از قراردادها    70

بند اول: ویژگی های بطلان در قرارداد نکاح .... 70

بند دوم: ویژگی های بطلان در قراردادهای احتمالی   76


دانلود با لینک مستقیم


مقاله نظریه اشتباه در حقوق مدنی - word

مقاله درباره تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران

اختصاصی از فایل هلپ مقاله درباره تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله درباره تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران


مقاله درباره تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:42

چکیده :

حس مذهبی یکی از احساسات فطری بشر است که در طول تاریخ  به شکلهای مختلفی بروز یافته است. زمانی بشر با پرستش بتها, این حس را ارضا نموده و زمانی نیز به چندگانه پرستی  و یگانه پرستی رو آورده  است, و در هر مورد آثار فرهنگی و تمدنی متأثر از آموزه های دینی از خود به یادگارگذاشته است. تأثیری که آموزه‌های دینی برنخبگان وتودة مردم می‌گذارد، می‌تواند تمام انرژیها و فعالیتها را در جهت  انقلابها, اصلاح تمدنها و فرهنگها به کارگیرد وآثار عظیمی را از خود به یادگار بگذارد , تا آن جا که برخی معتقدند  تمدن بشری بدون وجودکلیسا و عبادتگاهها ممکن نبوده و نیست.

**  دانشجوی دکترای فلسفة تعلیم و تربیت

در ایران نیز به دلیل وضعیت سیاسی, اقتصادی و جغرافیایی خاص, آموزه‌های دینی در همة دورانها علاوه برحفظ اساس کشور, تمدن ساز بوده و هرگاه آموزه‌ها به انحراف کشیده شده, یا خاصیت خود را از دست داده است, تحــول آفرینی وحرکت ازفرهنگ گرفته شده,  جامعه با نوعـــــی بی هـــویتی و بی فرهنگی رو به رو شده و رو به اضمحلال گذاشته است. نویسندگان در این مقاله با هدف بیان تاثیرآموزه های مذهبی در همة دوره های تاریخی بر فرهنگ وتمدن ایرانی با روش تحلیلی به بحث پرداخته‌اند و در پایان به این نتیجه رسیده‌اند که دین و فرهنگ به عنوان دو مقولة در هم تنیده منسجم, آموزه‌هایی می‌آفرینندکه می‌تواند در نقش روح فرهنگی, تحول آفرینی, بالندگی و رشد فرهنگ و تمدن را به  دنبال داشته باشد.

 واژگان کلیدی:

دین، فرهنگ، تمدن،  تربیت، تاریخ ، آزادی، آموزه ، اندیشه .

The Effect of Religious Educational  Doctrines on the Iranian Culture and Civilization

 

Hassan Ali Bakhtiar Nasrabadi. Isfahan University

Reza Ali Nowrozi Tarbiat Modares University

 Abstract

Religious feeling is one of man’s natural feelings that has emerged in different ways throughout the history. At one time man satisfied this feeling by worshiping idols and at another he turned to the Holy one, and due to his doctrines, man has left cultural and civilized works in each case. The effect that religious doctrines have on the talented and the public can direct the whole energies and activities towards revolutions, improving the civilization and cultures, and it can leave behind great works so that some believe that without churches and places of worship, human civilization would have never existed and it would be improbable now.

Because of special political, economic and geographical conditions in Iran, religious doctrines have always maintained Iran and Iranian civilization, and whenever they deviate from their usual routes or they lose their effects, the culture stops moving ahead and the society begins to reach identity and cultural crises, and they are eventually overthrown. In this paper, with the aim of explaining the effect of  religious doctrines on Iranian culture and civilization throughout the history, the authors have applied the analytical approach and have come to the conclusion that religion and culture provide doctrines that can result in the change and development of culture and civilization.

 Key words: religion, Culture, civilization, education.


 

مقدمه :

در ایران به دلیل وضعیت مذهبی و سیاسی خاص ، آموزه‌های دینی در هر زمان بر فرهنگ و تمدن مؤثر بوده, نقش اساسی را ایفا نموده است؛  به طوری که هر گاه جدایی و شکاف بین آموزه‌ها و فرهنگ به وجود آمده، فرهنگ هویت خود را از دست داده, دچار یک نوع سقوط و سر در گمی شده است. برای روشن شدن نقش آموزه‌های دینی بر فرهنگ و تمدن, بهتر است ابتدا مفهوم هر یک را مشخص نماییم: 

دین: به معنای کیش وآیین است و در اصطلاح به راه و رسم و برنامه‌ای گفته می‌شود که توسط شخصی به نام پیامبر برای هدایت بشرآورده شده است. دین یک نهضت همه جانبه و به سوی تکامل است که کارکردهای زیادی دارد. برخی از آنها عبارتند از :

الف)  اصلاح فکروعقیده : هیچ فردی یافت نمی‌شود که تهی از افکار و اندیشه‌ها باشد، اما ممکن است برخی از افکار او نادرست باشد. دین افکار و عقاید بشر را اصلاح  می نماید و به سؤالات اساسی او  نظیر  (( ازکجا آمده ام؟ برای چه آمده ام؟ به کجاخواهم رفت؟)) پاسخ می دهد .

ب)  پرورش اصول اخلاقی: ‌اصولاً مذهب پشتوانة اخلاق است و بدون ضمانت مذهب, اخلاق یک حسابگری تنها بیش نیست و چون بدون دین احساس تکلیف از میان می‌رود (دورانت[1] , 1379, ص444 ), کارآمدی اخلاق  نیز از بین می رود.

[1] - Durant

ج) اصلاح روابط افراد اجتماع : دین پشتوانة اصول اجتماعی نیز هست. اصول اجتماعی در افراد مذهبی به صورت یک تکلیف مقدس در می آید . وبه قول هوفدینگ[2]  دین حافظ ارزشها و روابط اجتماعی است ( دورانت , 1379, ص 444 ).

[2] - Hoffding

د) حذف هرگونه تبعیض های  ناروا: افراد مذهبی همة انسانها را مخلوق خدا می دانند و به عدالت  اعتقاد دارند و برآن پافشاری  می کنند ( سبحانی , 1372, ص 14) و با هر گونه تبعیض به مبارزه برمی‌خیزند.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران

مقاله معاد - word

اختصاصی از فایل هلپ مقاله معاد - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله   معاد  با فرمت - word قابل ویرایش شامل 170 صفحه 

 

ادله لزوم معاد

اعتقاد به مسئله قیامت ومعاد از آن نظر که فطری است و با ضمیر انسانها سروکار دارد، همة اقوام و ملتها بدان معتقدند اگر چه نحوة اعتقاد به آن در میان گروههای فکری براساس اختلاف فرهنگ و بینش، مختلف می باشد ولی بصورت کلی همگان این اصل را پذیرفته‌اند  که روز حسابی خواهد بود وانسان با مردن فانی نمی‌شود.

بقول مرحوم «شبر» در کتاب «حق الیقین» آیا عاقلی را دیده‌اید که اصل معاد را انکار کند؟ و اما دلائلی را که از نقل آنها به این نتیجه می‌رسیم که قیامت یک اصل اجتناب ناپذیر و حتمی است از این قرار است:


دانلود با لینک مستقیم


مقاله معاد - word