وکتور نقوش کاشی و کتیبه اسلامی و سنتی 2

اختصاصی از فایل هلپ وکتور نقوش کاشی و کتیبه اسلامی و سنتی 2 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تمام تصاویر به کار رفته در این فایل لایه باز بوده و بدون افت کیفیت تا اندازه دلخواه بزرگنمایی میشوند.این تصاویر کاملا قابل ویرایش در نرم افزار illustrator میباشند.

17 EPS

23 patterns

17.4 MB

دانلود مقاله هنرهای سنتی

اختصاصی از فایل هلپ دانلود مقاله هنرهای سنتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: هنرهای سنتی                                                                           
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 33

این مقاله درمورد هنرهای سنتی می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله هنرهای سنتی خوانید :

9-3 رنگ کاری معرق:
رنگ کاری در معرق با زمینه رنگی فقط مورد استفاده قرار می گیرد:
بمنظور ر کدن فضاهای خالی اعم از زمینه و خطوط برش یافته داخل طرح و هم سطح شدن چوبهای مختلف با یکدیگر و همچنین محافظ کار از جمله آنهاست و جلوگیری از اکسید شدن چوب ها آن کا را باید رنگ کرد، ابزار و مواد مورد نیاز جهت رنگ کاری بشرح زیر است:
1) سنباده:
سنباده در سه نوع کاغذی – پارچه ای یا آهنی و پوست آب وجود دارد که در معرق بیشتر از سمباده های پوست آب و پارچه ای استفاده می شود. سنباده در بازار بصورت ورقی که اندازه آن 28×23 سانتی متر یا 11×9 اینچ می باشد جنس دانه های ساینده سنباده ها معمولاً از مواد مصنوعی یا طبیعی می باشد که می تواند از براده فلزات و کربور سیلسیم، سنگ کوارتز، سنگ لعل و … می باشد. پشت ورقهای سنباده ها شماره‌ها و علائمی وجود دارد که تعداد دانه های ساینده در یک اینچ مربع، کد کارخانه، سازگاری با آب و هواهای مختلف، ضد آب بودن یا نبودن جنس دانه های ساینده و از این قبیل را نشان می دهد. هر قدر شماره سنباده ها بزرگتر شود سنباده نیز نرمتر می شود و برعکس هر قدر سنباده ها نرفته شوند دانه های ساینده نیز کوچکتر می باشد.
سنباده از هر جنسی که باشد جهت صاف کردن و هموار کردن سطوح کار استفاده می شود. در رنگ کاری معرق از شماره 60 تا 600 آنرا می توان استفاده کرد.

2- بتونه:
بتونه انواع و اقسام مختلفی دارد که در اینجا منطقه به دو نوع فوری و سریشی استفاده می شود.
بتونه ماده ای است که برای پر کردن و صاف کردن ترکها، درزها، ناهمواری ها و … استفاده می شود. بتونه سریشی تشکیل شده از حل + آب + سریش. حل را باید به اندازه کار مورد نظر سریش در حدود 15% حل و آب آنقدر که بتونه حالت خمیری پیدا کند. سریش جهت چسبندگی می باشد که کم و زیاد کردن آن می تواند قدرت چسبندگی آنرا کم و زیاد کرد. سریش بیش از اندازه عمل سنباده زنی را سخت می کند و سریش کمتر از اندازه بتونه راست می کند. این بتونه در حدود پ ساعت لازم است تا خشک می کند و سریش کمتر از اندازه بتونه راست می کند. این بتونه آنرا در پلاستیکی قرار داد و مدتی بعد استفاده نمود.
بتونه فوری: بتونه فوری در قوطی ها 1 و 4 کیلویی و به رنگ قرمز و سفید در بازار عرضه می شد، معمولاً آنرا بر روی ستوه کار می پاشند.
3- رزین آکلیدی:
زرین آکلیدی از موادی چون الکل های پلی هیدریک، اسیدها چند ظرفیتی و اسیدهای چرب و روغن ها ساخته می شود.
4- پلی استر:
پلی استر در سه مرحله انجام می شود: الف) محیط شئ را بوسیلة نوار چسب کاغذی به طریقی که 2یا 3 میلیمتر آن از سطح شئ بالاتر قرار می گیرد می چسبانیم.
ب) مخلوط پلی استر آماده شده را بطور یکنواخت روی صفحة مورد نظر می ریزند. و سپس آن را بوسیلة یک شانة کوچک روی تمام سطح پخش می کنند تا کاملاً زمینه و سطح نقشهای معرق شده را بپوشاند. همچنین برای سهولت کار می توان پلی استر را بوسیله پمپ بادی بر سطح شئ پاشید.
ج) پس از 24 ساعت پلی استر روی شئ خشک شده که برای ظاهر شاختن نقشها از زیر پلی استر، سطح آن را بوسیلة سنباده لرزان که صفحة شمارة 40 به آن متصل است می سایند.  و مجدداً، برای شفافیت بیشتر، قشری پلی استر خالص بر سطح آن می پاشند که به هنگام خشک شدن حبابهای روی آن ظاهر می شود و برای از میان برداشتن آنها از صفحه سمبادة شماره 400 آبی استفاده می کنیم.

5- خمیر مشکی:
برای ساخت خمیر شمکی باید به مقدار مورد نیاز رزین را با دوده صنعتی چوب (گرانول) مخلوط کرده و آنرا با یک همزن خوب مخلوط می کنیم. این عمل باید آنقدر انجام شود تا خمیر گرم بدست آید. لبالت و پراکسید را نباید به خمیر مشکی اضافه نمود. خمیر را در یک ظرف در بسته قرار داده و می توان تا مدتها آنرا در ظرف نگه داشته و بتدریج استفاده نمود. البته خمیر مشکی بصورت آماده در قوطی های 1 و 4 کیلویی یا فله بفروش می رسد.
6- کله نمد: نمد فشرده شده یا 150 تا 200 تکه پارچه بریده شده گرد کم به یکدیگر دوخته شده‌اند و بوسیله پیچ و مهره ای به ماشین پوست گرد نصب می گردد و همراه با پولیش قرمز و سفید جهت از بین بردن خطوط ناشی از سنباده لرزان استفاده می شود.
7- پوست بره: پوست نرم و لطیف بره یا خرگوش که به صفحه ماشین پوست وصل می گردد و همراه باشید پولیش خطوط نمد و پولیش را از بین برده و سطح کار را براق و شیشه ای می کند و در واقع پرداخت نهایی می باشد.
8- پولیش ( واکس) : ماده ای خمیری که دو نوع زبر و نرم دارد. خمیر زبر که قرمز مایل به صورتی است به پولیش قرمز معروف است و خمیر سفید که تقریباً کرم رنگ می باشد به پولیش سفید معروف است. برای کم شدن اصطکاک می توان پولیش را بسطح کله نمد مالیده سپس سطح معرق را پولیش می کنند کار پولیش قرمز را بین بردن  خشهای بسیار ریز سنباده است. اگر همراه با پولیش از آب استفاده شود باعث روانتر حرکت کردن صفحه ماشین پوست می شود.
9- تیز فوری:  یک نوع رقیق کننده می باشد، که برای شل کردن رنگ از آن استفاده می‌شود که پس از خشک شدن رنگ از محیط خارج شده بدون اینکه تغییری در کیفیت رنگ ایجاد کند نیز فوری با درجه فراریتهای مختلف در بازار عرضه می شود مانند تیز 8000 – 10000 – و … تا 20000 که به تیز لوساید معروف است. از تیز فوری برای رقیق کردن انواع رنگهای فقوری، پلی استر، سیلر و کیلر استفاده می شود.
10- رنگ فوری:  از آن جهت رنگ آمیزی پشت کارهای تابلو معرق استفاده می‌شود.
11- شیر پولیش:  مایع سفید رنگی می باشد که کار آن براق کردن سطح معرق می‌باشد.
12- نوار چسب شیشه ای ( اسکاچ):  این چسب که از جنس پلاستیک می باشد و برای پوشانیدن سطح تابلو معرق براق شده می باشد.
13- سیلر و کیلر:  وقتی از پلی استر بروی چوب استفاده می شود که از پراکسید هم باید استفاده شود بنابراین این می تواند مشکلاتی را بوجود آورد. و باعث ضعف و خشک شدن پلی استر شود برای کاهش این مشکلات پلی استر را بر روی لایه ای از سیلر استفاده می کنیم، سیلر باعث می شود منافذ چوب پر شود و بافت چوب را پر کند.

رنگ کاری معرق زمینه رنگی با اکلیل
برای تهیه خمیر رنگی متن معرق می توان رنگهای فوری یا جوهر را با پلی استر مخلوط کرده و زمینه رنگ دلخواه مثل سبز، قرمز، آبی، زرد و … را بدست آورده و با پلی استر مخلوط کرده و روی معرق بریزیم می توان همراه با رنگها از پودر اکلیل نقره‌‌ای یا طلایی نیز استفاده کرد.
10-3 روشهای از بین بردن چربی چوب:
در صورتی که در معرق از چوبهای چرب مانند: فوفل، سوخدار، زیتون، پسته و … استفاده شده باشد باید قبل از رنگ کاری چربی آنها را گرفت. برای این کار می توان:
1- چوبهای چرب را در تینر فوری شستشو داد.
2- روی چوبها را با سیکرورکله عایق بندی نمود.
3- با ماده نمد چربی، چربی چوبها را گرفت.
4- با پلی استر عایق بندی کرد.
اگر چوبها رطوبت داسته باشد بعد از رنگ آمیزی زیر رنگ بصورت کریستال مشخص می شود.
مشخصات یک تابلو معرق خوب:
1- تابلو تاب نداشته باشد.
2- در زبین چوبها کم باشد.
3- پشت و دور تابلو رنگ شده باشد.
4- رنگ بندی در تابلو مناسب باشد.
5- از نقاشی روی چوب استفاده نشده باشد.
6- از زیر کار مناسب استفاده شده باشد.
7- از زیر کار شبکه ای در تابلوهای بزرگ استفاده شده باشد.
8- پلی استر رویه یکدست و بدون خش باشد.
9- ضخامت پلی استر رویه بیشتر از 2 میلیمتر نباشد.

بخشی از فهرست مطالب مقاله هنرهای سنتی

مقدمه
ابزارکار و کاربرد آن:
1-1 اره دستی:
2-1 اره چوب بر واره فلز بر (اره های مویی )
3-1 پرس برقی
4-1 پرس دستی (پیچ دستی)
5-1 پبشکار
6-1 تیزک
8-1 سوهان تخت
9-1 سوهان چوب ساب
10-1 کمان اره
12-1 رنده دستی
14-1 گاز انبر
15-1 لیسه
17-1 ماشین پرداخت ( فرز)
1-    صفحه سنگ سمباده:
2- صفحه پوست بره ای:
20-1 مغار لیسه تیز کن:
میخ کبریتی:
اهمیت چوب شناسی در معرق کاری
بافت چوبها:
4- چوبهای نواری
رده بندی چوبها
چوب مورد استفاده در معرق کاری:
1- آبنوس: Diospyros Crassiflara
3- گردو: Juslans rejia
4- عناب Zizyphusvalsarislam
5- بقم Hematoxylon Campechidnum
6- شمشاد Buxus Semperrirens
7- کیکم Acercineros – Cens Boiss
2-2صدف و عاج
3-2 موادچسبنده و کاربرد آن:  
 چسب فوری:
چسب دورو:
چسب کالک
- چسب چوب
پودر حمرا
4-2- مواد محافظ و جلا دهنده
5-2-خمیر ساده
3- مراحل معرق کاری
3-3 طرز خرد کردن الگو:
4-3 انتخاب چوب:
5-3 روش های اتصالی اجزای الگو بر روی چوبهای رنگی:
الف) چسبانیدن الگو بوسیله چسب چوب:
ب) چسبانیدن الگو با چسب دورو:
د) چسبانیدن با چسب فوری
6-3 برش و شیوه های آن:
7-3 چسبانیدن برش قطعات معرق شده روی کار:  
 4- مواد کمکی در معرق کاری:
2-4 سنگهای تزئینی:
6-4 فیبر سفید
7- خاتم در معرق کاری:
طریقه بکار بردن خاتم در معرق:
8-3 نحوه درز کردن لایه ها
9-3 رنگ کاری معرق:
رنگ کاری در معرق با زمینه رنگی فقط مورد استفاده قرار می گیرد:
4- پلی استر:
5- خمیر مشکی:
رنگ کاری معرق زمینه رنگی با اکلیل
10-3 روشهای از بین بردن چربی چوب:
مشخصات یک تابلو معرق خوب:

دانلود تحقیق کارکرد های اسطوره‌ای شعر سنتی فارسی , word

اختصاصی از فایل هلپ دانلود تحقیق کارکرد های اسطوره‌ای شعر سنتی فارسی , word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*  فرمت فایل:Word  قابل ویرایش و آماده پرینت. تعداد صفحه12

فهرست مطالب

 مقدمه‌

اعداد در شعر فارسی

شعر چیست؟

تحقیق کارکرد های اسطوره‌ای شعر سنتی فارسی فایل word. شامل 12 صفحه. مناسب جهت انجام تحقیقات، پروژه ها و پایان نامه های دانشجویی و مقالات درسی

پاورپوینت تاثیر مفاهیم بازاریابی سنتی در میزان وفاداری رای دهندگان در حوزه بازاریابی سیاسی

اختصاصی از فایل هلپ پاورپوینت تاثیر مفاهیم بازاریابی سنتی در میزان وفاداری رای دهندگان در حوزه بازاریابی سیاسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این فایل حاوی مطالعه بررسی تاثیر مفاهیم بازاریابی سنتی در میزان وفاداری رای دهندگان در حوزه بازاریابی سیاسی (مطالعه موردی: انتخابات ریاست جمهوری) می باشد که به صورت فرمت PowerPoint در 54 اسلاید در اختیار شما عزیزان قرار گرفته است، در صورت تمایل می توانید این محصول را از فروشگاه خریداری و دانلود نمایید.

فهرست
کلیات تحقیق
ادبیات نظری و پیشینه تحقیق
روش شناسی تحقیق
تجزیه و تحلیل داده ها
نتیجه گیری و پیشنهادات

تصویر محیط برنامه

دانلود تحقیق مرگ در شعر سنتی

اختصاصی از فایل هلپ دانلود تحقیق مرگ در شعر سنتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مولوی :
مولوی عقیده داردکه تصور هرکس ا ز مرگ بنا بر تصویری است که از زندگی دارد:
مرگ هرکس ا ی پسر همرنگ اوست                    پیش دشمن ،دشمن وبر دوست ،دوست
پیش ترک آیینه را خویش رنگی است                    پیش زنگی آیینه هم زنگی است
                                                                                                           (مثنوی،ص413)
به نظر مولوی ،هراسی که در دل مردم از مرگ وجود دارد،به راستی از مرگ نیست بلکه آنها از فعل خویش هراس دارند نه از مرگ :
هیچ مرده نیست پر حسرت مرگ         حسرتش آن بود کش کم بود برگ
 ویا :
روی زشت توست نه رخسار مرگ                      جان تو همچون درخت و مرگ ،برگ
به نظر مولوی ،مرگ لازمه ی زندگی است واین«مرگ »است که به زندگی انسان معنا و مفهوم
 می بخشد :
آن یکی می گفت:خوش بودی جهان                      گر نبودی پای مرگ اندر میان
وان دگر گفت:ار نبودی مرگ هیچ                            که نیز زدیدی جهان پیچ پیچ
او در مرگ و خرابی تن ،آبادی و زندگی جاوید می بیند و عقیده داردکه : «بس زیادتها درون نقصهاست».

فردوسی:
اوازآن دسته شاعرانی است که از مرگ به تلخی یاد می کند و مرگ را «بیداد»روزگار قلمداد    می کند. بیدادی که نارسیده ترنجها را از درخت زندگی می چیند. مرگ مانند یک سرانجام محتوم و فرجامی تلخ ،برای فقیرو غنی ،قوی وضعیف وتمامی انسانها علی السویه می باشد و همگی در این «پایان»یکی می باشند.ما در شاهنامه با مرگهای زیادی روبرو هستیم و اصولاًنگرش فردوسی در باب مسأله ی مرگ تا حدی شبیه نگرش خیام می باشد و هر دو توصیه به شاد خواری و اغتنام فرصت  می کنند .
فردوسی می گوید:
مخور انده و باده خور روز وشب                دلت پرزدانش ،پر از خنده لب(شاهنامه )
و یا :
سر انجام هر دو به خاک اندرند                   به تارک به دام هلاک اندرند
و نیز:
که و مه همه خاک را زاده اند                  به بیچاره تن،مرگ را داده اند
فردوسی از مرگ پهلوان وقهرمان «تراژدی »می سازد وخود تراژدی دلیلی بر ناعادلانه بودن مرگ در نظر فردوسی می باشد:
چو برخیزد آواز طبل رحیل                   به خاک اندر آید سرمورو پیل‌

شامل 26 صفحه word