دانلود تحقیق گزارش کار عملیات نقشه برداری مترکشی 8 ص

اختصاصی از فایل هلپ دانلود تحقیق گزارش کار عملیات نقشه برداری مترکشی 8 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 8

دانشگاه آزاد اسلامی – واحد مشهد

گزارش کار عملیات نقشه برداری

موضوع عملیات :

متر کشی

هدف عملیات:

اندازه گیری(متر کشی) فاصله بین دو نقطه (A-B)

وسایل مورد نیاز:

متر نواری ، ژالون ،تراز نبشی ، وسایل یادداشت برداری

مکان اجرای عملیات :

محوطه بین دانشکده فنی مهندسی و زمین چمن ‍

گرداورنده:مصطفی قدرت نما

فهرست راهنما

عنوان صفحه

مقدمه ............................................................................................................... 2

شرح عملیات ................................................................................................. 3

چندنکته(نتیجه گیری) .............................................................................. 5

مقدمه:

پس از گذشت سالها تجربه ی علمی و عملی در کار مهندسی ، بخصوص در رشته مهندسی عمران ، مهندسین این رشته به این نتیجه رسیدند که شناخت عوامل محیطی از جمله : اندازه گیری فواصل مختلف سازه ها و موقعیت آنها بر روی زمین، در برپایی سازه های مهندسی یکی از اساسی ترین اصول اولیه ساخت سازه میباشد .که برای این منظور روشهای مختلفی وجود داشته که هر کدام دقت خاص خود را دارا میباشد .

یکی از روشهای مستقیم اندازه گیری فاصله، استفاده از متر فلزی بوده که دقت یا خطای اندازه گیری آن و در حالت ایده آل- یعنی استفاده از متر در فشار(نیرو) و دمای استاندارد زمان ساخت متر- دقت درحدود میگردد . این میزان دقت در بازه دقت متوسط بوده که برای دقت بیشتر باید از ابزارهای دیگری همچون متر انوار استفاده نمود .

شرح نحوه کار با این ابزار و سایر وسایل مورد استفاده در مترکشی در گزارش کار زیرآمده است :

عملیات مترکشی (اندازه گیری فاصله ای در حدود50 متر)

1- امتدادگذاری

اصول مترکشی 2- علامت گذاری روی میخ های چوبی

3- مترکشی

4- قرائت و یاد داشت

1- متر نواری( فلزی )

وسایل استفاده شده 2- ژالون به تعداد4 عدد

در عملیات مترکشی 3- تراز نبشی به تعداد4 عدد

4- وسایل یادداشت

شرح عملیات :

پس از دریافت وسایل لازمه از مسئول محترم کارگاه نقشه برداری گروهها به محوطه دانشکده رفته و پس از مختصری توضیح در مورد نحوه اجرای عملیات مترکشی توسط استاد گرامی جناب آقای مهندس حسینی آریا،ابتدا دو نقطه دلخواه یکی بعنوان مبدا (نقطهA) و دیگری مقصد (نقطه B) توسط استاد محترم برای هرگروه بطور جداگانه مشخص گردید تافاصله(مستقیم)AB اندازه گیری(مترکشی) گردد. سپس گروههای 5نفری بدین ترتیب شروع به انجام عملیات مترکشی نمودند:

یکی از ژالونها را درنقطه یA وژالون دوم را در نقطه ی B بصورت ثابت (تا پایان عملیات مترکشی ) قرار داده وبا استفاده از 2 تراز نبشی – هرکدام برای یک ژالون – آنها را بصورت قائم نگهداشتیم .

در مرحله بعد، برای مترکشی فاصله مشخص شده(حدود50 متری) دهنه های 10 متری انتخاب نمودیم تا در راستای AB هر10 متر را تا دهنه آخر و در دهنه ی آخرمقدار باقیمانده رااندازه گیری نموده واطلاعات را همزمان باکار مترکشی قرائت و یادداشت نمائیم تادر مجموع مقدار دقیق فاصله AB بدست آید .

اما به منظور عدم انحراف ازراستای مسیر AB واندازه گیری دقیق فاصله دراین راستاچه باید میکردیم ونحوه ی کار چه بود؟ برای این منظور نفرات سوم وچهارم گروه ، هر یک می بایست با در دست داشتن یک ژالون و یک تراز نبشی دستی (برای قائم نگهداشتن ژالون)به نوبت دهنه های 10 متری رااندازه گیری می نمود. بدین ترتیب که نفرسوم بادردست گرفتن متر نواری فلزی، از نقطه ی A (مبدا)که درآنجا نفراول گروه ابتدای مترمذکور رادردست گرفته و نقطه ی صفر متر را منطبق با آکس ژالون محکم نگه داشته بود ، به سمت نقطه B و در راستای AB حرکت می نمود تا با متر به فاصله 10 متری ژالون اول می رسید ، و نقطه مورد نظر را ( نقطه E ) با جهت گیری در راستای AB به کمک نفر پنجم کهاز پشت ژالون نقطه A با دید یک چشم ( برای خطای کمتر دید ) نفر سوم را در راستای AB هدایت می نمود، مشخص کرده و ژالون خود را به صورت قائم وثابت نگه می داشت تا نفر چهارم هم به همین ترتیب با گرفتن متر از نفر سوم و شروع از نقطه قرار گیری ژالون او ( ابتدای متر منطبق با آکس ژالون نقطه E‌ ) دهنه بعدی را اندازه می گرفت ودوباره به کمک نفر پنجم جهت گیری خودرا در

مقاله در مورد دیوار ترومب و فضای خورشیدی 8 ص

اختصاصی از فایل هلپ مقاله در مورد دیوار ترومب و فضای خورشیدی 8 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 9

دیوار ترومب و فضای خورشیدی

فضای خورشیدی:

فضای خورشیدی نوعی سیستم گرمایشی خورشیدی ایستا است که از اتاق شیشه ای(آتریوم،گلخانه،...) واقع در ضلع جنوبی یک ساختمان تشکیل شده و از دیگر فضاهاتوسط یک دیوار مشترک جدا شده است.

نکاتی در مورد سیستم فضای خورشیدی:

1- عملکرد یک فضای خورشیدی،بستگی به زاویۀ جهت گیری شیشه های اصلی آن نسبت به جهت جنوب دارد.

2-استفاده از جرم حرارتی ؛نقاط مناسب قرار دادن جرم حرارتی:- دیوار ذخیره ساز حرارتیِ جداکننده ساختمان

-مخازن آب درامتداد دیوارمشترک

-می تواند یک کف بنایی هم باشد

3-نسبت سطح جرم حرارتی به مساحت تصویرشده شیشه 3 به 1 است.4- شکل مخزن آب طوری باشد که نسبت سطح به حجم بیشتر باشد؛به دلیل دریافت بیشتر تشعشعات خورشید و آزاد کردن گرمای بیشتر5-در دیوارهای انتهایی از شیشه استفاده نشود؛بهتر است دیوارهایی عایق بندی شده باشند و چند تا بازشو برای تهویه در تابستان ایجاد کنیم.6-بام طوری طراحی شود که جرم داخلی این فضابه هنگام تابستان سایه اندازی شود و در عین حال امکان تابش را در زمستان فراهم کند.

7-دیوار مشترک؛فضای خورشیدی باید از فضای نشیمن جدا باشد.

مقاله در مورد اندیشه ی هایدگر در باب معماری 8 ص

اختصاصی از فایل هلپ مقاله در مورد اندیشه ی هایدگر در باب معماری 8 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

اندیشه ی هایدگر در باب معماری‎ –‎‏( کریستین نوربرگ شولتز)‏‎

هایدگر هیچ متنی در باب معماری از خود به جا نگذاشته است . با وجود این ، معماری نقش مهمی در فلسفه ی او دارد .مفهوم هستی – در – عالم (being- hn- the- world) او به محیط ساخته ی دست بشر اشاره دارد ، و زمانی که او از "شاعرانه زیستن " (dwelling poetically) سخن می گوید ، صریحا به هنر ساختن باز می گردد . بنابراین ، تاویلی از اندیشه هایدگر درباره ی معماری شامل بخشی از تفسیر ما از فلسفه ی او می شود . چنین تاویلی در عین حال امکان دارد به ما در فهم بهتر مشکلات پیچیده ی محیطی عصرمان یاری بخشد .

او در مقاله ی خود با عنوان " سرچشمه ی اثر هنری " (The origin of the work of art ) مثال مهمی از معماری آورده است که ما می توانیم آن را نقطه ی اغاز پژوهش هایمان قرار دهیم . در عبارت مورد بحث می نویسد : « یک اثر معماری ، مثلا یک معبد یونانی ، چیزی را به تصویر نمی کشد . این بنا صرفا آنجا در میان صخره – دره ای پر شکن و شکاف ایستاده است . بنای معبد سایه ی خدا را در میان گرفته است ، در این پوشیدگی و خفا می گذارد تا سایه ی خدا از میان ستونهای تالار روباز در حریم مقدس محوطه ی اطراف منتشر شود . به واسطه ی معبد ، خدا در معبد حضور می یابد . حضور خدا ، فی نفسه ، گستره و محدوده ی ان محوطه ، به مثابه حریمی مقدس ، است . اما معبد و حریم آن در فضای بی کران اطراف پراکنده و محو نمی شوند . بنای معبد وحدت آن مدارها و نسبت هایی را فراهم می اورد که در آنها ولادت و مرگ ، مصیبت و نعمت ، نصرت و ذلت ، استقامت و انحطاط و صورت و مسیر سرنوشت آدمیان رقم می خورد . گستره ی قلمروی این روابط ، همانا عالم این قوم تاریخی است . برآمده از این عالم و در متن آن ، این قوم ، برای انجام دادن رسالت خود ، به خود باز می اید .

« بنای معبد ، ایتاده در آنجا ، بر تخت سنگین صخره منزل می کند . این استقرار سیاهی شالوده ی بی شکل و بی نیاز صخره را از اعماق بیرون می کشد . بنای استوار معبد ، ایستاده در آنجا ، در برابر تازیانه های توفان سینه سپر کرده و این گونه قدرت قهار او را عیان می کند . برق و فروغ سنگ ها را گویند از فضل خورشید است ، اما ف از سنگ و صخره است که روشنی روز، گردون آسمان و ظلمت شب رخ می نماید . قامت بلند و استوار معبد ، جامه ی نامریی هوا را جلوه گر می سازد . بنیان خلل ناپذیر معبد ، پیشاروی افت و خیز امواج دریا ، چون کوه ایستاده و از قبل سکون این یک ، جوش و خروش آن یک نمایان می شود و نیز درخت و چمن ، گاو و عقاب ، مار و زنجره ریخت و پیکر خاص خود را یافته و بدین سان همانگونه که هستند ظاهر می شوند . نفس این بر آمدن و بالیدن را ، در کل ، یونانیان از دیرباز فوزیس (phusis ) می نامیدند .این لفظ در عین حال چیزی را روشن می سازد که انسان در متن آن و بر پایه ی آن باشیدن خود را پی می ریزد . ما این بستر را زمین می نامیم . اینجا مراد از زمین نه آن توده جرم رسوبی و نه آن سیاره ی موضوع بحث ستاره شناسی است . زمین آن چیزی است که بالندگی هر آنچه بالنده است به مثابه بالنده در آن پناه می گیرد . در ذات هر بالنده ای ، زمین به مثابه مامن حضور دارد .

« معبد ایستاده در آنجا ، عالمی را می گشاید و در همان حال آن را به روی زمین می نشاند ، و به این طریق ، زمین به عنوان سرزمین اجدادی ما ، وطن مالوف ما ، ظهور می کند . اما هرگز انسان ها و حیوانات ، گیاهان و چیزها ، همچون برابر نهاده های تغییر ناپذیر ، پیش دست و شناخته شده نیستند که برای معبد ، که خود آن نیز روزی به جمع حاضران در آنجا پیوسته است ، محیط مناسبی را فراهم آورند . ما به آنچه هست بهتر می توانیم نزدیک شویم ، اگر به همه چیز وارونه بیاندیشیم ، البته به شرط آن که ابتدا بینش آن را به دست آورده باشیم که چگونه امور به گونه ای دیگر رو به سوی ما می گردانند . صرف وارونه کردن ، به خودی خود حاصلی ندارد .

« معبد ، با استقرارش در آنجا ، ابتدا چهره ی چیزها را به آنها می بخشد و سپس چشم اندازها انسان ها را نسبت به خودشان پدید می اورد » .

این عبارات به ما چه می گویند ؟

برای پاسخ دادن به این پرسش ، نخست ناگزیریم سیاق این عبارت ها را بررسی کنیم .اگر هایدگر از معبد مثال می اورد ، او قصد دارد تا ماهیت اثر هنری را روشن سازد . او از روی عمد و با تامل اثری را برای توصیف برگزیده که « نمی توان آن را چیزی بازنمایی شده تلقی کرد » . یعنی ، اثر هنری بازنمایی نمی شود ، بلکه حضور می یابد ؛ یعنی چیزی را به حضور می اورد . هایدگر به این چیز "حقیقت" می گوید . این مثال به علاوه نشان می دهد که ، طبق نظر او ، یک بنا اثری هنری هست یا باید باشد . بنا ، به مثابه اثری هنری ، از " حقیقت گهداری می کند." اما پرسش این است که چه چیزی نگهداری می شود ؟ و چگونه این امر عملی می شود ؟ عبارت پاسخ هر دو پرسش را روشن می کند ، اما برای فهم بهتر این موضوه ناچاریم به دیگر نوشته های هایدگر نیز رجوع کنیم .

" چیستی " در پرسش ما شامل سه مولفه است . نخست ، معبد " خداوند را به حضور می آورد " . دوم ، عوامل موثر بر "تقدیر بشر" را " کنار هم می اورد " . و سرانجام ، معبد تمامی چیزهای روی زمین را " قابل رویت می سازد " : صخره ، دریا، هوا، گیاهان و حیوانات و حتی روشنایی روز و تاریکی شب را . روی هم رفته ، معبد " عالمی را می گشاید و در همان حال آن را بر روی زمین می نشاند " و با این عمل ، " حقیقت را در اثر جای می دهد " .

برای درک تمامی اینها ، باید به پرسش دوم ، یعنی به " چگونگی" این امر توجه کنیم . هایدگر چهار مرتبه تکرار می کند که معبد با " ایستادن در آنجا " آنچه را بایسته است انجام می دهد . هر دو واژه ، یعنی ایستادن و آنجا ، مهم اند . معبد در هر جایی نمی ایستد ، معبد در آنجا می ایستد ، " در میان صخره – دره ای پر شکن و شکاف " . عبارت " صخره – دره ای پر شکن و شکاف " به یقین برای قشنگی آورده نشده است ، بلکه نشان می دهد که معابد در مکانهای ویژه و ممتازی بنا می شوند . به واسطه ی بناست که مکان دارای " گستره و محدوده" می شود، و به این طریق است که " ساحتی مقدس" برای خداوند شکل می گیرد . به عبارت دیگر ، مکان معین معنایی پنهانی در بر دارد که معبد آن را آشکار می کند . این که چگونه ساختمان تقدیر آدمی را رقم می زند روشن نیست ، اما مشخص است که این عمل ، هم زمان با جای گرفتن

تحقیق درمورد کرمهاى کامپیوترى 8 ص

اختصاصی از فایل هلپ تحقیق درمورد کرمهاى کامپیوترى 8 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

کرمهاى کامپیوترى

آیا تا به حال اتفاق افتاده که وقتى شما هیچ کارى با سیستم کامپیوترى تان انجام نمى دهید، شاهد باشید که سیستم تحت بار کار قرار دارد و برنامه هایتان به کندى اجرا مى شوند؟ یا زمانى که به اینترنت وصل هستید و از جانب شما هیچگونه تبادل اطلاعاتى انجام نمى شود، چراغهاى گرفتن و فرستادن اطلاعات کماکان روشن هستند و برقرارى ارتباط با اینترنت کندتر و کندتر مى شود؟اگر جواب شما به یکى از سؤالهاى بالا مثبت باشد، باید به شما بگوییم که کامپیوترتان کرم گذاشته است! یا به اصطلاح علمى آلوده به یک کرم کامپیوترى شده است.اولین کرم کامپیوترى در آمریکا در روز سوم نوامبر ۱۹۸۸ کشف شد. در آن روز بسیارى از سیستمهاى کامپیوترى عملاً توانایى انجام عملیات را از دست دادند، چون مشغول اجراى دستورهاى کرمهاى عزیزى بودند که آنها را تحت تسلط خود درآورده بود.اما واقعاً یک کرم کامپیوترى چیست و چه تفاوتى با ویروسهاى کامپیوترى دارد؟ویروسهاى کامپیوترى برنامه هاى مخربى هستند که براى انتقال از یک سیستم کامپیوترى به سیستم دیگر باید حتماً خود را به یک فایل اضافه کنند. بدین ترتیب امکان انتقال ویروسها تنها از طریق دریافت واجراى فایلهاى آلوده به شکل نامه هاى الکترونیکى و یا فایلهاى اجرایى و مشابه آنها امکانپذیر است. همچنین ویروسها خودشان را داخل یک سیستم تکثیر مى کنند و تا زمانى که شما به عنوان کاربر کامپیوتر دخالتى نداشته باشید، هیچ ویروسى به سیستم دیگر منتقل نخواهد دشد، مشکل زمانى پیش مى آید که شما کار کپى فایلهاى آلوده را انجام مى دهید و فایلها به همراه ویروس موجود در آنها به سیستم دیگرى منتقل مى شوند، درحالى که کرمها روش دیگرى براى انتقال خود دارند.

وقتى شما به اینترنت یا هر شبکه کامپیوترى دیگرى وصل مى شوید، با بسیارى از سیستمهاى کامپیوترى دیگر در ارتباط هستید، کرمها طورى طراحى مى شوند که خودبه خود از مسیرهاى ارتباطى کامپیوترها با یکدیگر عبور کرده و به سیستمهاى دیگر نفوذ مى کنند. بدین ترتیب نقش کاربر در انتقال کرمها در حداقل خود قرار دارد. کرمها خودشان را به فایلها نمى چسبانند، اما زمانى که به هر شکل تبادل اطلاعات بین سیستمهاى کامپیوترى انجام مى شود، کرمها مسیر را دنبال کرده و به سیستم مقصد وارد مى شوند. بدین ترتیب هر شکلى از فعالیت ارتباطى بین سیستمهاى کامپیوترى را از جمله دریافت ایمیل حتى بدون خواندن آن، چت کردن به شکل متنى و صوتى و تصویرى و نیز ارسال و دریافت فایلهاى مختلف حتى بسیار کوتاه و مختصر مى تواند راه را براى نفوذ کرمها به سیستم شما باز کند. بخصوص سایتهایى که به طور اتوماتیک پیشنهاد دانلود کردن برنامه هاى خاص را مى دهند، در این مورد بسیار راه نفوذ خطرناکى هستند. بنابراین درحالى که ویروسها فقط از طریق بعضى فایلهاى خاص منتقل مى شوند، در مورد کرمها هیچ محدودیتى وجود ندارد. ضمناً یکى از بزرگترین معضلات کرمها این است که به افراد ثالث این امکان را مى دهد که بدون اجازه شما از طریق اینترنت به سیستم کامپیوترى تان دسترسى پیدا کنند و آنچه دلشان مى خواهد انجام دهند.

به علاوه، ویروسها براى انجام یک کار مشخص مثلاً خراب کردن سکتور صفر هارد دیسک و یا آلوده کردن فایلهاى اجرایى براى جلوگیرى از انجام آنها طراحى مى شوند و در کل هر ویروس وظیفه مشخصى به عهده دارد، اما کرمها کار مشخصى انجام نمى دهند. تنها کارى که کرمها مى کنند، این است که تمام منابع سیستم شما را اشغال مى کنند. در حافظه جایگزین مى شوند، بار کار پردازنده مرکزى را افزایش مى دهند، اطلاعات فزاینده اى زمان ارتباط با اینترنت دریافت و ارسال مى کنند و بدین ترتیب عملکرد سیستمى که تمام منابعش توسط کرمها اشغال شده، آنقدر پایین مى آید که عملاً از کار مى افتد. وقتى یک کرم وارد سیستم شما مى شود، معمولاً اطلاعى از ورود خودش نمى دهد و کار را به صورت پنهانى آغاز مى کند. کرمها علاوه بر ارسال خودشان به سیستمهاى دیگر، در سیستم اولیه نیز به تعداد انبوه تکثیر مى شوند. در بهترین حالت ویروس بعد از اینکه کل سیستم شما را در اختیار گرفت، حضورش را به شکل یک متن یا تصویر یا آهنگ اعلام مى کند، اما در طول زمانى که کرم در سیستم شما وجود دارد، هیچ اعلام مشخصى از آن صورت نمى گیرد. مطمئن ترین راه براى جلوگیرى از ورود کرمها به سیستم شما، نصب کردن برنامه هاى ضد ویروس جدید است که کرمها را نیز شناسایى مى کنند. البته این کار خودبه خود عملکرد سیستم را به شدت تحت تأثیر قرار مى دهد، اما به نظر مى رسد در شرایط موجود، تنها گزینه ممکن براى جلوگیرى از کرم ،گذاشتن سیستم شما است!

ویروس های رایانه ای

هر برنامه ای که به صورت مخفیانه و بدون آگاهی کاربر به کامپیوتر وارد شود SPY نامیده می شود SPY WARE ها می توانند فعلیتهای تخریبی بیشماری انجام دهند مثلا می توانند شماره کارت های اعتباری و یا آدرس های ایمیل و همچنین پسورد ها و ... را استخراج کنند و تمامی اطلاعات را برای شخص نفوذ گر بفرستند.

کرم اینترنتی یا Worm

 Worm : گونه ای از برنامه های تخریبی کرم اینترنتی یا Worm هستند و کار اصلی آنها تخریب اطلاعات شخصی بر اساس یک الگوی خاص و مشخص می باشد این گونه برنامه ها بدون این که ردپایی از خود باقی بگذارد اطلاعات را تخریب می کنند و در عین حال از کامپیوتری به

تحقیق درمورد روشهای آزمایش دستگاه تنفسی و معاینات بالینی 8 ص

اختصاصی از فایل هلپ تحقیق درمورد روشهای آزمایش دستگاه تنفسی و معاینات بالینی 8 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 8

روشهای آزمایش دستگاه تنفسی و معاینات بالینی

پرتونگاری سینه در گوساله ، گوسفند و بز عملی است و میتواند درتشخیص تومورها ، پنومونی و اتلکتازی کمک مفید باشد . برونکوگرافی ، با استفاده از ماده حاجب ، برای تعیین حالت نای و برونشها با ارزش است ولی برای جلوگیری از سرفه ای که در اثر عبور سوند ایجاد میشود بیهوشی عمومی اجتناب ناپذیر است .

به دست آوردن نمونه خلط جهت مطالعات باکتریولوژیک نیز با ارزش است و روش کار در گاو قابل اجرا است . ولی قبلا باید داروی آرامبخش را به منظور جلوگیری از تحریک پذیری حیوان پیش بینی نمود تا بتوان زبان را برای مشاهده مجرای حلق به جلو کشید .

بزل حفره جنب نیز مانند آزمایش خلط اطلاعات مفیدی در باره وضع بیمار به دست می دهد . در گاو در صورت ظن به وجود ترشحات باید سوزن را با اجتناب از مجروح کردن پریکارد در ششمین یا هفتمین فضای بین دنده ای و در پاییت سطح مایعی که به وجود آن گمان می رود وارد کرد و با سرنگ کشید . در اسب سوزن را در هفتمین فضای بین دنده ای پهلوی راست و ده سانتی متر بالاتر از سیاهرگ مهیمزی و در طرف چپ در هشتمین فضای بین دنده ای وارد می کنند . بزل ریه برای تعیین نوع میکروب مولد ، با سوزن عملی است ولی خطر بزرگ آن انتشار عفونت در پرده جنب است .

ریه ها:

محدوده ی ریوی در گاو : محدوده ی ریه در طرف چپ از یازدهمین فضای بین دنده ای شروع واز میانه دنده ی نهم عبور کرده و به حدود یک کف دست بالاتر از مفصل آرنج ختم میگردد. محدوده ریه در طرف راست به اندازه یک کف دست عقب تر (تا حدود دنده 12 ) ازآن در طرف چپ است زیرا در طرف چپ ریه توسط پیش معده ها کمی به سمت جلو (تاحدود دنده 11 ) رانده شده است.

محدوده ریه ها در اسب:

مرز قدامی Cranial border : خطی که از گوشه عقبی استخوان کتف به سمت برجستگی olecranon مفصل آرنج ختم میگردد

مرز پشتی Dorsal border : خطی که از گوشه عقبی استخوان کتف به سمت برجستگی tuber coxae استخوان لگن کشیده میشود

مرز شکمی عقبی Caudo-ventral border : خطی فرضی که از برجستگی olecranon به میانه دنده یازده و از آنجا به فضای بین دنده ای 16 و 17 شکل میگیرد.

دقه Percussion : در فضای بین دنده ای بوسیله چکش دقه و قاشک یا تشتک تخت فلزی صورت می گیرد. بهتر است این عمل در مکان سر پوشیده و آرام انجام داد و هنگام دقه کردن کمی دهان را باز کرد.

چکش دقه به سستی بین انگشتان شست واشاره گرفته شده و به آن حرکت پاندولی داده می شود، در همین حال تشتک بروی دیواره سینه ودر صورت امکان در فضای بین دنده ای با قوت هر چه بیشتر فشار داده می شود. در صورتی که چکش محکم به دست گرفته شود یا حرکات از مچ یا آرنج منشاء بگیرند، چکش به میزان مناسبی جهش پیدا نکرده ودر نتیجه رزونانس دقه محو و مبهم می گردد.

صدای دقه در داخل قفسه سینه تا عمق حدودا 7 سانتی متر نفوذ می کند، بنابراین ضایعات عمیق تر از آن را نمی توان با دقه مشخص نمود. ضایعات ریوی سخت و فاقد هوا (کانون آماسی، تجمع مایع درون فضای محدود یا تومورها ) باید به اندازه یک تخم مرغ یامشت باشند تا بتوان آنها را به علت ایجاد صدای بم مشخص نمود.

در مرحله نخست دقه جدار قفسه سینه به طور افقی انجام می شود،که به منظور تعیین حدود خلفی ریه صورت می گیرد.این عمل بهتر است در طرف راست بدن انجام شود، زیرا در این طرف به علت وجود کبد و هزارلا (که صدای توپر ایجاد می کنند) محدوده ریه را آسانتر از طرف چپ می توان تفکیک نمود.در طرف چپ شکمبه در قسمت پشتی محدوده ریه ایجاد رزونانس پر طنینی می کند که به صدای ریه ها شباهت دارد.(البته به استثنای صدای غرش آرام شکمبه).

صداهائیکه توسط دقه کردن ایجاد می گردد وبه سه دسته تقسیم می شود :

1-resonant رزونانس ایجاد شده توسط ارگانهائیکه حاوی هوا هستند مانند ریه .

2-tympanitic صدای زنگی یا صدای فلزی توسط ارگانهائیکه حاوی گاز تحت فشار هستند مانند شکمبه نفخ دارو یا سکوم یا شیردان پراز گاز.

3-صدای بم یا خفه -(damping)dull بوسیله ارگانهای توپر مانند قلب و کبد .