فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فایل هلپ

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله درباره تکذیب پیامبران الهی 15 ص

اختصاصی از فایل هلپ مقاله درباره تکذیب پیامبران الهی 15 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 19

 

تکبر که ناشی از افراط در خود خواهی و خود پرستی و خود دوستی است ، از بزرگترین رذائلی است که منبع بسیاری از بلاها و معضلات فردی و اجتماعی می گردد .

بدون شک افراد متکبر ، کسانی هستند که با اعمال و رفتار خود ، در جامعه حضور یافته و سد معبر ترقی و پیشرفت جامعه های انسانی می گردند . چنین افراد همه چیز را برای خود می خواهند و فقط خود را لایق بهره برداری از نعمتها ‌ی الهی می دانند و به جامعه و انسانهای اطراف خود توجهی ندارند و دیگران را حقیر شمرده و حق آنها را پایمال می گردانند و به همین دلیل است که چنین افراد مشمول عذاب الهی شده و در دوزخ وارد می شوند در این مبحث به برخی از ویژگیهای متکبرین پرداخته شده است که عبارتند از :

حق ستیزی

( یکی از ویژگیهای متکبرین ستیز و عناد در مقابل حق و سخن الهی است و این هنگامی است که تکبر در برابر خداوند و اوامر الهی در نظر قرار گرفته شود و شخص از شنیدن سخنان و اوامر الهی امتناع ورزد .

حق در اصل به معنی « مطابقت و هماهنگی » است و به همین دلیل به آنچه با واقعیت موجود تطبیق می کند حق گفته می شود و اینکه به خداوند « حق » می گویند برای آن است که ذات مقدس او بزرگترین واقعیت غیر قابل انکار است و به عبارت روشنتر « حق » یعنی موضوع ثابت و پا برجایی که باطل در آن راه ندارد )

یکی از موانع رشد انسان این است که در مقابل حق و حقیقت به مجادله می پرداز د و می خواهد با جدال خود چنین وانمود کند که به حقیقت دست نیافته است تا به آن ایمان آورده و به آن عمل کند . متکبرین ، این کوردلان بینا نیز همواره از شنیدن حق اعراض نموده و خود را به کری زده اند و به خصومت با حق پرداخته اند چنانکه در آیه هفتم سورة لقمان آمده است

« و اذا تتلب ء ایتنا ولی مستکبرا کان لم یسمعها کان فی اذینه و قرا فبشره بعذاب الیم .

و هر گاه بر این مردمان تلاوت آیات قرآن شود چنان با غرور و تکبر پشت گرداند که گوئی هیچ آن آیات قرآن الهی را نشنید ، پنداری از هر دو گوش کر است ، این کس را به عذاب دردناک بشارت بده »

( در این آیه حالات سه گانه معرضین آیات الهی و سخن حق بیان شده است که هر یک اشد و اقبح از دیگری است . مرتبه اول بیان فرموده که وقتی آیات سبحانی بر او تلاوت شود به حلت تکبر پشت کند و این صفت اعظم قبایح و موجب کفر است . و در مرتبه سوم او را به حال کسی تشبیه فرموده که قوة سامعه او به کلی مفقود شده است و اصلا کلام را نمی شنود . این معرض متکبر در مقام استماع آیات سبحانی به منزله کسی است که قوة سامعه ندارد ، زیرا با دارا بودن قوه سامعه با کسی که کر باشد مساوی خواهد بود . )

بنابر این مستکبران افرادی گمراه کننده هستند که با حالتی متکبرانه پشت به حق و حقیقت مکنند و در مقابل آیات الهی بی توجه بوده و خود را به کری می زنند . آنها مردم رتا گمراه کرده و دین خدا را به مسخره می گیرند و به همین دلیل است که خداوند به آنها وعدة عذاب دردناکی را داده است .

« آری ! کفار متکبر برای آنکه حق را از باطل مشتبه سازند و نگذارند دیگران به سوی حق کشانده شوند با آن به جدال می پردازند . این افراد علاوه بر اینکه خود را از رسیدن به حق و حقیقت باز داشته اند می کوشند تا مردم را نیز از وصول به واقعیات محروم سازند . آنها سعی می کنند با مجادله های خود حق را باطل نشان دهند و باطل را حق تا کسی نتواند حق و باطل را از یکدیگر تفکیک کند » اما این کافران غفلت زده نمی دانند که حق همیشه مفید و سودمند است و همچون آب زلالی است که مایة حیات می باشد و باطل بی فایده و بیهوده است و مستکبر همواره بالا نشین و پر سر و صدا و توخالی است و حق متواضع و کم سر صدا و سنگین و پر محتوا است و همیشه پیروز است» خداوند در آیات 19ـ18 سورة انبیاء می فرماید : بنقذف بالحق علی الباطل فیدمغه فاذا هو زاهق و لکم الویل مما تصیفون . وله من فی السموات و الارض و من عنده لا یستکبرون عن عبادته ولا یستحسیرون .

بلکه ما همیشه حق را بر باطل غالب و فیروز گردانیم تا با باطل را نابود سازد وای بر شما که خود را به وصف کار باطل و بازیچه متصف گردانید و هر چه در آسمانها و زمین است همه خداست و فرشتگان پیشگاه حضراش از بندگی اش سرپیچی نکنند و از عبادتش خسته و ملول نشوند.

این آیات دلالت دارند بر اینکه همیشه غلبه با حق است و خداوند به تواضع و عبادت مستکبرین نیازی ندارد چرا که او غنی و بی نیاز مطلق است و این مخلوقات هستند که به او نیازمندند و تمام موجودات عالم از عقول و نفوس و عالم انوار تا عالم ناسوت از حیوانات و نباتات و جمادات تا عالم ماده المواد همه عقل و شعور و ادراک دارند و تسبیح و عبادت و تحمید خداوند می کنند و با کمال خضوع و خشوع و میل و رغبت بندگی می کنند و در عبادت سستی و فتور ندارند و خستگی پیدا نمی کنند .

و این مستکبران هستند که از عبادت خداوند خسته و ملول می گردند و همواره در پی چاره أی هستند تا خود را از زیر بار تکالیف الهی نجات دهند به همین منظور بدنبال سخنان لغو و بیهوده می باشند و خداوند را به انجام کارهای باطل و بازیچه لهو و لعب متصف می کنند تا شاید بتوانند وجدان حقیقت جوی خود را راضی


دانلود با لینک مستقیم


مقاله درباره تکذیب پیامبران الهی 15 ص

دانلود درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابتدایی- پیامبران الهی

اختصاصی از فایل هلپ دانلود درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابتدایی- پیامبران الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابتدایی- پیامبران الهی


دانلود درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابتدایی- پیامبران الهی

در این بخش درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابتدایی- پیامبران الهی برای دانلود قرار داده شده است. این درس پژوهی با  فرمت WORD ، کاملاً قابل ویرایش و در 25 صفحه می‌باشد.لازم به ذکر است در تدوین این اقدام پژوهی رعایت تمامی فرمت های استاندارد و فاکتورها و چارت‌های مورد تایید آموزش و پرورش  در نظر گرفته شده است.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود درس پژوهی تعلیمات اجتماعی چهارم ابتدایی- پیامبران الهی

دانلود تحقیق مهدویت در ادیان الهی

اختصاصی از فایل هلپ دانلود تحقیق مهدویت در ادیان الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق مهدویت در ادیان الهی


دانلود تحقیق مهدویت در ادیان الهی

مشخصات فایل
عنوان: مهدویت در ادیان الهی
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 139

شما در این تحقیق با مطالب مفید و ارزشمندی در مورد مهدویت در ادیان الهی آشنا خواهید شد.

 

بخشی از تحقیق مهدویت در ادیان الهی را در ادامه مشاهده خواهید نمود:

 

ویژگیهای یاران حضرت مهدی(ع) از نگاه قرآن

در قرآن مجید این کتاب انسان ساز و حرکت آفرین در رابطه با یاران حضرت مهدی(عج) یک آیه است که بسیار امید بخش و سازنده است این آیه در حقیقت بیانگر حقایق و واقعیتهایی است که اگر به طور جدی و همه جانبه تعیب گردد، موانع سر راه را بر می‌دارد و جهان را به استقبال مصلح جهانی حرکت می‌دهد...

تصریح علمای اسلام

پس از بیان آ‎یات قرآن و تفاسیر مفسرین فریقین و نقل احادیث متواتر از شخص رسولخدا(ص) و ائمه هدی بتصریح علمای فریقین می‌پردازیم:

چون این رشته سر دراز دارد و برای استقضاء یک یا چند جلد کتاب کافی نیست بنظر رسید که فقط کتب علمای اسلام را که در اینمورد بحث و فحص کرده‌اند و ضمناً قسمتی مهم از منابع و مراجع و مدارک ما را تأمین نموده از نظر خوانندگان عزیز بگذرانیم و در حقیقت سررشته را بدست آنها می‌دهیم که اگر فرصت مطالعه و یا عزم بر تتبع و تحقیق نمودند ما کار را برای آنها آسان کرده‌ باشیم...

حضرت مهدی(عج) در منابع شیعه

اخبار و روایات فراوانی از پیامبر اسلام(ص) و ائمه معصومین(ص) درباره تولد، غیبت، ظهور و قیام جهانی و سایر ویژگیهای حضرت مهدی(عج)نقل شده است و در واقع سالها پیش از تولد آن حضرت، خصوصیات و ویژگیهای او از قبیل اینکه:او از خاندان پیامبر(ص) از فرزندان فاطمه(س) و از نسل حسین(ع) است و با قیام جهانی خویش زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد پیشگویی شده است...

عدل و عدالت

بقاء عالم به عدالت است و خلقت جهان با همه موجوداتش برمیزان اعتدال بوده و ذره‌‌ای از عدالت خارج نیست چنانچه می‌فرماید: و لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم- جه نظام عالم بر اعتدال و عدالت اجتماعی است و انحراف و سقوط و تلاش در عدم بی‌عدالتی است و لذا آدمی‌را در این مسیر باسفل‌السافلین برمی‌گرداند  ثم رددناه اسفل‌السافلین...

مهدی ظهور نمیکند مگر پس از امتحان دشوار مومنین

مهدی آل محمد در پس پرده غیبت است تا آنکه مؤمنین سخت در معرض امتحان درآیند و در دشواری و سختی افتند و  به بلیات عظیمی‌گرفتار شوند و حوادث و فتن مردم را احاطه نماید که جز توسل و تمسک به ذیل عنایت امام غائب نداشته باشند و در این موضوع 24 حدیث از فریقین وارد شده‌است...

مزار و ملجا حضرت مهدی(ع)

پس از آخرین ملاقات از جامعه در خانه یا در سردابه سرمن رای در سامره ناگاه بیرون رفت و از درب خانه از نظر دشمنان پنهان شد و آنهائی که درمقام کشتن او بودند با هر چند تفحص و جستجو او را نیافتند...

مدت سلطنت – وسعت کشور- شهادت حضرت مهدی (عج)

از اوراق سابق معلوم شد امام زمان حضرت مهدی ابن‌حسن‌عسکری اصلاحات اساسی در کشور خواهد نمود. تمامی‌ادیان و ملل و نحل را بیک دین و مذهب برمی‌گردان و پرچم عدل و  علم و عقل را درمیانه ربع مسکون خواهد برقرار فرمود-  تمام شهرهای کشور- قاره‌ها – جزائر خشکی – دریاها و بالنتیجه تمامی‌امکنه مسکونی بشری در تحت فرمان و پادشاهی او اداره خواهد شد و پرچم مهدویت بر فراز کشور هستی کره خاک در اهتزاز خواهد درآمد دنیا امن و امان خواهد گردید- دیگر ظلم و جور نخواهد داد- نور عدالت مهدویت تمام روی زمین را روشن خواهد ساخت و ظلمات کفر و فسق و جور و شرک و ارتداد برطرف شود...

 

 فهرست مطالب تحقیق مهدویت در ادیان الهی

  • فصل اول :قرآن و حضرت مهدی (عج)               
  • قرآن و حضرت مهدی(عج)   
  • از باب نمونه          
  • امام مهدی(ع) در قرآن           
  • فصل دوم :نقش مردم و ارادة انسانهای منتظر و مؤمن در زمینه سازی ظهور   
  • ویژگیهای یاران حضرت مهدی(ع) از نگاه قرآن  
  • نکاتی پیرامون 313 یار مخصوص حضرت مهدی(عج)      
  • وظایف شیعه در عصر انتظار               
  • بهترین اعمال         
  • فصل سوم :علمای دین و       
  • تصریح علمای اسلام              
  • فصل چهارم :حکومتهای اسلامی‌           
  • اهل سنت و حضرت مهدی (عج)         
  • حضرت مهدی(عج) در منابع شیعه       
  • حضرت مهدی (عج) در منابع اهل سنت               
  • او را می‌جوییم       
  • فصل پنجم :امام و امدادهای غیبی         
  • همچون خورشید پنهان در ابر
  • به نزد امام زمان(عج) برو     
  • تو فتوا بده              
  • فصل ششم :عدالت و برابری در حکومت حضرت مهدی (عج)           
  • عدل و عدالت         
  • مهدی مردم را بقرآن و سنت هدایت می‌‌فرماید      
  • مهدی محیی سنن انبیاء می‌باشد             
  • مهدی قیام به شمشیر می‌کند   
  • مهدی بر کلیه سلاطین سلطه خواهد یافت             
  • مهدی بنماز می‌ایستد و عیسی‌بن مریم باو اقتداء می‌کند        
  • مهدی صاحب پرچم مخصوصی است   
  • مهدی ظهور نمیکند مگر پس از امتحان دشوار مؤمنین        
  • مهدی باسم و اسم پدرش می‌خوانند        
  • مهدی(ع) و معجزه انبیاء       
  • چگونه با مهدی بیعت می‌کنند.              
  • مهدی شرق و غرب عالم را می‌گیرد     
  • جمیع ملل تسلیم مهدی می‌شوند              
  • در ظهور مهدی برکات زمین ظاهر می‌گردند       
  • مهدی جهاد می‌کند تا دین را زنده گرداند               
  • مهدی با کسی پیمانی ندارد.   
  • مهدی خفی‌الولاده است           
  • جعفر کذاب کیست؟                
  • مزار و ملجاء  حضرت مهدی(ع)          
  • تجسس و تفحص    
  • مدت سلطنت           
  • محل سکونت حضرت مهدی(ع)            
  • وسعت ملک             
  • مهدی و سلطنت وی              
  • فصل هفتم :منجی آخرالزمان  
  • ادیان و حضرت مهدی(عج)  
  • انتظار ظهور مسیحا               
  • مکاشفه    
  • کلمه خدا سوار بر اسب سفید
  • نتیجه گیری            
  • فهرست منابع و مراجع

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق مهدویت در ادیان الهی

دانلود تحقیق منجی موعود در ادیان بزرگ الهی

اختصاصی از فایل هلپ دانلود تحقیق منجی موعود در ادیان بزرگ الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق منجی موعود در ادیان بزرگ الهی


دانلود تحقیق منجی موعود در ادیان بزرگ الهی

مشخصات فایل
عنوان: منجی موعود در ادیان بزرگ الهی
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 21

شما در این تحقیق با مطالب مفید و ارزشمندی در مورد منجی موعود در ادیان بزرگ الهی آشنا خواهید شد.

 

بخشی از تحقیق منجی موعود در ادیان بزرگ الهی را در ادامه مشاهده خواهید نمود:

 

طرح ومقدمه تحقیق

بنا بر گرایش ها و اعتقادهای موجود میان تمام انسان ها در ادیان مختلف می توان با وجود تفاوت ها و اختلافهای میان آنها به نکته ای توجه کرد که نشان دهندة یک باور در میان آنها است. نکته ای که باعث شد که دین هایی مثل اسلام. مسیح، یهود…   هر کدام به گونه ای باهم پیوند داشته باشند...

پیشینه تاریخی

از سپیده دم تاریخ مالامال از ویرانگری و قهر و خشونت بشری همواره اندیشه ای امید بخش و تحرک آفرین در قالب اعتقاد به ظهور یک “ منجی موعود” و غلبة نهائی عدل و داد بر بیداد و ستم و استقرار صلح و نیکبختی و آبادانی بر گستره زمین در صدر باورهای دینی و ملی اقوام و ملل گوناگون جلوه گر بوده و غالباً الهام بخش بسیاری از جنبش های عدالتخواهانه مردمی علیه نظامهای اهریمنی حاکم بر جوامع بشری بوده است...

تعریف واژه ها

ادیان بشری: دین ها و مکاتب مهم هستند که در هر زمان برنامه زندگی انسان ها با توجه به شرایط مقتضی زمانی و مکانی از طرف خداوند متعال و به وسیلة پیامبران الهی به انسان های هر عصر ارائه می دهند. ادیان مهم و مطرح جامعه بشری عبارتند از: دین یهود، دین مسیح، و دین مقدس اسلام

منجی موعود: آن فردی است که بعد از احاطة ظلم و فساد و بی عدالتی بر گسترة گیتی از طرف خالق بی همتا با هدف دادخواهی و پاکسازی جهان از هر گونه پلیدی ظهور خواهد کرد و حضور و ظهور وی در جهان در ادیان الهی با مشترکات فراوانی وعده داده شده است...

مسیحیت و منجی موعود

انجیل مقدس ضمن پیش بینی قیام منجیان دروغین در آخر الزمان صراحتاً رواج فساد و گناه و وقوع جنگهای پی در پی و حوادث ویرانگر طبیعی را از مقدمات علائم ظهور “ موعود منجی” می داند...

 

 فهرست مطالب تحقیق منجی موعود در ادیان بزرگ الهی

  • طرح و مقدمه تحقیق              
  • پیشینه تاریخی        
  • تعریف واژه ها       
  • یهود و منجی موعود             
  • مسیحیت و منجی موعود       
  • منجی موعود در اسلام           
  • یک ـ موعود از دیدگاه قرآن    
  • دو – موعود از دیدگاه اخبار و روایات 
  • نتیجه      
  • فلسفه پایانی            
  • مأخذ فارسی و عربی

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق منجی موعود در ادیان بزرگ الهی

مقاله عدل الهی

اختصاصی از فایل هلپ مقاله عدل الهی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله عدل الهی


مقاله عدل الهی

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحات:58

مساءله عدل الهى یکى از اصول بسیار مهم اعتقادى و کلامى است. عدل نیز, همانند توحید, بیانگر یکى از اوصاف الهى است, ولى به دلیل اهمیت و صف ناپذیر آن, جایگاه ویژه اى در مباحث اعتقادى و کلامى یافته است. این اهمیت تا آنجا ست که گاه از عدل به عنوان یکى از اصول پنج گانه دین یا مذهب و در کنار اصولى, مانند نبوت و معاد, یاد مى شود. بى تردید, این جایگاه رفیع معلول عواملى چند است که در این میان, دو عامل نقشى اساسى  تر دارند:
1ـ اصل عدل الهى گستره وسیعى دارد: پذیرش یا رد این اصل, نقش مهمى در تصویر ما از خداوند سبحان و به عبارت دیگر, در خداشناسى ما ایفا مى کند. از سوى دیگر, این اصل با کل نظام تکوینى و تشریعى عالم در ارتباط است و قبول یا رد آن مى تواند کل جهان بینى ما را دگرگون سازد. افزون بر این, عدل الهى یک از پیامدهاى مهم اثبات معاد و پاداش وکیفر اخروى است و سرانجام, این اصل صرفاً بعد عقیدتى و نظرى ندارد, بلکه ایمان به دادورزى و عدالت پیشگى خداوند آثار تربیتى خاصى در رفتارهاى آدمى و گرایش او به تحقق عدل و ریشه کن ساختن ظلم در روابط اجتماعى و انسانى به جاى مى گذارد.
2ـ عدل الهى در تاریخ اندیشه کلامى, به ویژه در سده هاى نخست تاریخ اسلام, بسیار محل گفتگو و نزاع بوده است. امامان معصوم (ع) از همان آغاز بر دادورزى خداوند تاءکید ورزیدند, تا آن جا که این سخن بر سر زبانها افتاد که: ((التوحید و العدل علویان و التشبیه و الجبر امویان)) 1
متکلمان امامیه و معزله به پیروى از ائمه اطهار (ع), از اصل عدل طرفدارى کردند و به طایفه ((عدلیه)) معروف شدند از سوى دیگر, اشاعره با ارائه تفسیر خاصى از عدل الهى, عدل به معناى متعارف و معقول آن را انکار کردند.
در نظر آنها, ممکن است خداوند, همه موئمنان را به دوزخ برد و تمام کافران و مشرکان را به بهشت وارد سازد, و اگر چنین کند, عمل او عین عدالت است! به هر تقدیر, در اینجا نیز, مانند بحث قضا و قدر و جبر و اختیار, حکومتهاى ستمگر زمان که غاصبانه بر مقام خلافت رسول الله (ص) تکیه زده بودند, براى حفظ منافع نامشروع و توجیه بیعدالتیها و ستمگریهاى خود, با اندیشه عدل به مخالفت برخاستند.
بنابراین, موقعیت تاریخى بحث عدل از دیگر عواملى است که آن را از برخى اوصاف دیگر خداوند ممتاز ساخته است.
رابطه حکمت و عدل

در بحث حکمت الهى گفتیم که یکى از معانى حکمت, احتناب فاعل از انجام کارهاى زشت و قبیح است و این معنا از حکمت, شامل عدل نیز مى گردد, زیرا عدالت ورزى کارى شایسته و ظلم عملى قبیح و ناشایست است. بر این اساس, مى توان صفت عدل را یکى از شاخه هاى صفت حکمت به شمار آورد.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله عدل الهی